بعلمه

ریشه: علم (ع.ل.م)
۲۲ مورد یافت شد

بِعِلْمِهِ

یَا ذَارِیَ مَا فِی الْاَرْضِ کُلِّهَا بِعِلْمِهِ، بِعِلْمِکَ یَکُونُ مَا یَکُونُ مِمَّا ذَرَاْتَ، لَکَ السُّلْطَانُ عَلَی مَا ذَرَاْتَ. (نبویه، ص: ۸۹, س:۱۸)

یَا مَنْ دَبَّرَ بِعِلْمِهِ. (نبویه، ص: ۱۳۲, س:۳)

سُبْحَانَ مَنْ لَا تَسْقُطُ وَرَقَةٌ اِلَّا یَعْلَمُهَا، وَ لَا حَبَّةٌ فِی ظُلُمَاتِ الْاَرْضِ وَ لَا رَطْبٌ وَ لَا یَابِسٌ اِلَّا بِعِلْمِهِ وَ قَدَرِهِ. (نبویه، ص: ۴۴۰, س:۱۶)

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... الَّذِی یُمْسِکُ السَّماءَ اَنْ تَقَعَ عَلَی الْاَرْضِ اِلَّا بِاِذْنِهِ، وَ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ وَ یَحْدُثَ شَیْءٌ اِلَّا بِعِلْمِهِ، نَحْمَدُهُ عَلَی مَا کَانَ وَ نَسْتَعِینُهُ مِنْ اَمْرِنَا عَلَی مَا یَکُونُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَسْتَهْدِیهِ. (علویه، ص: ۴۵, س:۱۷)

هُوَ سُبْحَانَهُ کَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ، وَ لَا یَبْلُغُ الْوَاصِفُونَ نَعْتَهُ، حَدَّ الْاَشْیَاءَ کُلَّها بِعِلْمِهِ، وَ لَمْ یَحْلُلْ فِیهَا فَیُقَالَ: هُوَ فِیهَا کَایِنٌ، وَ لَمْ یَنْاَ عَنْهَا فَیُقَالَ: هُوَ مِنْهَا بَایِنٌ. (علویه، ص: ۴۹, س:۱)

اَحْمَدُهُ عَلَی نِعَمِهِ التُّوَامِ وَ آلَایِهِ الْعِظَام، الَّذِی عَظُمَ حِلْمُهُ فَعَفَا وَ عَدَلَ فِی کُلِّ مَا قَضَی، وَ عَلِمَ مَا یَمْضِی وَ مَا مَضَی، مُبْتَدِعِ الْخَلَایِقِ بِعِلْمِهِ، وَ مُنْشِیِهِمْ بِحِکَمِهِ بِلَا اقْتِدَاءٍ وَ لَا تَعْلِیمٍ. (علویه، ص: ۵۴, س:۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ الْمَوْتَ بَیْنَ خَلْقِهِ عَدْلاً وَ اَنْعَمَ بِالْحَیَاةِ عَلَیْهِمْ فَضْلاً، فَاَحْیَا وَ اَمَاتَ وَ قَدَّرَ الْاَقْوَاتَ، اَحْکَمَهَا بِعِلْمِهِ تَقْدِیراً، وَ اَتْقَنَهَا بِحِکْمَتِهِ تَدْبِیراً، هُوَ الدَّایِمُ بِلَا فَنَاءٍ وَ الْبَاقِی اِلَی غَیْرِ انْتِهَاءٍ. (علویه، ص: ۵۶, س:۱۳)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْکَرِیمِ فِی مُلْکِهِ الْقَاهِرِ لِبَرِیَّتِهِ الْقَادِرِ عَلَی اَمْرِهِ الْمَحْمُودِ فِی صُنْعِهِ، اللَّطِیفِ بِعِلْمِهِ، الرَّوُوفِ بِعِبَادِهِ، وَ الْمُسْتَاْثِرِ بِجَبَرُوتِهِ فِی عِزِّهِ وَ جَلَالِهِ وَ هَیْبَتِهِ. (علویه، ص: ۲۹۱, س:۲)

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یُعْصَی اِلَّا بِعِلْمِهِ. (علویه، ص: ۲۹۶, س:۲)

