العالم

ریشه: علم (ع.ل.م)
کلمات: الْعَالَمُ، الْعَالَمِ، الْعَالِمَ، الْعَالِمُ، الْعَالِمِ
۴۳ مورد یافت شد

الْعَالَمُ

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْقُدْرَةِ الَّتِی صَدَرَ عَنْهَا الْعَالَمُ مُکَوَّناً مَبْرُوءاً عَلَیْهَا مَفْطُوراً تَحْتَ ظِلِّ الْعَظَمَةِ فَنَطَقَتْ شَوَاهِدُ صُنْعِکَ فِیهِ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ مُکَوِّنُهُ وَ بَارِیُهُ وَ فَاطِرُهُ. (مزار، ص: ۵۳۳, س:۴۰)

الْعَالَمِ

اللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ حَمْداً مُتَوَاتِراً مُتَوَالِیاً مُتَّسِقاً مُسْتَوْثِقاً، یَدُومُ وَ لَا یَبِیدُ، غَیْرَ مَفْقُودٍ فِی الْمَلَکُوتِ، وَ لَا مَطْمُوسٍ فِی الْعَالَمِ وَ لَا مُنْتَقِصٍ فِی الْعِرْفَانِ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۳)

وَ اَنْتَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِنَ الْعالَمِ، الَّذی لَا یُبَخِّلُکَ اِلْحاحُ الْمُلِحیّنَ. (سجادیه، ص: ۵۴۹, س:۱)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی، وَ ارْحَمْنِی، وَ اهْدِنِی سَبِیلَکَ الْاَقْوَمَ، وَ قِنِی حَرَّ جَهَنَّمَ وَ احْطُطْ عَنِّی الْمَغْرَمَ وَ الْمَاْثَمَ، وَ اجْعَلْنِی مِنْ خَیْرِ خِیَارِ الْعَالَمِ. (باقریه، ص: ۲۱, س:۱۶)

وَ تَلْتَفِتُ اِلَی الشَّمْسِ وَ تَقُولُ: السَّلَامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الشَّمْسُ الطَّالِعَةُ وَ النُّورُ الْفَاضِلُ الْبَهِیُّ، اُشْهِدُکِ بِتَوْحِیدِیَ اللَّهَ، لِتَکُونِی شَاهِدَتِی اِذَا ظَهَرَ الرَّبُّ لِفَصْلِ الْقَضَاءِ فِی الْعَالَمِ الْجَدِیدِ. (کاظمیه، ص: ۱۰۰, س:۱)

الْعَالِمَ

یَا بَارِیَ خَلْقِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ، وَ مُلْزِمَ اَهْلِهِمَا عَمَلَهُمَا، وَ الْعَالِمَ بِمَنْ یَصِیرُ اِلَی جَنَّتِهِ وَ نَارِهِ. (نبویه، ص: ۹۲, س:۴)

اللَّهُمَّ یَا مَالِکَ یَوْمِ الدِّینِ، الْعَالِمَ بِخَفَایَا صُدُورِ الْعَالَمِینَ، طَهِّرِ الْاَرْضَ مِنْ نَجَسِ اَهْلِ الشِّرْکِ، وَ اَخْرِسِ الْخَرَّاصِینَ عَنْ تَقَوُّلِهِمْ عَلَی رَسُولِکَ الْاِفْکَ. (هادویه، ص: ۱۶۶, س:۱)

الْعَالِمُ

اَنْتَ الْعَالِمُ بِنَا وَ نَحْنُ اَهْلُ الْغِرَّةِ بِکَ وَ الْغَفْلَةِ عَنْ شَاْنِکَ. (نبویه، ص: ۸۲, س:۱۵)

سُبْحَانَکَ اَنْتَ اللَّهُ الْعَالِمُ الْمُعَظَّمُ. (نبویه، ص: ۱۶۴, س:۱۷)

