ثَبِّتْنِی عَلَی طَاعَةِ وَلِیِّ اَمْرِکَ الَّذِی سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ، فَبِاِذْنِکَ غَابَ عَنْ بَرِیَّتِکَ، وَ اَمْرَکَ یَنْتَظِرُ وَ اَنْتَ الْعَالِمُ غَیْرُ مُعَلَّمٍ بِالْوَقْتِ الَّذِی فِیهِ صَلَاحُ اَمْرِ وَلِیِّکَ، فِی الْاِذْنِ لَهُ بِاِظْهَارِ اَمْرِهِ، وَ کَشْفِ سِتْرِهِ. (مهدویه، ص: ۳۲۱, س:۱۰)
ثُمَّ اَمَرَهُ بِاِظْهَارِ مَا اَوْلَاکَ لِاُمَّتِهِ، اِعْلَاءً لِشَاْنِکَ، وَ اِعْلَاناً لِبُرْهَانِکَ، وَ دَحْضاً لِلْاَبَاطِیلِ، وَ قَطْعاً لِلْمَعَاذِیرِ، فَلَمَّا اَشْفَقَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَاسِقِینَ، وَ اتَّقَی فِیکَ الْمُنَافِقِینَ. (مزار، ص: ۹۲, س:۶)