وَ تَقَدَّسْتَ عَنْ اَنْ تَتَنَاوَلَکَ الصِّفَاتُ وَ تَعَزَّزْتَ عَنْ اَنْ تُحِیطَ بِکَ تَصَارِیفُ اللُّغَاتِ. (علویه، ص: ۳۸۸, س:۱۵)
وَ اَنْتَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِنْ اَنْ تُحِیطَ الْعُقُولُ بِمَبْلَغِ وَصْفِکَ. (علویه، ص: ۴۱۵, س:۶)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُسْتَحْمَدِ بِالْآلَاءِ وَ تَتَابُعِ النَّعْمَاءِ وَ صَارِفِ الشَّدَایِدِ وَ الْبَلَاءِ عِنْدَ الْفُهَمَاءِ وَ غَیْرِ الْفُهَمَاءِ الْمُذْعِنِینَ مِنْ عِبَادِهِ لِامْتِنَاعِهِ بِجَلَالِهِ وَ کِبْرِیَایِهِ وَ عُلُوِّهِ عَنْ لُحُوقِ الْاَوْهَامِ بِبَقَایِهِ الْمُرْتَفَعِ عَنْ کُنْهِ ظَنَانَةِ الْمَخْلُوقِینَ مِنْ اَنْ تُحِیطَ بِمَکْنُونِ غَیْبِهِ رَوِیَّاتُ عُقُولِ الرَّایِینَ. (حسنیه، ص: ۸۴, س:۱۷)
وَ اَعُوذُ بِکَ یا اِلَهی اَنْ تُحیطَ بی شَیْیاً مِنْ خَطییَتی وَ ظُلْمی وَ اِسْرافی عَلَی نَفْسی، وَ اتِّباعِ اَهْوایی، وَ اشْتِغالی بِشَهَواتی. (سجادیه، ص: ۲۵۷, س:۴)
وَ تَعَزَّزْتَ اَنْ تُحیطَ بِکَ تَصاریفُ اللُّغاتِ. (سجادیه، ص: ۵۵۸, س:۴)
اَعُوذُ بِکَ یَا اِلَهِی اَنْ تُحِیطَ بِی خَطِییَتِی وَ ظُلْمِی وَ اِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی، فَیَحُولَ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ، فَاَکُونَ مَنْسِیّاً عِنْدَکَ، مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۰۵, س:۶)
عَزِیزٌ عَلَیَّ اَنْ تُحِیطَ بِکَ دُونِیَ الْبَلْوَی، وَ لَا یَنَالَکَ مِنِّی ضَجِیجٌ وَ لَا شَکْوَی. (مهدویه، ص: ۳۱۷, س:۱۳)
اَنْتَ الَّذِی ... لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَمْکِنَةُ. (نبویه، ص: ۳۱۲, س:۱۷)
اللَّهُمَّ بِمَا وَارَتِ الْحُجُبُ مِنْ جَلَالِکَ، وَ بِمَا اَطَافَ بِهِ الْعَرْشُ مِنْ بَهَاءِ کَمَالِکَ، وَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ بِمَا تُحِیطُ بِهِ قُدْرَتُکَ مِنْ مَلَکُوتِ سُلْطَانِکَ. (نبویه، ص: ۳۲۶, س:۱۲)
هَبْ لِی وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِوُلْدِی وَ ذَوِی عِنَایَتِی الْعَافِیَةَ ... عَافِیَةً تَشْتَمِلُ عَلَی عَافِیَةٍ، تُحِیطُ الْعَافِیَةَ عَافِیَةً فِی الدُّنْیَا وَ عَافِیَةً فِی الْآخِرَةِ. (نبویه، ص: ۳۹۷, س:۹)
لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَشْیَاءُ بَلْ تُحِیطُ بِالْاَشْیَاءِ مُحْتَوٍ بِهَا، مُحْتَجِبٌ عَنْ رُوْیَةِ الْمَخْلُوقِینَ وَ هُمْ عَنْکَ غَیْرُ مُحْتَجِبِینَ، تَرَی وَ لَا تُرَی وَ اَنْتَ فِی الْمَلَاِ الْاَعْلَی، تَسْمَعُ وَ تَرَی وَ تَعْلَمُ مَا یَخْفَی وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۲)
لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَشْیَاءُ بَلْ تُحِیطُ بِالْاَشْیَاءِ مُحْتَوٍ بِهَا، مُحْتَجِبٌ عَنْ رُوْیَةِ الْمَخْلُوقِینَ وَ هُمْ عَنْکَ غَیْرُ مُحْتَجِبِینَ، تَرَی وَ لَا تُرَی وَ اَنْتَ فِی الْمَلَاِ الْاَعْلَی، تَسْمَعُ وَ تَرَی وَ تَعْلَمُ مَا یَخْفَی وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... الْمَعْرُوفُ بِغَیْرِ کَیْفِیَّةٍ، لَا یُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ، وَ لَا یُقَاسُ بِالنَّاسِ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ لَا تُحِیطُ بِهِ الْاَفْکَارُ، وَ لَا تُقَدِّرُهُ الْعُقُولُ، وَ لَا تَقَعُ عَلَیْهِ الْاَوْهَامُ. (علویه، ص: ۴۴, س:۵)