نَحْمَدُهُ عَلَی مَا اَخَذَ وَ اَعْطَی، وَ عَلَی مَا اَبْلَی وَ ابْتَلَی، الْبَاطِنُ لِکُلِّ خَفِیَّةٍ، وَ الْحَاضِرُ لِکُلِّ سَرِیرَةٍ، الْعَالِمُ بِمَا تُکِنُّ الصُّدُورُ، وَ مَا تَخُونُ الْعُیُونُ. (علویه، ص: ۶۰, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ وَ اَنْتَ اَعْلَمُ بِمَسْاَلَتِی، وَ اَطْلُبُ اِلَیْکَ وَ اَنْتَ الْعَالِمُ بِحَاجَتِی، وَ اَرْغَبُ اِلَیْکَ وَ اَنْتَ مُنْتَهَی رَغْبَتِی. (علویه، ص: ۷۱, س:۹)

یَا عَلِیمُ، اَنْتَ الْعَالِمُ بِحَالِی وَ سِرِّی وَ جَهْرِی وَ خَطَای وَ عَمْدِی فَاصْفَحْ لِی عَمَّا خَفِیَ عَنْ خَلْقِکَ مِنْ اَمْرِی. (علویه، ص: ۷۶, س:۹)

یَا ظَاهِرُ، اَنْتَ الظَّاهِرُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ مَکْنُونٍ، وَ الْعَالِمُ بِکُلِّ شَیْءٍ مَکْتُومٍ. (علویه، ص: ۷۹, س:۱۸)

وَ اَنْتَ الْعَالِمُ وَ اَنَا الْجَاهِلُ. (علویه، ص: ۲۱۴, س:۱۴)

لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الصَّادِقُ الْاَوَّلُ الْعَالِمُ الْاَعْلَی. (علویه، ص: ۳۲۶, س:۱۳)

وَ اَنْتَ الْعَالِمُ وَ اَنَا الْجَاهِلُ. (علویه، ص: ۳۶۰, س:۴)

وَ اَنْتَ ... الْعَالِمُ لَا یُعَلَّمُ، الْقَوِیُّ لَا یَضْعُفُ، الْعَظِیمُ لَا یُوصَفُ، الْوَفِیُّ لَا یُخْلِفُ الْعَدْلُ لَا یَحِیفُ، الْغَنِیُّ لَا یَفْتَقِرُ، الْکَبِیرُ لَا یَصْغُرُ، الْمَنِیعُ لَا یُقْهَرُ الْمَعْرُوفُ لَا یُنْکَرُ الْغَالِبُ لَا یُغْلَبُ. (علویه، ص: ۳۸۰, س:۱۵)

اَنْتَ الْعَالِمُ الَّذِی لَا یَعْزُبُ عَنْکَ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِی الْاَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ، وَ الْجَوَادُ الَّذِی لَا یُبَخِّلُکَ اِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ. (علویه، ص: ۴۱۵, س:۷)

اَنْتَ الْفَرْدُ الْوَاحِدُ الدَّایِمُ، الْاَوَّلُ الْآخِرُ، وَ الْعَالِمُ الْاَحَدُ الصَّمَدُ الْقَایِمُ الَّذِی لَمْ تَلِدْ وَ لَمْ تُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَکَ کُفُواً اَحَدٌ، لَا تُنَالُ بِوَصْفٍ وَ لَا تُدْرَکُ بِوَهْمٍ. (علویه، ص: ۴۱۸, س:۱)

وَ اَنْتَ الْعالِمُ بِسِرّی وَ اِعْلانی. (سجادیه، ص: ۴۴۰, س:۱۳)

اَنْتَ الْفَرْدُ الاَوَّلُ الْآخِرُ الْعالِمُ الاَحَدُ الصَّمَدُ، وَ الْقایِمُ الَّذی لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۳)

اللَّهُمَّ اَنْتَ الْعَالِمُ بِجَوَایِلِ فِکْرِی، وَ حَوَابِسِ صَدْرِی وَ مَا یَتَرَجَّحُ فِی الْاِقْدَامِ عَلَیْهِ وَ الْاِحْجَامِ عَنْهُ مَکْنُونُ ضَمِیرِی وَ سِرِّی. (صادقیه، ص: ۱۷۰, س:۱۵)

