الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بَطَنَ خَفِیَّاتِ الْاَمُورِ، وَ دَلَّتْ عَلَیْهِ اَعْلَامُ الظُّهُورِ، وَ امْتَنَعَ عَلَی عَیْنِ الْبَصِیرِ، فَلَا عَیْنُ مَنْ لَمْ یَرَهُ تُنْکِرُهُ، وَ لَا قَلْبُ مَنْ اَثْبَتَهُ یُبْصِرُهُ. (علویه، ص: ۵۴, س:۳)
دُعَاءُ یَعْقُوبَ (ع)؛ یَا مَنْ دَبَّرَ الْاُمُورَ بِغَیْرِ وَزِیرٍ. (نبویه، ص: ۳۶, س:۱۴)
اَسْاَلُکَ اَنْ تُحَوِّلَنِی سَعِیداً، فَاِنَّکَ تَجْرِی الْاُمُورَ عَلَی اِرَادَتِکَ، وَ تُجِیرُ وَ لَا یُجَارُ عَلَیْکَ یَا قَدِیرُ وَ اَنْتَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ. (علویه، ص: ۴۱۹, س:۱)
وَ خَلَقْتَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِکَ، وَ قَدَّرْتَ الْاُمُورَ بِعِلْمِکَ، وَ قَسَّمْتَ الاَرْزاقَ بِعَدْلِکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۸, س:۶)
یَا مَنْ خَلَقَ الْخَلْقَ وَ دَبَّرَ الْاُمُورَ، فَلَمْ یُقایِسْ شَیْیاً بِشَیْءٍ مِنْ خَلْقِه، وَ لَمْ یَسْتَعِنْ عَلَی خَلْقِه بِغَیْرِه. (سجادیه، ص: ۳۳۸, س:۱۷)
یَا مَنْ ... اَمْضَی الْاُمُورَ عَلَی قَضایِه وَ اَجَّلَها اِلَی اَجَلٍ قَضی فیها بِعَدْلِه، وَ عَدَلَ فیها بِفَضْلِه، وَ فَصَلَ فیها بِحُکْمِه، وَ حَکَمَ فیها بِعَدْلِه، وَ عَلِمَها بِحِفْظِه. (سجادیه، ص: ۳۳۹, س:۲)
اَذَلَّ الْعُظَماءَ بِعِزِّه، وَ اَسَّسَ الْاُمُورَ بِقُدْرَتِه، وَ بَنَی الْمَعالی بِسُوْدَدِه، وَ تَمَجَّدَ بِفَخْرِه، وَ فَخَرَ بِعِزِّه، وَ عَزَّ بِجَبَرُوتِه، وَ وَسِعَ کُلَّ شَیْءٍ بِرَحْمَتِه. (سجادیه، ص: ۳۳۹, س:۱۳)
فَاِنَّکَ تُجْرِی الْاُمُورَ عَلَی اِرادَتِکَ، وَ تُجیرُ وَ لَا یُجارُ عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۵۵۳, س:۲)
الْاَکْرَمُ الَّذِی تُرْجَعُ اِلَیْهِ الْاُمُورُ. (نبویه، ص: ۱۷۷, س:۴)
یَا مَنِ انْقَادَتْ لَهُ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِهَا طَوْعاً لِاَمْرِهِ. (نبویه، ص: ۳۲۸, س:۷)
اَلَا اِلَی اللَّهِ تَصِیرُ الْاُمُورُ. (نبویه، ص: ۳۵۴, س:۲)
وَ قَدْ عَایَنُوا الْمَاْخُوذِینَ عَلَی الغِرَّةِ کَیْفَ فَجَاَتْهُمُ الْاُمُورُ، وَ نَزَلَ بِهِمُ الْمَحْذُورُ وَ جَاءَهُمْ مِنْ فِرَاقِ الْاَحِبَّةِ مَا کَانُوا یَتَوَقَّعُونَ، وَ قَدَّمُوا مِنَ الْآخِرَةِ مَا کَانُوا یُوعَدُونَ. (علویه، ص: ۴۱, س:۱۲)
وَ لَیْسَ الرِّزْقُ وَ الْخَیْرُ وَ الْفَرَجُ اِلَّا بِیَدِکَ، حَزَنَتْنِی الْاُمُورُ الْفَادِحَةُ، وَ اَعْیَتْنِی الْمَسَالِکُ الضَّیِّقَةُ، وَ اَحْوَشَتْنِی الْاَوْجَاعُ الْمُوجِعَةُ، وَ لَمْ اَجِدْ فَتْحَ بَابِ الْفَرَجِ اِلَّا بِیَدِکَ، فَاَقَمْتُ تِلْقَاءَ وَجْهِکَ. (علویه، ص: ۲۲۷, س:۱۱)
