بالدخول

وَ لَا تَقْطَعْ مَعْرُوفَکَ وَ لَا عَادَتَکَ الْجَمِیلَةَ عِنْدِی اَبَداً مَا اَبْقَیْتَنِی بِالتَّضَرُّعِ اِلَی اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ، وَ لَا بِالدُّخُولِ مَعَهُمْ فِی شَیْءٍ مِنْ اُمُورِهِمُ، الْمُشَارَکَةِ فِی حَالٍ مِنْ اَحْوَالِهِمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (صادقیه، ص: ۳۸۱, س:۱۵)

یَا مَوْلَایَ اَ تَاْذَنُ لِی بِالدُّخُولِ اَفْضَلَ مَا اَذِنْتَ لِاَحَدٍ مِنْ اَوْلِیَایِکَ فَاِنْ لَمْ اَکُنْ لَهُ اَهْلاً فَاَنْتَ اَهْلٌ لِذَلِکَ. (مزار، ص: ۶۵, س:۵)