ثُمَّ وَصَلَ الْاَمْرُ الَی الْاَرْضِ، وَ الْخَلْقُ رُفَاتٌ لَایَشْعُرُونَ، فَاَرَجَّ اَرْضَهُمْ، وَ اَرْجَفَهَا وَ زَلْزَلَهَا، وَ قَلَعَ جِبَالَهَا وَ نَسَفَهَا وَ سَیَّرَهَا، وَ رَکَّبَ بَعْضَهَا بَعْضاً مِنْ هَیْبَتِهِ وَ جَلَالِهِ. (علویه، ص: ۴۲, س:۱۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نَارٍ یَاْکُلُ بَعْضَهَا بَعْضاً، وَ یَصُولُ بَعْضُهَا عَلَی بَعْضٍ. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۱)
اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ یَاْکُلُ بَعْضَها بَعْضٌ، وَ یَصُولُ بَعْضُها عَلَی بَعْضٍ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۱۵)
اَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لَا یُوَارِی مِنْکَ لَیْلٌ سَاجٍ، وَ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ، وَ لَا اَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ، وَ لَا بَحْرٌ لُجِیٌّ، وَ لَا ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ تَدْلَحُ عَلَی یَدَیْ مَنْ تَدْلَحُ مِنْ خَلْقِکَ. (نبویه، ص: ۴۷۸, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نَارٍ یَاْکُلُ بَعْضَهَا بَعْضاً، وَ یَصُولُ بَعْضُهَا عَلَی بَعْضٍ. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۱)
فَاجْعَلِ الْاَرْضَ بِمَا رَحُبَتْ ... اَوْ کَظُلُمَاتٍ فِی بَحْرٍ لُجِّیٍّ یَغْشَیهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ اِذَا اَخْرَجَ یَدَهُ لَمْ یَکَدْ یَرَیهَا وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ. (علویه، ص: ۲۲۰, س:۱۲)
اَوْ کَظُلُمَاتٍ فِی بَحْرٍ لُجِّیٍّ یَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ اِذَا اَخْرَجَ یَدَهُ لَمْ یَکَدْ یَرَاهَا وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ. (علویه، ص: ۲۵۳, س:۹)
لَا یُوَارِی مِنْکَ لَیْلٌ دَاجٍ، وَ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ، وَ لَا اَرْضٌ ذَاتُ فِجَاجٍ، وَ لَا بِحَارٌ ذَاتُ اَمْوَاجٍ وَ لَا جِبَالٌ ذَاتُ اَثْبَاجٍ وَ لَا ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ. (علویه، ص: ۳۰۱, س:۱۴)
اَوْ کَظُلُمَاتٍ فِی بَحْرٍ لُجِّیٍّ یَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ اِذَا اَخْرَجَ یَدَهُ لَمْ یَکَدْ یَرَاهَا وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ. (علویه، ص: ۵۵۶, س:۱۱)
اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ یَاْکُلُ بَعْضَها بَعْضٌ، وَ یَصُولُ بَعْضُها عَلَی بَعْضٍ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اِنَّهُ لَا یُوَارَی مِنْکَ لَیْلٌ دَاجٍ وَ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ وَ لَا اَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ وَ لَا ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ، وَ لَا بَحْرٌ لُجِّیٌّ تُدْلِجُ بَیْنَ یَدَیِ الْمُدْلِجِ مِنْ خَلْقِکَ. (باقریه، ص: ۸۳, س:۴)
لَنْ یُوَارِی عَنْکَ لَیْلٌ دَاجٍ، وَ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ، وَ لَا اَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ وَ لَا بَحْرٌ لُجِّیٌّ، وَ لَا ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ. (صادقیه، ص: ۲۱۳, س:۱۸)
لَا یُوَارِی مِنْکَ لَیْلٌ سَاجٍ وَ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ، وَ لَا اَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ وَ لَا بَحْرٌ لُجِّیٌّ، وَ لَا ظُلُمَاتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ. (صادقیه، ص: ۵۳۰, س:۲)
مَنْ اَرَادَ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ بِسُوءٍ جَعَلَهُ اللَّهُ مِمَّنْ قَالَ ... اَوْ کَظُلُمَاتٍ فِی بَحْرٍ لُجِّیٍّ یَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ اِذَا اَخْرَجَ یَدَهُ لَمْ یَکَدْ یَرَاهَا وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ. (کاظمیه، ص: ۸۱, س:۷)
اَشْهَدُ اَنَّ اَرْوَاحَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ طِینَةٌ طَیِّبَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَحْمَتِهِ. (مزار، ص: ۱۴۱, س:۱۵)
اَشْهَدُ اَنَّ اَرْوَاحَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ طِینَةٌ طَیِّبَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ مَنّاً مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَحْمَتِهِ. (مزار، ص: ۱۷۲, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اُصَلِّی عَلَیْهِ کَمَا صَلَّیْتَ اَنْتَ عَلَیْهِ وَ رُسُلُکَ وَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ صَلَاةً مُتَتَابِعَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَرَادِفَةً یَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً لَا انْقِطَاعَ لَهَا وَ لَا اَمَدَ وَ لَا اَبَدَ وَ لَا اَجَلَ. (مزار، ص: ۱۷۵, س:۱۳)
اَشْهَدُ اَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُمْ فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُمْ فِیمَا بَقِیَ وَ اَنَّ اَرْوَاحَکُمْ وَ نُورَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ. (مزار، ص: ۳۰۰, س:۶)
اَشْهَدُ ... اَنَّ اَنْوَارَکُمْ وَ اَشْبَاحَکُمْ وَ سَنَاءَکُمْ وَ ظِلَالَکُمْ وَ اَرْوَاحَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ وَاحِدَةٌ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ وَ بُورِکَتْ وَ قُدِّسَتْ وَ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ. (مزار، ص: ۳۱۱, س:۳)