لَهُ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ وَ اِلَی اللَّهِ تُرْجَعُ الْاُمُورُ. (علویه، ص: ۳۰۸, س:۸)
سُبْحَانَ مَنِ انْقَادَتْ لَهُ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِهَا طَوْعاً لِاَمْرِهِ سُبْحَانَ مَنْ مَلَاَ الْاَرْضَ قُدْسُهُ. (علویه، ص: ۳۱۱, س:۱۸)
سُبْحَانَ مَنِ انْقَادَتْ لَهُ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِهَا. (فاطمیه، ص: ۶۴, س:۵)
وَ وَفِّقْنی اِذَا اشْتَکَلَتْ عَلَیَّ الْاُمُورُ لِاهْداها، وَ اِذَا تَشَابَهَتِ الْاَعْمَالُ لِاَزْکَاهَا، وَ اِذَا تَنَاقَضَتِ الْمِلَلُ لِاَرْضَاهَا. (سجادیه، ص: ۱۱۴, س:۱۷)
اَسْتَعْطِفُکَ عَلَیَّ، وَ اَطْلُبُ رَحْمَتَکَ لِفاقَتی، فَقَدْ غَلَبَتِ الْاُمُورُ قِلَّةَ حیلَتی، وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذلِکَ کَذلِکَ، وَ لَمْ اَکُ شَیْیاً فَکَوَّنْتَنی، ثُمَّ بَعْدَ التَّکْوینِ اِلَی دارِ الدُّنْیا اَخْرَجْتَنی، وَ بِاَحْکَامِکَ فِیهَا ابْتَلَیْتَنی. (سجادیه، ص: ۴۸۴, س:۱۷)
وَ اَصْبَحَتِ الْاُمُورُ بِیَدِکَ، وَ لَا فَقیرَ اَفْقَرُ مِنّی، اِنّی لِما اَنْزَلْتَ اِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقیرٌ. (سجادیه، ص: ۵۸۹, س:۱۴)
فَکَمْ مِنْ کَرْبٍ یَضْعُفُ عَنْهُ الْفُوَادُ وَ تَقِلُّ فِیهِ الْحِیلَةُ، وَ یَشْمَتُ فِیهِ الْعَدُوُّ، وَ تُعْیَی فِیهِ الْاُمُورُ، اَنْزَلْتُهُ بِکَ وَ شَکَوْتُهُ اِلَیْکَ، رَاغِباً اِلَیْکَ فِیهِ عَمَّنْ سِوَاکَ، قَدْ فَرَّجْتَهُ وَ کَفَیْتَهُ. (صادقیه، ص: ۱۶۲, س:۳)
یَا مَنْ لَا تُغَیِّرُهُ الدُّهُورُ، وَ لَا تُبْلِیهِ الْاَزْمِنَةُ وَ لَا تُحِیلُهُ الْاُمُورُ. (صادقیه، ص: ۱۸۴, س:۸)
اللَّهُمَّ یَا مَن اِذَا تَفَاقَمَتِ الْاُمُورُ طُرِحْت عَلَیْهِ. (صادقیه، ص: ۲۱۸, س:۳)
کَمْ مِنْ کَرْبٍ یَضْعُفُ عَنْهُ الْفُوَادُ، وَ تَقِلُّ فِیهِ الْحِیلَةُ، وَ یَخْذُلُ فیِهِ الْقَرِیبُ وَ الْبَعِیدُ وَ یَشْمُتُ بِهِ الْعَدُوُّ، وَ تُعْیِینِی فِیهِ الْاُمُورُ. (صادقیه، ص: ۲۲۱, س:۹)
وَ اِذَا صُبَّتْ عَلَیَّ الْاُمُورُ اسْتَجَرْتُ بِکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۳, س:۷)
فَکَمْ مِنْ کَرْبٍ یَضْعُفُ عَنْهُ الْفُوَادُ، وَ تَقِلُّ فِیهِ الْحِیلَةُ، وَ یَخْذُلُ فِیهِ الْقَرِیبُ، وَ یَشْمُتُ بِهِ الْعَدُوُّ، وَ تُعْیِینِی فِیهِ الْاُمُورُ. (صادقیه، ص: ۲۸۴, س:۱۰)
فَکَمْ مِنْ کَرْبٍ یَضْعُفُ فِیهِ الْقُوَی، وَ تَقِلُّ فِیهِ الْحِیلَةُ، وَ تُعْیَی فِیهِ الْاُمُورُ وَ یَخْذُلُ فِیهِ الْقَرِیبُ، وَ یَشْمُتُ فِیهِ الْعَدُوُّ. (صادقیه، ص: ۲۸۴, س:۱۸)
کَمْ مِنْ کَرْبٍ یَضْعُفُ عَنْهُ الْفُوَادُ، وَ تَقِلُّ فِیهِ الْحِیلَةُ، وَ یَخْذُلُ عَنْهُ الْقَرِیبُ الصَّدیِقُ وَ یَشْمَتُ بِهِ الْعَدُوُّ، وَ تُعْیِینِی فِیهِ الْاُمُورُ. (صادقیه، ص: ۴۴۵, س:۶)