اَنْتَ الْعَالِمُ، وَ اَنَا الْمُتَعَلِّمُ، فَانْظُرْ لِی فِی اَیِّ الْاَمْرَیْنِ خَیْرٌ لِی حَتَّی اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِیهِ، وَ اَعْمَلَ بِهِ. (صادقیه، ص: ۱۸۱, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اَنْتَ اللَّهُ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ، اَنْتَ الْعَالِمُ وَ اَنَا الْمُتَعَلِّمُ، فَانْظُرْ لِی فِی اَیِّ الْاَمْرَیْنِ خَیْرٌ لِی حَتَّی اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِیهِ، وَ اَعْمَلَ بِهِ. (کاظمیه، ص: ۳۲, س:۱۸)

لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ خَالِقُ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی الْعَالِمُ بِکُلِّ شَیْءٍ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ. (عسکریه، ص: ۲۱۶, س:۶)

ثَبِّتْنِی عَلَی طَاعَةِ وَلِیِّ اَمْرِکَ الَّذِی سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ، فَبِاِذْنِکَ غَابَ عَنْ بَرِیَّتِکَ، وَ اَمْرَکَ یَنْتَظِرُ وَ اَنْتَ الْعَالِمُ غَیْرُ مُعَلَّمٍ بِالْوَقْتِ الَّذِی فِیهِ صَلَاحُ اَمْرِ وَلِیِّکَ، فِی الْاِذْنِ لَهُ بِاِظْهَارِ اَمْرِهِ، وَ کَشْفِ سِتْرِهِ. (مهدویه، ص: ۳۲۱, س:۹)

اَنْتَ الْقَاسِمُ بِالسَّوِیَّةِ، وَ الْعَادِلُ فِی الرَّعِیَّةِ، وَ الْعَالِمُ بِحُدُودِ اللَّهِ مِنْ جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ. (مزار، ص: ۵۰۹, س:۴۰)

اَنَا یَا اِلَهِی عَبْدُکَ الْخَایِفُ مِنْکَ وَ الرَّاجِعُ اِلَیْکَ السَّایِلُ لَکَ الْمُقْبِلُ عَلَیْکَ اللَّاجِیُ اِلَی فِنَایِکَ الْعَالِمُ بِاَنَّهُ لَا مَلْجَاَ مِنْکَ اِلَّا اِلَیْکَ. (مزار، ص: ۵۱۹, س:۷۰)

الْعَالِمِ

سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِمَا خَلَقَ، اللَّطِیفِ فِیهِ، الْمُحْصِی لَهُ، الْقَادِرِ عَلَیْهِ. (نبویه، ص: ۹۴, س:۷)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ بِغَیْرِ تَشْبِیهٍ، الْعَالِمِ بِغَیْرِ تَکْوِینٍ، الْبَاقِی بِغَیْرِ کُلْفَةٍ، الْخَالِقِ بِغَیْرِ مَنْصَبَةٍ، الْمَوْصُوفِ بِغَیْرِ غَایَةٍ، الْمَعْرُوفِ بِغَیْرِ مُنْتَهیً. (علویه، ص: ۲۹۶, س:۱۷)

سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ. (علویه، ص: ۳۹۸, س:۴)

اللَّهُمَّ فَبِحَقِّ وَلِیِّکَ عَلِیٍّ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ الْمُرْتَضَی لِلدِّینِ، وَ الْعَالِمِ بِالْحُکْمِ، وَ مَجَارِی التُّقَی اِمَامِ الْمُتَّقِینَ. (علویه، ص: ۴۸۵, س:۱۲)

اَلْحَمْدُ للّه ِ الْمَذْکُورِ بِکُلِّ لِسانٍ، الْمَشْکُورِ عَلَی کُلِّ اِحْسانٍ، الْمَعْبُودِ فی کُلِّ مَکَانٍ، مُدَبِّرِ الْاُمُورِ وَ مُقَدِّرِ الدُّهُورِ وَ الْعالِمِ بِما تُجِنُّهُ الْبُحُورُ وَ تُکِنُّهُ الصُّدُورُ و یُخْفیهِ الظَّلامُ وَ یُبْدیهِ النُّورُ. (سجادیه، ص: ۴۳۵, س:۱۳)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَالِمِ بِمَا هُوَ کَایِنٌ مِنْ قَبْلِ اَنْ یَدِینَ لَهُ مِنْ خَلْقِهِ دَایِنٌ. (هادویه، ص: ۱۶۱, س:۱۳)

اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی ... اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... الْعَالِمِ بِالتَّاْوِیلِ وَ الذِّکْرَی. (هادویه، ص: ۱۶۹, س:۱۳)

وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْاِمَامِ الْعَالِمِ، وَ السَّیِّدِ الْحَاکِمِ، النَّجْمِ الزَّاهِرِ، وَ الْقَمَرِ الْبَاهِرِ، مَوْلَایَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ. (مهدویه، ص: ۲۸۸, س:۸)

وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْاِمَامِ الْاَمْجَدِ وَ الْبَابِ الْاَقْصَدِ وَ الطَّرِیقِ الْاَرْشَدِ وَ الْعَالِمِ الْمُوَیَّدِ یَنْبُوعِ الْحِکَمِ وَ مِصْبَاحِ الظُّلَمِ سَیِّدِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ الْهَادِی اِلَی الرَّشَادِ وَ الْمُوَفَّقِ بِالتَّاْیِیدِ وَ السَّدَادِ مَوْلَانَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْجَوَادِ. (مهدویه، ص: ۲۸۸, س:۱۶)

وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْاِمَامِ الْمُنَزَّهِ عَنِ الْمَآثِمِ، الْمُطَهَّرِ مِنَ الْمَظَالِمِ، الْحِبْرِ الْعَالِمِ بَدْرِ الظَّلَامِ، وَ رَبِیعِ الْاَنَامِ، التَّقِیِّ النَّقِیِّ الطَّاهِرِ الزَّکِیِّ، مَوْلَایَ اَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیِّ. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۲)

اِنْ کَانَ لَمْ یُجِبْکَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِکَ فَقَدْ اَجَابَکَ قَلْبِی وَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ رَاْیِی وَ هَوَایَ عَلَی التَّسْلِیمِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ الْمُرْسَلِ وَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ وَ الدَّلِیلِ الْعَالِمِ وَ الْاَمِینِ الْمُسْتَخْزَنِ وَ الْمُوَدِّی الْمُبَلِّغِ وَ الْمَظْلُومِ الْمُضْطَهَدِ. (مزار، ص: ۵۱۳, س:۸۱)

لَبَّیْکَ دَاعِیَ اللَّهِ اِنْ کَانَ لَمْ یُجِبْکَ بَدَنِی فَقَدْ اَجَابَکَ قَلْبِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ رَاْیِی وَ هَوَایَ عَلَی التَّسْلِیمِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ الْمُرْسَلِ وَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ وَ الدَّلِیلِ الْعَالِمِ وَ الْاَمِینِ الْمُسْتَخْزَنِ وَ الْمُوصِیَ الْبَلِیغَ وَ الْمَظْلُومَ الْمُهْتَضَمَ. (مزار، ص: ۵۱۶, س:۷۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ ... وَ بِاَخِیهِ وَ ابْنِ عَمِّهِ الْاَنْزَعِ الْبَطِینِ، الْعَالِمِ الْمَکِینِ، عَلِیٍّ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ، وَ بِفَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ. (مزار، ص: ۵۲۳, س:۷۱)

اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... مِصْبَاحِ الْهُدَی وَ مَاْوَی التُّقَی وَ مَحَلِّ الْحِجَی وَ طَوْدِ النُّهَی الدَّاعِی اِلَی الْمَحَجَّةِ الْعُظْمَی وَ الظَّاعِنِ اِلَی الْغَایَةِ الْقُصْوَی وَ السَّامِی اِلَی الْمَجْدِ وَ الْعُلَی الْعَالِمِ بِالتَّاْوِیلِ وَ الذِّکْرَی. (مزار، ص: ۵۳۱, س:۹۱)

اَشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصْدِیقِ وَ الْوَفَاءِ وَ النَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ (ص) الْمُرْسَلِ وَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ وَ الدَّلِیلِ الْعَالِمِ وَ الْوَصِیِّ الْمُبَلِّغِ وَ الْمَظْلُومِ الْمُضْطَهَدِ. (مزار، ص: ۵۳۴, س:۳۰)