سُبْحَانَ اللَّهِ شَاهِدِ کُلِّ نَجْوَی بِعِلْمِهِ وَ مُبَایِنِ کُلِّ جِسْمٍ بِنَفْسِهِ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۶)

فَعَلِمْتُ ذلِکَ عِلْمَ مَنْ لَمْ یَنْتَفِعْ بِعِلْمِه حیْنَ اَصْبَحْتُ وَ اَمْسَیْتُ وَ اَنَا مُهْتَمٌّ بَعْدَ ضَمانِکَ لی وَ حَلْفِکَ لی عَلَیْهِ هَمّا اَنْسانی ذِکْرَکَ فی نَهاری وَ نَفی عَنِّیَ النَّوْمَ فی لَیْلی، فَصارَ الْفَقْرُ مُمَثَّلاً بَیْنَ عَیْنَیَ. (سجادیه، ص: ۱۴۷, س:۱۷)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِن ... جَمِیعِ مَا یُرِیدُنِی بِهِ الشَّیْطَانُ الرَّجِیمُ، وَ مَا یُرِیدُنِی بِهِ السُّلْطَانُ الْعَنِیدُ، مِمَّا اَحَطْتَ بِعِلْمِهِ، وَ اَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی صَرْفِهِ عَنِّی. (باقریه، ص: ۲۴, س:۳)

یَا ذَارِیَ مَا فِی الْاَرْضِ کُلِّهَا بِعِلْمِهِ، بِعِلْمِکَ یَکُونُ مَا یَکُونُ. (باقریه، ص: ۳۸, س:۷)

یَا مَنْ نَتَظَالَمُ فَلَا یُوَاخِذُنَا بِعِلْمِهِ، وَ یُمْهِلُ حَتَّی یُحْضِرَ الْمَظْلُومُ بَیِّنَتَهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۷, س:۱۳)

سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی ... یُرْسِلُ الرِّیَاحَ بُشْریً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ وَ یُنَزِّلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ بِکَلِمَاتِهِ وَ یُنْبِتُ النَّبَاتَ بِقُدْرَتِهِ وَ یَسْقُطُ الْوَرَقُ بِعِلْمِهِ. (صادقیه، ص: ۴۲۶, س:۴)

وَ وَضَعَ کُلَّ شَیْءٍ مِنْهُ مَوْضِعَهُ بِعِلْمِهِ. (رضویه، ص: ۱۷, س:۶)

یَا خَبِیراً بِعِلْمِهِ، یَا عَلِیماً بِقُدْرَتِهِ، یَا قَدِیراً بِذَاتِهِ. (عسکریه، ص: ۲۴۶, س:۶)

الظَّاهِرُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ بِقُدْرَتِهِ، الْبَاطِنُ دُونَ کُلِّ شَیْءٍ بِعِلْمِهِ وَ لُطْفِهِ. (مهدویه، ص: ۳۳۱, س:۸)

لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ ... الْاَوَّلُ بِغَیْرِ اَوَّلٍ، وَ الْآخِرُ بِغَیْرِ آخِرٍ، الظَّاهِرُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ بِقُدْرَتِهِ، الْبَاطِنُ دُونَ کُلِّ شَیْءٍ بِعِلْمِهِ وَ لُطْفِهِ. (مزار، ص: ۲۴۰, س:۸)

اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ وَ ارْتَضَاکُمْ لِغَیْبِهِ وَ اخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ وَ اجْتَبَاکُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ اَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ وَ خَصَّکُمْ بِبُرْهَانِهِ وَ انْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ وَ اَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ. (مزار، ص: ۲۹۸, س:۱)

اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ وَ اصْطَنَعَکُمْ لِنَفْسِهِ وَ ارْتَضَاکُمْ لِغَیْبِهِ وَ اخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ وَ اجْتَبَاکُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ اَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ وَ خَصَّکُمْ بِبُرْهَانِهِ وَ انْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ وَ اَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ وَ رَضِیَکُمْ خُلَفَاءَ فِی اَرْضِهِ. (مزار، ص: ۳۰۸, س:۱۵)

اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ وَ اجْتَبَاکُمْ لِغَیْبِهِ وَ اخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ وَ اَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ وَ خَصَّکُمُ بِبَرَاهِینِهِ وَ اَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ. (مزار، ص: ۳۲۲, س:۶)