کَمْ مِنْ کَرْبٍ یَضْعُفُ عَنْهُ الْفُوَادُ وَ تَقِلُّ فِیهِ الْحِیلَةُ وَ تَعْیَی فِیهِ الْاُمُورُ، یَخْذُلُ فِیهِ الْبَعیدُ وَ الْقَرِیبُ وَ الصَّدیقُ وَ یَشْمُتُ فِیهِ الْعَدُوُّ، اَنْزَلْتُهُ بِکَ وَ شَکَوْتُهُ اِلَیْکَ، رَاغِباً اِلَیْکَ فِیهِ عَمَّنْ سِوَاکَ، فَفَرَّجْتَهُ وَ کَشَفْتَهُ وَ کَفَیْتَنِیهِ. (رضویه، ص: ۳۹, س:۱۱)
اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ الْاُمُورُ اِلَیْکَ تَصِیرُ. (هادویه، ص: ۱۸۸, س:۵)
یَا مَنْ اِذَا تضَایَقَتِ الْاُمُورُ فَتَحَ لَنَا بَاباً لَمْ تَذْهَبُ اِلَیْهِ الْاَوْهَامُ. (مهدویه، ص: ۲۹۱, س:۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَصْبَحْتُ لَا اَمْلِکُ لِنَفْسِی خَیْرَ مَا اَرْجُو لَهَا وَ لَا اَدْفَعُ عَنْهَا شَرَّ مَا اَحْذَرُ عَلَیْهَا وَ اَصْبَحَتِ الْاُمُورُ بِیَدِکَ وَ لَا فَقِیرَ اَفْقَرُ مِنِّی اِنِّی لِمَا اَنْزَلْتَ اِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ. (مزار، ص: ۱۱, س:۱۲)
دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ مُقَدِّرُ الْاُمُورِ بِحِکْمَتِکَ، مُبْتَدِعُ الْخَلْقِ بِعَظِمَتِکَ، الْقَاضِی فِی کُلِّ شَیْءٍ بِعِلْمِکَ. (نبویه، ص: ۶۵, س:۷)
بِاسْمِکَ الَّذِی فِیهِ تَفْصِیلُ الْاُمُورِ کُلِّهَا مُوْمِنٌ. (نبویه، ص: ۷۵, س:۱۴)
یَا مُغْنِیَ اَهْلِ التَّقْوَی بِاِمَاطَتِهِ الْاَذَی فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ عَنْهُمْ. (نبویه، ص: ۹۱, س:۱۲)
لا تَجْعَلْ بِحَقِّ اسْمِکَ الَّذِی فِیهِ تَفْصِیلُ الْاُمُورِ کُلِّهَا شَیْیاً سِوَی دِینِکَ عِنْدِی اَبْیَنَ فَضْلاً، وَ لَا اِلَیَّ اَشَدَّ تَحَبُّباً، وَ لَا بِی لَاصِقاً، وَ لَا اَنَا اِلَیْهِ مُنْقَطِعاً. (نبویه، ص: ۹۴, س:۱۹)
بِنَفْخِ الصُّورِ، بِکَمَالِ الْاُمُورِ. (نبویه، ص: ۲۶۰, س:۶)
اللَّهُمَّ اَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا. (نبویه، ص: ۲۷۱, س:۱۱)
یَا مُحْتَمِلاً لِعَظَایِمِ الْاُمُورِ. (نبویه، ص: ۴۰۶, س:۱)
یَا قَاضِیَ الْاُمُورِ. (نبویه، ص: ۴۳۲, س:۱۵)
لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی فِی الْاُمُورِ. (نبویه، ص: ۴۵۸, س:۶)
فَاَسْاَلُکَ یَا قَاضِیَ الْاُمُورِ، وَ یَا شَافِیَ الصُّدُورِ، کَمَا تُجِیرُ مَنْ فِی الْبُحُورِ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ. (نبویه، ص: ۴۸۶, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اَنْتَ ثِقَتِی عِنْدَ شِدَّتِی، وَ رَجَایِی عِنْدَ کُرْبَتِی، وَ عُدَّتِی عِنْدَ الْاُمُورِ الَّتِی تَنْزِلُ بِی. (نبویه، ص: ۵۵۶, س:۷)
