تهب

ریشه: وهب (و.ه.ب)
کلمات: تَهَبَ، تَهَبُ، تَهُبُّ، تُهِبُّ
۲۶ مورد یافت شد

تَهَبَ

فَاَسْاَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِی قَدَّرْتَهَا وَ بِالْقَضِیَّةِ الَّتِی حَتَمْتَهَا وَ حَکَمْتَهَا وَ غَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ اَجْرَیْتَهَا اَنْ تَهَبَ لِی فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ وَ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ کُلَّ جُرْمٍ اَجْرَمْتُهُ وَ کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَ کُلَّ قَبِیحٍ اَسْرَرْتُهُ. (علویه، ص: ۳۷۷, س:۱۷)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً وَ هَدْیاً وَ نُوراً وَ عِلْماً وَ فَهْماً حَتَّی اُقِیمَ کِتَابَکَ وَ اُحِلَّ حَلَالَکَ وَ اُحَرِّمَ حَرَامَکَ وَ اُوَدِّیَ فَرَایِضَکَ وَ اُقِیمَ سُنَّةَ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (فاطمیه، ص: ۶۶, س:۱۰)

اَللّهُمَّ وَ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ الْبَیْتِ الْحَرامِ، وَ الرُّکْنِ وَ الْمَقامِ وَ الْمشاعِرِ الْعِظامِ، اَنْ تَهَبَ لِیَ اللَّیْلَةَ الْجَزیلَ مِنْ عَطایِکَ، وَ الْاِعاذَةَ مِنْ بَلایِکَ. (سجادیه، ص: ۲۰۹, س:۵)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِه قَلْبی، وَ ایمانا لَا یَشُوبُهُ شَکٌّ، وَ رِضیً بِما قَسَمْتَ لی. (سجادیه، ص: ۲۳۹, س:۱۵)

وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَهَبَ لی یَقیناً صادِقاً یُباشِرُ قَلْبی، وَ اِیماناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنّی. (سجادیه، ص: ۲۶۵, س:۹)

اَسْاَلُکَ اَنْ ... تَهَبَ لی مُوبِقاتِ الْجَرایِرِ وَ تَسْتُرَ عَلَیَّ فاضِحاتِ السَّرایِرِ. (سجادیه، ص: ۴۰۲, س:۱)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تُرْضِیَهُ عَنّی بِما شِیْتَ، وَ تَهَبَ لی مِنْ عِنْدِکَ رَحْمَةً اِنَّهُ لَا تَنْقُصُکَ الْمَغْفِرَةُ، وَ لَا تَضُرُّکَ الْمَوْهِبَةُ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ. (سجادیه، ص: ۵۴۵, س:۶)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۵۲, س:۳)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی، وَ آتِنِی فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَ قِنِی عَذَابَ النَّارِ. (صادقیه، ص: ۴۵۳, س:۵)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی، وَ آتِنِی فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَ قِنِی عَذَابَ النَّارِ. (صادقیه، ص: ۴۵۴, س:۹)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی، وَ آتِنِی فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَ قِنِی عَذَابَ النَّارِ. (صادقیه، ص: ۴۵۵, س:۱۵)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۵۶, س:۱۸)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۵۸, س:۲)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۵۹, س:۱)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیماناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ اَنْ تُرْضِیَنِی بِما قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۶۰, س:۴)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیماناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ اَنْ تُرْضِیَنِی بِما قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۶۱, س:۶)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَ اِیمَاناً یُذْهِبُ الشَّکَّ عَنِّی، وَ تُرْضِیَنِی بِمَا قَسَمْتَ لِی. (صادقیه، ص: ۴۶۲, س:۱۱)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِه قَلْبی، وَ ایمانا لَا یَشُوبُهُ شَکٌّ، وَ رِضیً بِما قَسَمْتَ لی. (صادقیه، ص: ۴۶۶, س:۱۰)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لَنَا فِیهَا الرِّضَا. (صادقیه، ص: ۴۷۹, س:۱۵)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِیَ اللَّیْلَةَ تَاْیِیداً تَشُدُّ بِهِ عَضُدِی، وَ تَسُدُّ بِهِ خَلَّتِی. (کاظمیه، ص: ۱۰۷, س:۶)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَهَبَ لِیَ الْعَفْوَ اِذَا کَاشَفْتَنِی. (عسکریه، ص: ۲۴۷, س:۱۲)

تَهَبُ

اِلهَی لَوْ سَاَلْتَنِی حَسَنَاتِی لَوَهَبْتُهَا لَکَ مَعَ فَقْرِی اِلَیْهَا، وَ اَنَا عَبْدُکَ، فَکَیْفَ لَا تَهَبُ لِی سَیِّیَاتِی مَعَ غِنَاکَ عَنْهَا وَ اَنْتَ رَبٌّ؟ (علویه، ص: ۱۸۴, س:۸)

اِلَهی، لَوْ سَاَلْتَنی حَسَناتی لَوَهَبْتُها لَکَ مَعَ فَقْری اِلَیْها وَ اَنَا عَبْدٌ، فَکَیْفَ لَا تَهَبُ لی سَیِّیاتی مَعَ غِناکَ عَنْها وَ اَنْتَ رَبٌّ؟! (سجادیه، ص: ۴۹۶, س:۸)

تَهُبُّ

کُنْتَ اِذْ لَمْ تَکُنْ ... لَا رِیحٌ تَهُبُّ وَ لَا سَحَابٌ یَسْکُبُ وَ لَا بَرْقٌ یَلْمَعُ وَ لَا رَعْدٌ یُسَبِّحُ وَ لَا رُوحٌ تَتَنَفَّسُ وَ لَا طَایِرٌ یَطِیرُ وَ لَا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَ لَا مَاءٌ یَطَّرِدُ. (علویه، ص: ۲۱۳, س:۵)

یَا رَبَّ الْآیَاتِ وَ الْمُعْجِزَاتِ مِنْ ... نُجُومٍ تَمُورُ وَ مِیَاهٍ تَفُورُ، وَ مِهَادٍ مَوْضُوعٍ وَ سِتْرٍ مَرْفُوعٍ، وَ رِیَاحٍ تَهُبُّ، وَ بَلَاءٍ مَدْفُوعٍ، وَ کَلَامٍ مَسْمُوعٍ، وَ یَقْظَةٍ وَ مَنَامٍ. (صادقیه، ص: ۲۶۹, س:۴)

تُهِبُّ

سُبْحَانَکَ اَنْتَ تُسَیِّرُ الْجِبَالَ، وَ تُهِبُّ الرِّیَاحَ. (علویه، ص: ۳۰۵, س:۱۰)