اَنْتَ الَّذِی لَا تُغَیِّرُکَ الْاَزْمِنَةُ، وَ لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَمْکِنَةُ، وَ لَا تَاْخُذُکَ نَوْمٌ وَ لَا سِنَةٌ. (علویه، ص: ۲۰۲, س:۱۴)
اَنْتَ الَّذِی لَا تَبِیدُ وَ لَا تُفْنِیکَ الدُّهُورُ وَ لَا تُغَیِّرُکَ الْاَزْمِنَةُ وَ لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَمْکِنَةُ وَ لَا تَاْخُذُکَ نَوْمٌ وَ لَا سِنَةٌ وَ لَا یُشْبِهُکَ شَیْءٌ وَ کَیْفَ لَا تَکُونُ کَذَلِکَ، وَ اَنْتَ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ. (علویه، ص: ۲۱۶, س:۷)
قَدْ تَرَی مَکَانِی وَ تَسْمَعُ کَلَامِی وَ تَعْلَمُ سَرَایِرِی وَ عَلَانِیَتِی وَ تَعْلَمُ حَاجَتِی وَ تُحِیطُ بِمَا عِنْدِی وَ لَا یَخْفَی عَلَیْکَ شَیْءٌ مِنْ اَمْرِی مِنْ عَلَانِیَتِی وَ سِرِّی وَ مَا اُبْدِی وَ مَا یُکِنُّهُ صَدْرِی. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۱۲)
لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْحَقُّ الَّذِی لَا تُغَیِّرُکَ الْاَزْمِنَةُ، وَ لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَمْکِنَةُ وَ لَا یَاْخُذُکَ نَوْمٌ وَ لَا سِنَةٌ، وَ لَا یُشْبِهُکَ شَیْءٌ، وَ کَیْفَ لَا تَکُونُ کَذَلِکَ وَ اَنْتَ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ. (علویه، ص: ۳۸۱, س:۴)
یَا مَنْ لَا تُحِیطُ بِهِ الْفِکَرُ. (علویه، ص: ۴۷۲, س:۱۳)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِما وارَتِ الْحُجُبُ مِنْ جَلالِکَ وَ جَمالِکَ، وَ بِما اَطافَ الْعَرْشُ مِنْ بَهاءِ کَمالِکَ، وَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ الثّابِتِ الاَرْکَانِ، وَ بِما تُحیطُ بِه قُدْرَتُکَ مِنْ مَلَکُوتِ السُّلْطانِ. (سجادیه، ص: ۲۰۷, س:۱۷)
رَبِّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلاةً تُحیطُ بِکُلِّ صَلاةٍ سالِفَةٍ وَ مُسْتَاْنَفَةٍ. (سجادیه، ص: ۳۲۱, س:۱۵)
اَللّهُمَّ اَنْتَ آنَسُ الْآنِسینَ لِاَوِدّایِکَ وَ اَحْضَرُهُمْ لِکِفایَةِ الْمُتَوَکِّلینَ عَلَیْکَ، تُشاهِدُهُمْ فی ضَمایِرِهِمْ، وَ تَطَّلِعُ عَلَی سَرایِرِهِمْ، وَ تُحیطُ بِمَبالِغِ بَصایِرِهِمْ، وَ سِرّی لَکَ اللّهُمَّ مَکْشُوفٌ، وَ اَنَا اِلَیْکَ مَلْهُوفٌ. (سجادیه، ص: ۵۷۸, س:۶)
اللَّهُمَ اِنِّی وَ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ عَبْدَانِ مِنْ عَبِیدِکَ نَوَاصِینَا بِیَدِکَ، تَعْلَمُ مُسْتَقَرَّنَا وَ مُسْتَوْدَعَنَا، وَ مُنْقَلَبَنَا وَ مَثْوَانَا، وَ سِرَّنَا وَ عَلَانِیَتَنَا، تَطَّلِعُ عَلَی نِیَّاتِنَا، وَ تُحِیطُ بِضَمَایِرِنَا. (کاظمیه، ص: ۱۲۱, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اَنْتَ آنَسُ الْآنِسِینَ لِاَوِدَّایِکَ وَ اَحْضَرُهُمْ لِکِفَایَةِ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ تُشَاهِدُهُمْ فِی ضَمَایِرِهِمْ وَ تَطَّلِعُ عَلَی سَرَایِرِهِمْ وَ تُحِیطُ بِمَبَالِغِ بَصَایِرِهِمْ. (رضویه، ص: ۶۴, س:۱۸)
وَ لَا تُحِیطُ الْقُلُوبُ لَکَ بِکُنْهٍ، وَ لَا تُدْرِکُ الْاَوْهَامُ لَکَ صِفَةً، وَ لَا یُشْبِهُکَ شَیْءٌ مِنْ خَلْقِکَ، وَ لَا یُمَثَّلُ بِکَ شَیْءٌ مِنْ صَنْعَتِکَ. (جوادیه، ص: ۱۵۳, س:۱۱)
تَعْلَمُ مُسْتَقَرَّنَا، وَ مُسْتَوْدَعَنَا، وَ تَعْلَمُ مُنْقَلَبَنَا وَ مَثْوَانَا، وَ سِرَّنَا وَ عَلَانِیَتَنَا، وَ تَطَّلِعُ عَلَی نِیَّاتِنَا، وَ تُحِیطُ بِضَمَایِرِنَا. (هادویه، ص: ۱۸۹, س:۶)