لَا یَقْضِی فِی الْاُمُورِ غَیْرُهُ، وَ لَایَتِمُّ شَیْءٌ مِنْهَا دُونَهُ. (علویه، ص: ۳۸, س:۲)
ثُمَّ حَمَلُوهُ اِلَی قَبْرِهِ فَدَلُّوهُ فِی حُفْرَتِهِ، وَ تَرَکُوهُ مُخَلّیً بِمُفْظِعَاتٍ مِنَ الْاُمُورِ، وَ تَحْتَ مَسْاَلَةِ مُنْکَرٍ وَ نَکیرٍ مَعَ ظُلْمَةٍ وَ ضِیقٍ وَ وَحْشَةِ قَبْرٍ، فَذَاکَ مَثْوَاهُ حَتَّی یَبْلَی جَسَدُهُ، وَ یَصِیرَ تُرَاباً. (علویه، ص: ۴۲, س:۷)
لَمْ یَزَلْ وَ لَا یَزَالُ قَبْلَ بَدْءِ الدُّهُورِ، وَ بَعْدَ تَصَرُّفِ الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۴۹, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ آنَسُ الْآنِسِینَ لِاَوْلِیَایِکَ ... اِنْ اَوْحَشَتْهُمُ الْغُرْبَةُ آنَسَهُمْ ذِکْرُکَ، وَ اِنْ صُبَّتْ عَلَیْهِمُ الْمَصَایِبُ لَجَوُوا اِلَی الْاِسْتِجَارَةِ بِکَ، عِلْماً بِاَنَّ اَزِمَّةَ الْاُمُورِ بِیَدِکَ، وَ مَصَادِرَها عَنْ قَضَایِکَ. (علویه، ص: ۷۲, س:۷)
یَا مُبْدِیُ، اَنْتَ بَدَاْتَ الْاَشْیَاءَ کَمَا تُرِیدُ، وَ اَنْتَ الْمُبْدِیُ الْمُعِیدُ الْفَعَّالُ لِمَا تُرِیدُ، فَاجْعَلْ لِیَ الْخِیَرَةَ فِی الْبَدْءِ وَ الْعَافِیَةِ فِی الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۳)
یَا کَاشِفَ الْاُمُورِ الْعِظَامِ. (علویه، ص: ۹۲, س:۱۳)
اِلَهِی اَحَبُّ الْاُمُورِ اِلَی نَفْسِی، وَ اَعْوَدُهَا مَنْفَعَةً عَلَیَّ فی رَمْسِی مَا تُرْشِدُهَا بِهِدَایَتِکَ اِلَیْهِ، وَ تُدْنِیهَا بِرَحْمَتِکَ عَلَیْهِ. (علویه، ص: ۱۱۴, س:۵)
فَاِنْ اَبْطَاَ عَنِّی عَتَبْتُ بِجَهْلِی عَلَیْکَ، وَ لَعَلَّ الَّذِی اَبْطَاَ عَنِّی هُوَ خَیْرٌ لِی لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْاُمُورِ، فَلَمْ اَرَ مَوْلیً کَرِیماً اَصْبَرَ عَلَی عَبْدٍ لَیِیمٍ مِنْکَ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۱۴۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ قَدْ اَشْرَفَ عَلَی کُلِّ خَفَایَا الْاَعْمَالِ عِلْمُکَ، وَ انْکَشَفَ کُلُّ مَسْتُورٍ عِنْدَ خُبْرِکَ، فَلَا یَنْطَوِی عَنْکَ دَقَایِقُ الْاُمُورِ، وَ لَا یَعْزُبُ عَنْکَ خَفایَا السَّرَایِرِ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۱۵)
یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۲۰۶, س:۱۸)
اِنَّهُ لَا یَاْتِی بِالْخَیْرِ اِلَّا اَنْتَ، وَ لَا یَصْرِفُ السُّوءَ اِلَّا اَنْتَ، اصْرِفْ عَنَّا السُّوءَ وَ الْمَحْذُورَ وَ بَارِکْ لَنَا فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۲۸۵, س:۱)
وَ عَافِنَا فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۲۸۹, س:۹)
