فَاَنْتَ الْعَوَّادُ بِالْفَضْلِ، وَ اَنَا الْعَوَّادُ بِالْمَعَاصِی. (علویه، ص: ۱۵۵, س:۹)
وَ تَطَوَّلْ عَلَیَّ یَا مُتَطَوِّلاً عَلَی الْمُذْنِبِینَ بِالصَّفْحِ وَ الْعَفْوِ، فَاِنَّکَ لَمْ تَزَلْ آخِذاً بِالْفَضْلِ عَلَی الْخَاطِیِینَ وَ الصَّفْحِ عَلَی الْعَاثِرِینَ وَ مَنْ وَجَبَ لَهُ بِاجْتِرَایِهِ عَلَی الْآثَامِ حُلُولُ دَارِ الْبَوَارِ. (علویه، ص: ۴۱۹, س:۷)
الْحَمْدُ للّه ِ رِضیً بِحُکْمِ اللّه ِ، شَهِدْتُ اَنَّ اللّه َ قَسَمَ مَعایِشَ عِبادِه بِالْعَدْلِ، وَ اَخَذَ عَلَی جَمیعِ خَلْقِه بِالْفَضْلِ. (سجادیه، ص: ۱۸۱, س:۱۲)
وَ اَنَّکَ اَوْلَی بِالْفَضْلِ، وَ اَعْوَدُ بِالْاِحْسانِ، وَ اَهْلُ التَّقْوَی وَ اَهْلُ الْمَغْفِرَةِ. (سجادیه، ص: ۳۲۹, س:۷)
فَاَنْتَ الْعایِدُ بِالْفَضْلِ وَ اَنَا الْعایِدُ فِی الْمَعاصی. (سجادیه، ص: ۳۴۲, س:۳)
اَلْحَمْدُ لِلّهِ خالِقِ اَمْشاجِ النَّسَمِ وَ مُولِجِ الاَنْوارِ فِی الظُّلَمِ، وَ مُخْرِجِ الْمَوْجُودِ مِنَ الْعَدَمِ، وَ السّابِقِ الاَزَلِیَّةِ بِالْقِدَمِ، وَ الْجَوادِ عَلَی الْخَلْقِ بِسَوابِغِ النِّعَمِ وَ الْعَوّادِ عَلَیْهِمْ بِالْفَضْلِ وَ الْکَرَمِ. (سجادیه، ص: ۴۴۴, س:۱۱)
وَ اصْفَحْ عَنّی، فَاِنَّکَ لَمْ تَزَلْ آخِذاً بِالْفَضْلِ عَلَی مَنْ وَجَبَ لَهُ بِاجْتِرایِه عَلَی الْآثامِ حُلُولُ دارِ الْبَوارِ. (سجادیه، ص: ۵۵۳, س:۷)
وَ اَنَا وَ مَنْ لَمْ یَعْصِکَ مِنْ سُکَّانُ اَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنَا بِالْفَضْلِ جَوَاداً، وَ بِالْخَیْرِ عَوَّاداً. (صادقیه، ص: ۳۹۸, س:۱۶)