دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ اِنَّمَا یَخْشَاکَ مِنْ عِبَادِکَ الْعُلَمَاءُ الْاَکْیَاسُ. (نبویه، ص: ۶۶, س:۵)
فَلَیْسَ یَخْطُرُ عَلَی قَلْبِ بَشَرٍ مَبْلَغُ جَبَرُوتِهِ وَ لَا یَبْلُغُ النَّاسُ کُنْهَ جَلَالِهِ وَ لَا یُفْصِحُ الْوَاصِفُونَ مِنْهُمْ لِکُنْهِ عَظَمَتِهِ وَ لَا تَبْلُغُهُ الْعُلَمَاءُ بِاَلْبَابِهَا وَ لَا اَهْلُ التَّفَکُّرِ بِتَدْبِیرِ اُمُورِهَا اَعْلَمُ خَلْقِهِ بِهِ الَّذِی بِالْحَدِّ لَا یَصِفُهُ. (حسنیه، ص: ۸۴, س:۱۱)
اَلْحَمْدُ للّه ِ ... الَّذی حارَ فی عِلْمِهِ الْعُلَماءُ، وَ سَلَّمَ لِحُکْمِهِ الْحُکَماءُ، وَ تَواضَعَ لِعِزَّتِهِ الْعُظَماءُ، وَ فاقَ بِسَعَةِ فَضْلِهِ الْکُرَماءَ، وَ سادَ بِعَظیمِ حِلْمِهِ الْحُلَماءَ. (سجادیه، ص: ۴۳۵, س:۱۵)
(الحجّة) اللَّهُمَّ فَکَمَا ... ابْتَدَاَ مَا کَانَ نَبَذَهُ الْعُلَمَاءُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ فِیمَا اُخِذَ مِیثَاقُهُمْ عَلَی اَنْ یُبَیِّنُوهُ لِلنَّاسِ وَ لَا یَکْتُمُوهُ ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۷)
عَالِمُ الْعُلَمَاءِ، صَاحِبُ الْاَنْبِیَاءِ. (نبویه، ص: ۱۳۶, س:۱۳)
عَالِمُ الْعُلَمَاءِ، صَاحِبُ الْاَنْبِیَاءِ. (نبویه، ص: ۱۴۸, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی لَا یُحِیطُ بِهِ عِلْمُ الْعُلَمَاءِ. (نبویه، ص: ۲۰۵, س:۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ الْفَوْزَ عِنْدَ الْقَضَاءِ، وَ مَنَازِلَ الْعُلَمَاءِ، وَ عَیْشَ السُّعَدَاءِ، وَ مُرَافَقَةَ الْاَنْبِیَاءِ، وَ النَّصْرَ عَلَی الْاَعْدَاءِ. (نبویه، ص: ۴۸۶, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ الْفَوْزَ فِی الْقَضَاءِ، وَ مَنَازِلَ الْعُلَمَاءِ، وَ عَیْشَ السُّعَدَاءِ، وَ النَّصْرَ عَلَی الْاَعْدَاءِ. (علویه، ص: ۳۸۳, س:۱۱)
فَیَا مَنْ ذَلَّتْ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ، وَ خَضَعَتْ لِعِزَّتِهِ الرُّوَسَاءُ، وَ مَنْ کَلَّتْ عَنْ بُلُوغِ ذَاتِهِ اَلْسُنُ الْبُلَغَاءِ، وَ مَنْ اَحْکَمَ تَدْبِیرَ الْاَشْیَاءِ، وَ اسْتَعْجَمَتْ عَنْ اِدْرَاکِهِ عِبَارَةُ عُلُومِ الْعُلَمَاءِ. (علویه، ص: ۴۱۸, س:۷)
اَوْ لَعَلَّکَ فَقَدْتَنی مِنْ مَجالِسِ الْعُلَماءِ فَخَذَلْتَنی! (سجادیه، ص: ۲۲۲, س:۱۲)
وَ طَهِّرْنا مِنِ اتِّباعِ الْهَوَی وَ مُخالَطَةِ السُّفَهاءِ، وَ عِصْیانِ الْعُلَماءِ وَ الرَّغْبَةِ عَنِ الْقُرّاءِ، وَ مُجالَسَةِ الدُّناةِ. (سجادیه، ص: ۴۷۰, س:۱۶)
فَیا مَنْ ذَلَّ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَماءُ، وَ خَضَعَتْ لِعِزَّتِهِ الرُّوَساءُ، وَ مَنْ کَلَّتْ عَنْ بُلُوغِ ذاتِهِ اَلْسُنُ الْبُلَغاءِ، وَ مَنْ اَحْکَمَ تَدْبیرَ الاَشْیاءِ، وَ اسْتَعْجَمَتْ عَنْ اِدْراکِه عِبارَةُ عُلُومِ الْعُلَماءِ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... اِیمَانَ الْعُلَمَاءِ وَ فِقْهَهُمْ، وَ تَعَبُّدَ الْخَاشِعِینَ وَ تَوَاضُعَهُمْ، وَ حُکْمَ الْفُقَهَاءِ وَ سِیرَتَهُمْ، وَ خَشْیَةَ الْمُتَّقِینَ وَ رَغْبَتَهُمْ وَ تَصْدِیقَ الْمُوْمِنِینَ وَ تَوَکُّلَهُمْ، وَ رَجَاءَ الْمُحْسِنِینَ وَ بِرَّهُمْ. (صادقیه، ص: ۱۶۲, س:۱۳)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی الْاَیِمَّةِ الرَّاشِدِینَ ... سَاسَةِ الْعِبَادِ، وَ اَرْکَانِ الْبِلَادِ، وَ اَدِلَّةِ الرَّشَادِ، الْاَلِبَّاءِ الْاَمْجَادِ، الْعُلَمَاءِ بِشَرْعِکَ الزُّهَّادِ. (هادویه، ص: ۱۷۱, س:۵)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ الْاَیِمَّةِ الْهَادِینَ وَ الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِینَ، الْاَبْرَارِ الْمُتَّقِینَ، دَعَایِمِ دِینِکَ، وَ اَرْکَانِ تَوْحِیدِکَ، وَ تَرَاجِمَةِ وَحْیِکَ وَ حُجَجِکَ عَلَی خَلْقِکَ، وَ خُلَفَایِکَ فِی اَرْضِکَ. (مهدویه، ص: ۲۵۲, س:۱۸)
(الْاَیِمَّةِ) الْعُلَمَاءِ بِشَرْعِکَ الزُّهَّادِ وَ مَصَابِیحِ الظُّلَمِ وَ یَنَابِیعِ الْحِکَمِ وَ اَوْلِیَاءِ النِّعَمِ وَ عِصَمِ الْاُمَمِ قُرَنَاءِ التَّنْزِیلِ وَ آیَاتِهِ وَ اُمَنَاءِ التَّاْوِیلِ وَ وُلَاتِهِ وَ تَرَاجِمَةِ الْوَحْیِ وَ دَلَالاتِهِ. (مزار، ص: ۳۲۱, س:۸)