وَ اجْعَلْنَا مِنْ اَهْلِ الْخَیْرِ، وَ مِمَّنْ هُمْ لِمَرْضَاتِکَ مُتَّبِعُونَ وَ لِسَخَطِکَ مُفَارِقُونَ وَ لِفَرَایِضِکَ مُوَدُّونَ وَ مِنَ التَّفْرِیطِ وَ الْغَفْلَةِ مُعْرِضُونَ وَ اعْفُ عَنَّا وَ عَافِنَا فِی کُلِّ الْاُمُورِ مَا اَبْقَیْتَنَا. (علویه، ص: ۳۰۳, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اهْدِنِی لِاَرْشَدِ الْاُمُورِ، وَ قِنِی شَرَّ نَفْسِی. (علویه، ص: ۳۶۰, س:۱۰)
وَ کُنِ اللَّهُمَّ بِعِزَّتِکَ لِی فِی کُلِّ الْاَحْوَالِ رَوُوفاً، وَ عَلَیَّ فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ عَطُوفاً. (علویه، ص: ۳۷۴, س:۷)
یَا اِلَهِی وَ رَبِّی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ، لِاَیِّ الْاُمُورِ اِلَیْکَ اَشْکُو، وَ لِمَا مِنْهَا اَضِجُّ وَ اَبْکِی، لِاَلِیمِ الْعَذَابِ وَ شِدَّتِهِ، اَمْ لِطُولِ الْبَلَاءِ وَ مُدَّتِهِ؟ (علویه، ص: ۳۷۶, س:۴)
فَاَسْاَلُکَ یَا قَاضِیَ الْاُمُورِ، وَ یَا شَافِیَ الصُّدُورِ، کَمَا تَحْجُزُ بَیْنَ الْبُحُورِ اَنْ تُجِیرَنِی مِنْ عَذَابِ السَّعِیرِ، وَ مِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ، وَ مِنْ فِتْنَةِ الْقُبُورِ. (علویه، ص: ۳۸۳, س:۱۳)
یَا مَنْ هُوَ مَاْمُولٌ فِی الشَّدایِدِ مَوْصُوفٌ مَعْرُوفٌ بِالْجُودِ وَ الْخَلْقُ لَهُ عَبِیدٌ، وَ اِلَیْهِ مَرَدُّ الْاُمُورِ. (علویه، ص: ۴۰۸, س:۱۲)
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی هُوَ مُدَبِّرُ الْاُمُورِ. (فاطمیه، ص: ۳۲, س:۱۲)
وَ مَا خِفْتُ عُسْرَتَهُ مِنَ الْاُمُورِ فَیَسِّرْهُ. (فاطمیه، ص: ۵۵, س:۶)
الْحَمْدُ لِلَّهِ سَامِکِ السَّمَاءِ وَ سَاطِحِ الْاَرْضِ وَ حَاصِرِ الْبِحَارِ وَ نَاضِدِ الْجِبَالِ وَ بَارِیِ الْحَیَوانِ وَ خَالِقِ الشَّجَرِ وَ فَاتِحِ یَنَابِیعِ الْاَرْضِ وَ مُدَبِّرِ الْاُمُورِ وَ مُسَیِّرِ السَّحَابِ وَ مُجْرِی الرِّیحِ وَ الْمَاءِ وَ النَّارِ مِنْ اَغْوَارِ الْاَرْضِ مُتَسَارِعَاتٍ فِی الْهَوَاءِ وَ مُهْبِطِ الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ. (فاطمیه، ص: ۶۴, س:۱۰)
اَنْتَ نُورُ النُّورِ، وَ رَبُّ الْاَرْبَابِ اَحَطْتَ بِجَمِیعِ الْاُمُورِ. (حسنیه، ص: ۹۶, س:۱)
یَا نُورَ النُّورِ، یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ. (حسینیه، ص: ۱۱۷, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی ... حَتَّی اُخْلِصَ لَکَ فِی النَّصِیحَةِ حُبّاً لَکَ، وَ حَتَّی اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ حُسْنَ ظَنٍّ بِکَ. (حسینیه، ص: ۱۲۲, س:۴)
وَ عَلِمْتُ یَقِیناً غَیْرَ ذِی شَکٍّ اَنَّکَ سَایِلِی عَنْ عَظَایِمِ الْاُمُورِ، وَ اَنَّکَ الْحَکِیمُ الْعَدْلُ الَّذِی لَا تَجُورُ، وَ عَدْلُکَ مُهْلِکِی، وَ مِنْ کُلِّ عَدْلِکَ مَهْرَبِی. (حسینیه، ص: ۱۴۰, س:۱۴)
