تظهر

وَ یا مَنْ تَظْهَرُ عِنْدَهُ بَواطِنُ الاَخْبارِ لَا تَفْضَحْنا لَدَیْکَ. (سجادیه، ص: ۲۹, س:۱۶)

وَ یَا مَنْ تَظْهَرُ عِنْدَهُ بَواطِنُ الاَخْبَارِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لَا تَفْضَحْنا لَدَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۶, س:۷)

وَ اَتِحْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ مُتَاحاً فَیَّاحاً یَامَنُ فِیهِ وَلِیُّکَ، وَ یَخِیبُ فِیهِ عَدُوُّکَ، وَ تُقَامُ فِیهِ مَعَالِمُکَ، وَ تَظْهَرُ فِیهِ اَوَامِرُکَ، وَ تَنْکَفُّ فِیهِ عَوَادِی عِدَاتِکَ. (جوادیه، ص: ۱۵۲, س:۱۲)

فَاَسْاَلُکَ اَنْ تُظْهِرَ مِنْ اُمُورِی اَحَبَّهَا اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۷۹, س:۱۹)

وَ جَدِّدْ بِهِ (وَلِیِّکَ) ... مَا مُحِیَ مِنْ دِینِکَ ... حَتَّی تُظْهِرَ بِهِ مَعَاقِدَ الْحَقِّ، وَ مَجْهُولَ الْعَدْلِ وَ تُوضِحَ بِهِ مُشْکِلَاتِ الْحُکْمِ. (رضویه، ص: ۷۴, س:۸)

حَتَّی تُطَهِّرَ بِلَادَکَ مِنْهُمْ (الظّالمین) وَ تُظْهِرَ عِبَادَکَ عَلَیْهِمْ. (مهدویه، ص: ۲۷۷, س:۱۴)

وَعَدْتَهُ (مُحَمَّدٍ) اَنْ تُظْهِرَ دِینَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ، وَ ذَلِکَ بَعْدَ اَنْ بَوَّاْتَهُ مُبَوَّاَ صِدْقٍ مِنْ اَهْلِهِ. (مهدویه، ص: ۳۱۲, س:۱۴)

اِذَا انْشَقَّتِ الْاَرْضُ عَنِّی ... فَابْعَثْ مَعِی یَا رَبِّ نُوراً مِنْ رَحْمَتِکَ، یَسْعَی بَیْنَ یَدَیَّ وَ عَنْ یَمِینِی تُوْمِنُنِی بِهِ، وَ تَرْبِطُ بِهِ عَلَی قَلْبِی، وَ تُظْهِرُ بِهِ عُذْرِی، وَ تُبَیِّضُ بِهِ وَجْهِی. (فاطمیه، ص: ۵۲, س:۴)

اللَّهُمَّ کَمَا انْتَجَبْتَهُ لِعِلْمِکَ وَ اصْطَفَیْتَهُ لِحُکْمِکَ ... وَ وَعَدْتَهُ اَنْ تَجْمَعَ بِهِ الْکَلِمَ وَ تُفَرِّجَ بِهِ عَنِ الْاُمَم ... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ صَلَاةً تُظْهِرُ بِهَا حُجَّتَهُ، وَ تُوضِحُ بِهَا بَهْجَتَهُ، وَ تَرْفَعُ بِهَا دَرَجَتَهُ. (مهدویه، ص: ۳۵۳, س:۱۰)

اَسْاَلُکَ بِکُلِّ مَنْ عَظَّمْتَ حَقَّهُ وَ اَعْلَیْتَ قَدْرَهُ وَ شَرَّفْتَ بُنْیَانَهُ مِمَّنْ اَسْمَعْتَنَا ذِکْرَهُ وَ عَرَّفْتَنَا اَمْرَهُ وَ مِمَّنْ لَمْ تُعَرِّفْنَا مَقَامَهُ وَ لَمْ تُظْهِرْ لَنَا شَاْنَهُ مِمَّنْ خَلَقْتَهُ مِنْ اَوَّلِ مَا ابْتَدَاْتَ بِهِ خَلْقَکَ وَ مِمَّنْ تَخْلُقُهُ اِلَی انْقِضَاءِ عِلْمِکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۰, س:۲)