لَا تَقِفُ الْعُقُولُ عَلَی کُنْهِ عَظَمَتِهِ، وَ لَا تُدْرِکُ الْاَوْهَامُ حَقِیقَةَ مَاهِیَّتِهِ، وَ لَا تَتَصَوَّرُ الْاَنْفُسُ مَعَانِیَ کَیْفِیَّتِهِ. (مهدویه، ص: ۳۳۱, س:۹)
لَا تَقِفُ الْعُقُولُ عَلَی کُنْهِ عَظَمَتِهِ، وَ لَا تُدْرِکُ الْاَوْهَامُ حَقِیقَةَ مَاهِیَّتِهِ وَ لَا تَتَصَوَّرُ الْاَنْفُسُ مَعَانِیَ کَیْفِیَّتِهِ، مُطَّلِعاً عَلَی الضَّمَایِرِ، عَارِفاً بِالسَّرَایِرِ، یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (مزار، ص: ۲۴۰, س:۱۰)