وَ اَوْلَی الْاُمُورِ بِکَ فِی عَظَمَتِکَ، رَحْمَةُ مَنِ اسْتَرْحَمَکَ، وَ غَوْثُ مَنِ اسْتَغاثَ بِکَ، فَارْحَمْ تَضَرُّعَنا اِلَیْکَ، وَ اَغْنِنا اِذْ طَرَحْنا اَنْفُسَنا بَیْنَ یَدَیْکَ. (سجادیه، ص: ۷۵, س:۷)
وَ تَوَلَّنی بِنُجْحِ طَلِبَتی وَ قَضاءِ حاجَتی، وَ نَیْلِ سُوْلی قَبْلَ زَوالی عَنْ مَوْقِفی هَذَا، بِتَیْسیرِکَ لِیَ الْعَسیرَ، وَ حُسْنِ تَقْدیرِکَ لی فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ. (سجادیه، ص: ۸۶, س:۹)
مُدِلّاً عَلَیْکَ بِاِحْسانِکَ اِلَیَّ، عاتِباً عَلَیْکَ اِذا اَبْطَاَ عَلَیَّ ما قَصَدْتُ فیهِ اِلَیْکَ، وَ لَعَلَّ الَّذی اَبْطَاَ عَلَیَّ هُوَ خَیْرٌ لی لِعلْمِکَ بِعَواقِبِ الْاُمُورِ. (سجادیه، ص: ۸۷, س:۶)
اَللّهُمَّ وَ قَدْ اَشْرَفَ عَلَی خَفایَا الاَعْمالِ عِلْمُکَ، وَ انْکَشَفَ کُلُّ مَسْتُورٍ دُونَ خُبْرِکَ وَ لَا تَنْطَوی عَنْکَ دَقایِقُ الاُمُورِ، وَ لَا تَعْزُبُ عَنْکَ غَیِّباتُ السَّرایِرِ. (سجادیه، ص: ۱۶۹, س:۸)
وَ اَسْاَلُکَ تَمامَ النِّعْمَةِ فی جَمیعِ الاَشْیاءِ، وَ الشُّکْرَ بِها عَلَیَّ حَتَّی تَرْضَی وَ بَعْدَ الرِّضا، وَ الْخِیَرَةَ فیما یَکُونُ فیهِ الْخِیَرَةُ بِمَیْسُورِ جَمیعِ الْاُمُورِ لَا بِمَعْسُورِها. (سجادیه، ص: ۲۶۰, س:۵)
وَ وَفِّقْنی لِاَحَبِّ الْاُمُورِ اِلَیْکَ، وَ اَرْضاها لَدَیْکَ، وَ اَفْضَلِها عِنْدَکَ. (سجادیه، ص: ۲۶۳, س:۱۸)
اَحَطْتَ بِجَمیعِ الْاُمُورِ. (سجادیه، ص: ۲۶۸, س:۲)
اَسْاَلُکَ ... حَتَّی اُخْلِصَ لَکَ النَّصیحَةَ حُباً لَکَ، وَ اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ کُلِّها، حَسُنَ ظَنّی بِکَ. (سجادیه، ص: ۲۷۹, س:۱۲)
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ یا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ. (سجادیه، ص: ۲۸۸, س:۹)
اَللّهُمَّ مَنْ اَصْبَحَ لَهُ ثِقَةٌ اَوْ رَجاءٌ غَیْرُکَ، فَقَدْ اَصْبَحْتُ وَ اَنْتَ ثِقَتی وَ رَجایی فِی الْاُمُورِ کُلِّها، فَاقْضِ لی بِخَیْرِها عاقِبَةً، وَ نَجِّنی مِنْ مُضِلّاتِ الْفِتَنِ. (سجادیه، ص: ۳۹۱, س:۵)
اَلْحَمْدُ للّه ِ الْمَذْکُورِ بِکُلِّ لِسانٍ، الْمَشْکُورِ عَلَی کُلِّ اِحْسانٍ، الْمَعْبُودِ فی کُلِّ مَکَانٍ، مُدَبِّرِ الْاُمُورِ وَ مُقَدِّرِ الدُّهُورِ وَ الْعالِمِ بِما تُجِنُّهُ الْبُحُورُ وَ تُکِنُّهُ الصُّدُورُ و یُخْفیهِ الظَّلامُ وَ یُبْدیهِ النُّورُ. (سجادیه، ص: ۴۳۵, س:۱۳)
اَسْاَلُکَ ... مِنَ الْاُمُورِ اَرْشَدَها وَ مِنَ التَّدابیرِ اَوْکَدَها وَ مِنَ الْجُدُودِ اَسْعَدَها وَ مِنَ الشُّوُونِ اَعْوَدَها وَ مِنَ الْفَوایِدِ اَرْجَحَها وَ مِنَ الْعَوایِدِ اَنْجَحَها وَ مِنَ الزِّیادات اَتَمَّها وَ مِنَ الْبَرَکَاتِ اَعَمَّها وَ مِنَ الصّالِحاتِ اَعْظَمَها. (سجادیه، ص: ۴۳۹, س:۸)
