مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الضَّعِیفَ اِلَّا الْقَوِیُّ. (علویه، ص: ۱۲۵, س:۱۶)
وَ اَشْهِدْ مَلَایِکَتَکَ الْکِرَامَ السَّفَرَةَ سُقْیَاً ... تُنْعِشُ بِهَا الضَّعِیفَ مِنْ عِبَادِکَ وَ تُحْیِی بِهَا الْمَیِّتَ مِنْ بِلَادِکَ وَ تَضُمُّ بِهَا الْمَبْسُوطَ مِنْ رِزْقِکَ وَ تُخْرِجُ بِهَا الْمَخْزُونَ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ تَعُمُّ بِهَا مَنْ نَاَی مِنْ خَلْقِکَ. (علویه، ص: ۱۹۳, س:۳)
اللَّهُمَّ سُقْیاً مِنْکَ مُحْیِیَةً مُرْوِیَّةً، تَامَّةً عَامَّةً طَیِّبَةً، مُبَارَکَةً هَنِییَةً مَرِییَةً زَاکِیاً نَبْتُهَا ثَامِراً فَرْعُهَا، نَاضِراً وَرَقُهَا، تَنْعَشُ بِهَا الضَّعِیفَ مِنْ عِبَادِکَ، وَ تُحْیِی بِهَا الْمَیِّتَ مِنْ بِلَادِکَ. (علویه، ص: ۱۹۶, س:۴)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی یَقْهَرُ الْقَوِیَّ، وَ یَنْصُرُ الضَّعِیفَ، وَ یَجْبُرُ الْکَسِیرَ وَ یُغْنِی الْفَقِیرَ، وَ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ، وَ یُعْطِی الْکَثِیرَ، وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ. (علویه، ص: ۴۲۰, س:۱)
وَ اسْقِنَا الْغَیْثَ ... یَتْلُوا الْقَطْرُ مِنْهُ قَطْراً غَیْرُ خُلَّبٍ بَرْقُهُ وَ لَا مُکَذِّبٌ رَعْدُهُ تَنْعَشُ بِهِ الضَّعِیفَ مِنْ عِبَادِکَ وَ تُحْیِی بِهِ الْمَیِّتَ مِنْ بِلَادِکَ وَ تُونِقَ بِهِ ذُرَی الْآکَامِ مِنْ بِلَادِکَ وَ تَسْخُو بِهِ عَلَیْنَا مِنْ مِنَنِکَ. (حسینیه، ص: ۱۲۳, س:۷)
مَوْلایَ مَوْلایَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعیفُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الضَّعیفَ اِلَّا الْقَوِیُّ؟! (سجادیه، ص: ۳۸۷, س:۱۳)
فَارْحَمْ عَبْدَکَ الضَّعِیفَ عَمَلاً، الْجَسِیمَ اَمَلاً. (صادقیه، ص: ۴۹۶, س:۱۵)
یَا سَیِّدِی ارْحَمْ بَدَنِیَ الضَّعِیفَ وَ جِلْدِیَ الرَّقِیقَ، الَّذِی لَا قُوَّةَ لَهُ عَلَی حَرِّ النَّارِ. (کاظمیه، ص: ۱۳۵, س:۱)
مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الضَّعِیفَ اِلَّا الْقَوِیُّ. (علویه، ص: ۱۲۵, س:۱۶)
وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعِیفُ عَمَلاً، الْجَسِیمُ اَمَلاً، خَرَجَتْ مِنْ یَدَیَّ اَسْبَابُ الْوُصُلَاتِ الَی رَحْمَتِکَ، وَ تَقَطَّعَتْ عَنِّی عِصَمُ الْآمَالِ اِلَّا مَا اَنَا مُعْتَصِمٌ بِهِ مِنْ عَفْوِکَ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۱۰)
وَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ. (علویه، ص: ۲۰۴, س:۱۲)
وَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ. (علویه، ص: ۲۱۴, س:۱۲)
وَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ. (علویه، ص: ۳۶۰, س:۲)
یَا سَیِّدِی، فَکَیْفَ لِی وَ اَنَا عَبْدُکَ الضَّعِیفُ الذَّلِیلُ الْحَقِیرُ الْمِسْکِینُ الْمُسْتَکِینُ؟ (علویه، ص: ۳۷۶, س:۳)
وَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعِیفُ. (علویه، ص: ۳۸۲, س:۱۵)
اِلَهِی اَنَا عَبْدُکَ الضَّعِیفُ الْمُذْنِبُ، وَ مَمْلُوکُکَ الْمُنِیبُ، فَلَا تَجْعَلْنِی مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَکَ، وَ حَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِکَ. (علویه، ص: ۴۲۸, س:۱۸)
وَ قَدْ عَلِمْتُ یَا اِلَهِی اَنْ لَیْسَ فِی حُکْمِکَ ظُلْمٌ، وَ لَا فِی نِقْمَتِکَ عَجَلَةٌ، وَ اِنَّمَا یَعْجَلُ مَنْ یَخَافُ الْفَوْتَ، وَ یَحْتَاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعِیفُ، وَ قَدْ تَعَالَیْتَ عَنْ ذَلِکَ عُلُوّاً کَبِیراً. (علویه، ص: ۴۸۰, س:۱۵)
وَ قَدْ عَلِمْتُ یا اِلَهی اَنْ لَیْسَ فی حُکْمِکَ ظُلْمٌ، وَ لَا فی نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ، اِنَّما یعجَلُ مَنْ یَخافُ الْفَوْتَ، وَ یَحْتاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعیفُ، وَ قَدْ تَعالَیْتَ عَنْ ذلِکَ یَا سَیِّدی عُلُوّاً کَبیراً. (سجادیه، ص: ۱۰۷, س:۱)
فَاِنّی عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ الضَّعیفُ الضَّریرُ، الذَّلیلُ الْحَقیرُ، الْمَهینُ الْفَقیرُ، الْخایِفُ الْمُسْتَجیرُ. (سجادیه، ص: ۱۱۷, س:۱۶)
وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعیفُ عَمَلاً، الْجَسیمُ اَمَلاً. (سجادیه، ص: ۱۶۹, س:۲)
وَ اَنَا الضَّعیفُ الَّذی قَوَّیْتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۲۳, س:۹)
فَاِنّی عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ، الضَّعیفُ الْفَقیرُ الْمَهینُ. (سجادیه، ص: ۲۶۰, س:۱۴)
وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّهُ لَیْسَ فی حُکْمِکَ ظُلْمٌ، وَ لَا فی نِقْمَتِکَ عَجَلَةٌ، وَ اِنَّما یَعْجَلُ مَنْ یَخافُ الْفَوْتَ، وَ اِنَّما یَحْتاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعیفُ، وَ قَدْ تَعالَیْتَ یا اِلَهی عَنْ ذَلِکَ عُلُوّاً کَبیراً. (سجادیه، ص: ۳۵۲, س:۱۶)
مَوْلایَ مَوْلایَ اَنْتَ الْقَوِیُّ وَ اَنَا الضَّعیفُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الضَّعیفَ اِلَّا الْقَوِیُّ؟! (سجادیه، ص: ۳۸۷, س:۱۳)
اَللّهُمَّ عَبْدُکَ الضَّعیفُ الْفَقیرُ، وَ مِسْکینُکَ اللَّهیفُ الْمُسْتَجیرُ، عالِمٌ اَنَّ فی قَبْضَتِکَ اَزِمَّةَ التَّدْبیرِ، وَ مَصادِرَ الْمَقادیرِ عَنْ اِرادَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۲, س:۳)
وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنْ لَیْسَ فِی حُکْمِکَ ظُلْمٌ، وَ لَا فِی نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ، اِنَّمَا یَعْجَلُ مَنْ یَخَافُ الْفَوْتَ، وَ اِنَّمَا یَحْتَاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعِیفُ، وَ قَدْ تَعَالَیْتَ عَنْ ذَلِکَ یَا اِلَهِی. (باقریه، ص: ۸۷, س:۱۹)
وَ قَدْ عَلِمْتُ یَا اِلَهِی اَنْ لَیْسَ فِی حُکْمِکَ ظُلْمٌ وَ لا فِی عُقُوبَتِکَ عَجَلَةٌ، وَ اِنَّمَا یَعْجَلُ مَنْ یَخَافُ الْفَوْتَ، وَ اِنَّمَا یَحْتَاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعِیفُ، وَ قَدْ تَعَالَیْتَ عَنْ ذَلِکَ سَیِّدِی عُلُوّاً کَبِیراً. (صادقیه، ص: ۲۱۰, س:۱۰)
فَقَدْ عَلِمْتُ یَا اِلَهِی اَنَّهُ لَیْسَ فِی حُکْمِکَ ظُلْمٌ، وَ لَا فِی نِقْمَتِکَ عَجَلَةٌ وَ اِنَّمَا یَعْجَلُ مَنْ یَخَافُ الْفَوْتَ، وَ یَحْتَاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعِیفُ، وَ قَدْ تَعَالَیْتَ یَا اِلَهِی عَنْ ذَلِکَ. (صادقیه، ص: ۶۲۹, س:۹)
وَ اَنَا الضَّعِیفُ وَ اَنْتَ الْقَوِیُّ. (کاظمیه، ص: ۱۹, س:۸)
اِنَّکَ اَنْتَ الرَّبُّ الْجَلِیلُ، وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعِیفُ وَ شَتَّانَ مَا بَیْنَنَا. (عسکریه، ص: ۲۲۷, س:۶)
الضَّعِیفُ الذَّلِیلُ عِنْدَکَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ حَتَّی تَاْخُذَ لَهُ بِحَقِّهِ وَ الْقَوِیُّ الْعَزِیزُ عِنْدَکَ ضَعِیفٌ ذَلِیلٌ حَتَّی تَاْخُذَ مِنْهُ الْحَقَّ وَ الْقَرِیبُ وَ الْبَعِیدُ عِنْدَکَ فِی ذَلِکَ سَوَاءٌ. (مزار، ص: ۵۴, س:۱۷)
اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَیْهَا فِی سَبِیلِکَ، فَاِنَّکَ تَحْمِلُ عَلَی الْقَوِیِّ وَ الضَّعِیفِ وَ الرَّطْبِ وَ الْیَابِسِ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ. (نبویه، ص: ۵۲۴, س:۱۲)
وَ قُدْرَتُکَ عَلَی مَا تَقْضِی کَقُدْرَتِکَ عَلَی مَا قَضَیْتَ، وَ قُدْرَتُکَ عَلَی الْقَوِیِّ کَقُدْرَتِکَ عَلَی الضَّعِیفِ وَ قُدْرَتُکَ عَلَی الْاَحْیَاءِ کَقُدْرَتِکَ عَلَی الْاَمْوَاتِ. (علویه، ص: ۳۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ مَسْاَلَةَ الْمِسْکِینِ الْمُسْتَکِینِ، وَ اَبْتَغِی اِلَیْکَ ابْتِغَاءَ الْبَایِسِ الْفَقِیرِ، وَ اَتَضَرَّعُ اِلَیْکَ تَضَرُّعَ الضَّعِیفِ الضَّرِیرِ، وَ اَبْتَهِلُ اِلَیْکَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِیلِ. (علویه، ص: ۸۴, س:۱۴)
وَ یَا مَلْجَاَ الضَّعِیفِ وَ یَا مَفْزَعَ اللَّهِیفِ تَبَارَکْتَ مِنْ لَطِیفٍ رَحِیمٍ بِنَا رَوُوفٍ خَبِیرٍ بِنَا کَرِیمٍ. (علویه، ص: ۱۴۲, س:۱۷)
