دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع) ؛ یَا مُبْتَدِیاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا. (نبویه، ص: ۳۱, س:۲)
یَا عَظِیمَ الْمَنِّ یَا مُبْتَدِیاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا. (نبویه، ص: ۱۰۷, س:۱)
یَا مُبْتَدِءً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا. (نبویه، ص: ۳۰۷, س:۱۲)
یَا مُبْتَدِءً بِالنِّعَمِ عَلَی الْعِبَادِ. (نبویه، ص: ۴۵۳, س:۲)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاصِلِ الْحَمْدَ بِالنِّعَمِ، وَ النِّعَمَ بِالشُّکْرِ، نَحْمَدُهُ عَلَی آلَایِهِ، کَمَا نَحْمَدُهُ عَلَی بَلَایِهِ. (علویه، ص: ۵۸, س:۶)
یَا مُنْعِمُ، بَدَاْتَ بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا وَ قَبْلَ السُّوَالِ بِهَا، فَکَذَلِکَ اِتْمَامُهَا بِالْکَمَالِ وَ الزِّیَادَةِ مِنْ فَضْلِکَ یَا ذَا الْاِفْضَالِ. (علویه، ص: ۸۲, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ ابْتَدَاْتَنِی بِالنِّعَمِ وَ لَمْ اَسْتَوْجِبْهَا مِنْکَ بِعَمَلٍ وَ لَا شُکْرٍ. (علویه، ص: ۱۱۶, س:۵)
اِبْتَدَاْتَنِی بِالنِّعَمِ فَضْلاً وَ طَوْلاً وَ اَمَرْتَنِی بِالشُّکْرِ حَقّاً وَ عَدْلاً وَ وَعَدْتَنِی عَلَیْهِ اَضْعَافاً وَ مَزِیداً. (علویه، ص: ۲۴۰, س:۷)
اَنْتَ مَوْلَایَ الَّذِی جُدْتَ بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا وَ اَهَّلْتَهَا بِتَطَوُّلِکَ غَیْرَ مُوَهِّلِیهَا وَ لَمْ یَعُزَّکَ مَنْعٌ وَ لَا اَکْدَاکَ اِعْطَاءٌ وَ لَا اَنْفَدَ سَعَتَکَ سُوَالُ مُلِحٍّ بَلْ اَدَرتَ اَرْزَاقَ عِبَادِکَ تَطَوُّلاً مِنْکَ عَلَیْهِمْ وَ تَفَضُّلاً مِنْکَ لَدَیْهِمْ. (علویه، ص: ۴۰۹, س:۱۸)
اِلَهی کَمْ تَتَحَبَّبُ اِلَیَّ بِالنِّعَمِ وَ اَنْتَ عَنّی غَنِیٌّ، وَ اَتَبَغَّضُ اِلَیْکَ بِالْمَعاصی وَ اَنَا اِلَیْکَ مُحْتاجٌ. (سجادیه، ص: ۸۴, س:۹)
فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی ابْتِدایِکَ بِالنِّعَمِ الْجِسامِ، وَ اِلْهامِکَ الشُّکْرَ عَلَی الْاِحْسانِ وَ الْاِنْعامِ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۹)
یا مَنْ یُغَذّینی بِالنِّعَمِ صَباحاً وَ مَساءً. (سجادیه، ص: ۱۷۵, س:۱۰)
تَتَحَبَّبُ اِلَیْنا بِالنِّعَمِ وَ نُعارِضُکَ بِالذُّنُوبِ. (سجادیه، ص: ۲۲۰, س:۸)
فَبَطَرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عِنْدَ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ. (سجادیه، ص: ۳۸۰, س:۹)
اِنْ کَانَ عَفْوُکَ لَا یَرْجُوهُ ذُو سَرَفٍ فَمَنْ یَجُودُ عَلَی الْعاصینَ بِالنِّعَمِ؟ (سجادیه، ص: ۵۱۳, س:۱۸)