فَبِتَیْسیرِکَ یَجْری سَدادُ الْاُمُورِ، وَ بِتَقْدیرِکَ یَمْضی انْقِیادُ التَّدْبیرِ، تُجیرُ وَ لَا یُجارُ مِنْکَ، وَ لَا لِراغِبٍ مَنْدُوحَةٌ عَنْکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۷, س:۴)
فَاِذا اَوْحَشَتْنِی الْغُرْبَةُ آنَسَنی ذِکْرُکَ، وَ اِذا کَثُرَتْ عَلَیَّ الْهُمُومُ لَجَاْتُ اِلَی الْاِسْتِجارَةِ بِکَ، عِلْماً بِاَنَّ اَزِمَّةَ الْاُمُورِ بِیَدِکَ، وَ مَصْدَرَها عَنْ قَضایِکَ خاضِعاً لِحُکْمِکَ. (سجادیه، ص: ۵۷۸, س:۸)
اُفَکِّرُ فی ... هَوانِ ما طَمِعْتُ فیهِ مِنْکَ عَلَیْکَ وَ عُسْرِه عِنْدی وَ یُسْرِه عَلَیْکَ وَ عَظیمِ قَدْرِهِ عِنْدی وَ کَبیرِ خَطَرِهِ لَدَیَّ وَ مَوْقِعِهِ مِنّی مَعَ جُودِکَ بِجَسیمِ الْاُمُورِ، وَ صَفْحِکَ عَنِ الذَّنْبِ الْکَبیرِ. (سجادیه، ص: ۵۹۷, س:۴)
اللَّهُمَّ مَا غَیَّبْتَ عَنِّی مِنَ الْاُمُورِ فَلَا تُغَیِّبْنِی عَنْ حِفْظِکَ وَ مَا فَقَدْتُ فَلَا اَفْقُدُ عَوْنَکَ، وَ مَا نَسِیتُ فَلَا اَنْسَی ذِکْرَکَ، وَ مَا مَلِلْتُ فَلَا اَمَلُّ شُکْرَکَ. (صادقیه، ص: ۱۴۴, س:۱)
وَ اَسْاَلُکَ الْخِیَرَةَ فِی کُلِّ مَا یَکُونُ فِیهِ الْخِیَرَةُ بِمَیْسُورِ الْاُمُورِ کُلِّهَا، لَا بِمَعْسُورِهَا. (صادقیه، ص: ۱۶۱, س:۱۲)
وَ اَنْتَ اَعْلَمُ بِعَوَاقِبِ الْاُمُورِ. (صادقیه، ص: ۱۶۷, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَخِیرُکَ لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْاُمُورِ، وَ اَسْتَشِیرُکَ لِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ فِی الْمَاْمُولِ وَ الْمَحْذُور. (صادقیه، ص: ۱۷۶, س:۱۹)
اللَّهُمَّ اَنْتَ لَهَا وَ لِکُلِّ عَظِیمَةٍ، وَ اَنْتَ لِهَذِهِ الْاُمُورِ الَّتِی قَدْ اَحَاطَتْ بِی وَ اکْتَنَفَتْنِی، فَاکْفِنِیهَا، وَ خَلِّصْنِی مِنْهَا. (صادقیه، ص: ۱۹۷, س:۷)
اَیْنَ تُذْهَبُ بِی عَنْکَ ... وَ اَزِمَّةُ الْاُمُورِ کُلُّهَا بِیَدِکَ، صَادِرَةٌ عَنْ قَضَایِکَ، مُذْعِنَةٌ بِالْخُضُوعِ لِقُدْرَتِکَ فَقِیرَةٌ اِلَی عَفْوِکَ، ذَاتُ فَاقَةٍ اِلَی قَارِبٍ مِنْ رَحْمَتِکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۳, س:۱۰)
نُورُ النُّورِ وَ مُدَبِّرُ الْاُمُورِ. (صادقیه، ص: ۳۴۴, س:۳)
فَاِنْ اَبْطَاَ عَنِّی عَتَبْتُ عَلَیْکَ بِجَهْلِی وَ لَعَلَّ الَّذِی اَبْطَاَ عَنِّی هُوَ خَیْرٌ لِی، لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْاُمُورِ. (صادقیه، ص: ۴۱۸, س:۱۹)
یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ وَ مُجْرِیَ الْبُحُورِ، وَ بَاعِثَ مَنْ فِی الْقُبُورِ. (صادقیه، ص: ۴۵۲, س:۱۴)