وَ وَفِّقْنا فی یَوْمِنا هَذَا وَ لَیْلَتِنا هَذِهِ وَ فِی جَمیعِ اَیَّامِنا لاِسْتِعْمالِ الْخَیْرِ ... وَ حِیَاطَةِ الْاِسْلامِ وَ انْتِقاصِ الْبَاطِلِ وَ اِذْلالِهِ وَ نُصْرَةِ الْحَقِّ وَ اِعْزازِهِ وَ اِرشادِ الضَّالِّ وَ مُعاوَنَةِ الضَّعیفِ وَ اِدْرَاکِ اللَّهیفِ. (سجادیه، ص: ۵۷, س:۵)
اللّهُمَّ یا کَافِیَ الْفَرْدِ الضَّعیفِ، وَ واقِیَ الاَمْرِ الْمَخُوفِ. (سجادیه، ص: ۱۱۶, س:۱۶)
یا راحِمَ الْعَبْدِ الضَّعیفِ. (سجادیه، ص: ۲۴۲, س:۶)
وَ اَبْتَغی مِنْکَ ابْتِغاءَ الْبایِسِ الْفَقیرِ، وَ اَتَضَرَّعُ اِلَیْکَ تَضَرُّعَ الضَّعیفِ الضَّریرِ. (سجادیه، ص: ۲۶۹, س:۴)
اِلَهی، طالَمَا ارْتَکَبَتْ نَفْسی بِما هُوَ راجِعٌ اِلَیَّ، وَ اَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَیَّ، تَحْلُمُ بِحِلْمِکَ الْکَریمِ اِلَی اَجَلٍ قَریبٍ، فَوَیْلٌ لِهَذَا الْجَسَدِ الضَّعیفِ کَیْفَ یَصبِرُ غَداً عَلَی تَحْریقِ النّارِ؟! (سجادیه، ص: ۴۸۸, س:۳)
اِلَهی طالَما رَکِبَتْ نَفْسی ما نَهَیْتَ عَنْهُ، فَحَلُمْتَ عَنْها یا کَریمُ اِلَی اَجَلٍ قَریبٍ، فَوَیْلٌ لِهَذَا الْجِسْمِ الضَّعیفِ کَیْفَ یَصْبِرُ عَلَی تَحْریقِ النّارِ؟! (سجادیه، ص: ۴۹۰, س:۵)
اُرْدُدْ عَلَی عَبْدِکَ الضَّعِیفِ اَیَادِیَکَ الْجَمِیلَةَ عِنْدَهُ، وَ اَذْهِبْ عَنْهُ مَا بِهِ مِنْ اَذیً. (باقریه، ص: ۴۶, س:۱)
وَ اَتَضَرَّعُ اِلَیْکَ تَضَرُّعَ الضَّعِیفِ الضَّرِیرِ. (صادقیه، ص: ۳۷۱, س:۱۷)
وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی قِلَّةِ التَّکْلِیفِ، وَ کَثْرَةِ التَّخْفِیفِ، وَ تَقْوِیَةِ الضَّعِیفِ، وَ اِغَاثَةِ اللَّهِیفِ. (رضویه، ص: ۱۹, س:۷)
اللَّهُمَّ کُفَّ عَنْ عَبْدِکَ الضَّعِیفِ، فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، وَ ذُبَّ عَنْهُ کَیْدَهُ وَ مَکْرَهُ وَ غَایِلَتَهُ وَ بَطْشَهُ وَ حِیلَتَهُ وَ غَمْزَهُ. (رضویه، ص: ۳۷, س:۷)
وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی قِلَّةِ التَّکْلِیفِ، وَ کَثْرَةِ التَّخْفِیفِ، وَ تَقْوِیَةِ الضَّعِیفِ، وَ اِغَاثَةِ اللَّهِیفِ. (جوادیه، ص: ۱۱۸, س:۱۶)
مِنْ عَبْدِهِ الذَّلِیلِ الْبَایِسِ الْفَقِیرِ الْمِسْکینِ الضَّعِیفِ، الْمُسْتَجِیرِ. (عسکریه، ص: ۲۱۳, س:۵)
تَحُوطُ الْهُدَی وَ تَنْصُرُهُ، وَ تَبْسُطُ الْعَدْلَ وَ تَنْشُرُهُ، وَ تَنْصُرُ الدِّینَ وَ تُظْهِرُهُ، وَ تَکُفُّ الْعَابِثَ وَ تَزْجُرُهُ، وَ تَاْخُذُ لِلدَّنِیِّ مِنَ الشَّرِیفِ، وَ تُسَاوِی فِی الْحُکْمِ بَیْنَ الْقَوِیِّ وَ الضَّعِیفِ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۳)