اَنْتَ الَّذی جُدْتَ بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها، وَ اَهَّلْتَها بِتَطَوُّلِکَ غَیْرَ مُوَهِّلِها، فَلَمْ یَعْزُزْکَ مَنْعٌ، وَ لَا تَکَاَّدَکَ اِعْطاءٌ، وَ لَا نَفَذَ مَنْعُکَ سُوالَ مُلِحٍّ، بَلْ اَدْرَرْتَ اَرْزاقَ عِبادِکَ مِنْکَ تَطَوُّلاً وَ تَفَضُّلاً. (سجادیه، ص: ۵۴۲, س:۸)
یا مُبْتَدِیاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها. (سجادیه، ص: ۵۶۷, س:۱۸)
اَللّهُمَّ زَیِّنّی بِالتَّقْوَی، وَ جَمِّلْنی بِالنِّعَمِ، وَ اغْمُرْنی بِالْعافِیَةِ وَ ارْزُقْنی شُکْرَ الْعافِیَةِ. (سجادیه، ص: ۵۸۹, س:۱۹)
کَثُرَتْ عَلَیَّ مِنْکَ النِّعَمُ فَمَا اُحْصِیهَا، وَ قَلَّ مِنِّیَ الشُّکْرُ فِیمَا اَوْلَیْتَنِیهِ، فَبَطِرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عَنِ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ، وَ جُزْتُ مِنَ الْعَدْلِ اِلَی الظُّلْمِ. (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۷)
یَا کَاشِفَ الْکَرْبِ، وَ مُفَرِّجَ الْهَمِّ، وَ مُذْهِبَ الْغَمِّ، وَ مُبْتَدِیاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا. (صادقیه، ص: ۱۷۷, س:۱۹)
یَا مُبْتَدِیً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا. (صادقیه، ص: ۲۱۳, س:۵)
وَ اَبُوءُ اِلَیْکَ بِالنِّعَمِ وَ اَعْتَرِفُ لَکَ بِالذَّنْبِ الْعَظِیمِ. (صادقیه، ص: ۳۵۴, س:۱۶)
یَا مَنْ یُغَذِّینِی بِالنِّعَمِ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، قَدْ تَرَانِی فَرِیداً وَحِیداً شَاخِصاً بَصَرِی مُقَلِّداً عَمَلِی قَدْ تَبَرَّاَ جَمِیعُ الْخَلْقِ مِنِّی، نَعَمْ وَ اَبِی وَ اُمِّی وَ مَنْ کَانَ لَهُ کَدِّی وَ سَعْیِی. (صادقیه، ص: ۴۱۰, س:۱۶)
یَا مُبْتَدِءً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا. (صادقیه، ص: ۴۳۹, س:۷)
الْمَعْبُودُ بِالْعُبُودِیَّةِ، الْمَحْمُودُ بِالنِّعَمِ، الْمَرْهُوبُ بِالنِّقَمِ. (کاظمیه، ص: ۱۹, س:۱۴)
اللَّهُمَّ امْنَحْنَا اَکْتَافَهُمْ (الظَّالِمَ) وَ مَلِّکْنَا اَکْنَافَهُمْ، وَ بَدِّلْهُمْ بِالنِّعَمِ النِّقَمَ وَ بَدِّلْنَا مِنْ مُحَاذَرَتِهِمْ وَ بَغْیِهِمُ السَّلَامَةَ، وَ اَغْنِمْنَاهُمْ اَکْمَلَ الْمَغْنَمِ. (رضویه، ص: ۴۵, س:۱۶)
یا مُبْتَدِیاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها. (مهدویه، ص: ۲۹۳, س:۷)
اَللّهُمَّ زَیِّنّی بِالتَّقْوَی، وَ جَمِّلْنی بِالنِّعَمِ، وَ اغْمُرْنی بِالْعافِیَةِ وَ ارْزُقْنی شُکْرَ الْعافِیَةِ. (مزار، ص: ۱۲, س:۱)