اللَّهُ اَکْبَرُ، مُدَبِّرُ الْاُمُورِ، بَاعِثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ، قَابِلُ الْاَعْمَالِ مُبْدِیُ الْخَفِیَّاتِ، مُعْلِنُ السَّرَایِرِ، وَ مَصِیرُ کُلِّ شَیْءٍ وَ مَرَدُّهُ اِلَیْهِ. (صادقیه، ص: ۴۷۴, س:۱۷)
کَلَّتِ الْاَلْسُنُ عَنْ صِفَةِ عَظَمَتِکَ، وَ النَّوَاصِی کُلُّهَا بِیَدِکَ، وَ مَقَادِیرُ الْاُمُورِ کُلُّهَا اِلَیْکَ لَا یَقْضِی فِیهَا غَیْرُکَ، وَ لَا یَتِمُّ مِنْهَا شَیْءٌ دُونَکَ اللَّهُ اَکْبَرُ. (صادقیه، ص: ۴۷۶, س:۱)
اللَّهُ اَکْبَرُ ... مُدَبِّرُ الْاُمُورِ، وَ بَاعِثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ، قَابِلُ الْاَعْمَالِ، مُبْدِیُ الْخَفِیَّاتِ مُعْلِنُ السَّرَایِرِ. (صادقیه، ص: ۴۷۷, س:۳)
مَقَادِیرُ الْاُمُورِ کُلِّهَا اِلَیْکَ، لَا یَقْضِی فِیهَا غَیْرُکَ، وَ لَا یَتِمُّ مِنْهَا شَیْءٌ دُونَکَ. (صادقیه، ص: ۴۷۷, س:۹)
وَ ثَبِّتْنِی عَلَی مِلَّةِ الْاِسْلَامِ، فَاِنِّی بِحَبْلِکَ اعْتَصَمْتُ، فَلَا تَکِلْنِی فِی جَمِیعِ الْاُمُورِ اِلَّا اِلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۱, س:۹)
فَقَدْ اَشْرَفَ عَلَی خَفَایَا الْاَعْمَالِ عِلْمُکَ، وَ انْکَشَفَ کُلُّ مَسْتُورٍ عِنْدَ خُبْرِکَ وَ لَا تَنْطَوِی عَنْکَ دَقَایِقُ الْاُمُورِ، وَ لَا یَعْزُبُ عَنْکَ مَغیِبَاتُ السَّرَایِرِ. (صادقیه، ص: ۴۹۷, س:۳)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْمُسْتَعَانُ عَلَی الْاُمُورِ کُلِّهَا. (صادقیه، ص: ۶۰۸, س:۱)
وَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ مُدَبِّرُ الْاُمُورِ وَ بَاعِثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ. (صادقیه، ص: ۶۴۸, س:۱۰)
الْحَمْدُ لِلَّهِ فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ. (صادقیه، ص: ۶۷۶, س:۷)
وَ الْمُتَوَحِّدُ بِالْقُدْرَةِ وَ الْغَالِبُ عَلَی الْاُمُورِ بِلَا زَوَالٍ وَ لَا فَنَاءٍ. (کاظمیه، ص: ۱۹, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اَحْسِنْ عَاقِبَتِی فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا، وَ اَجِرْنِی مِنْ مَوَاقِفِ الْخِزْیِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (کاظمیه، ص: ۹۱, س:۷)
مُدَبِّرُ الْاُمُورِ، بَاعِثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ، مُحْیِی الْعِظَامِ وَ هِیَ رَمِیمٌ. (کاظمیه، ص: ۱۳۲, س:۱۰)
یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ یَا بَاعِثَ مَنْ فِی الْقُبُورِ. (کاظمیه، ص: ۱۳۳, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی وَ ... فِقْهَ اَهْلِ الْوَرَعِ حَتَّی اُخْلِصَ لَکَ فِی النَّصِیحَةِ حُبّاً لَکَ، وَ حَتَّی اَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا بِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۳۸, س:۱۵)
وَ اِذَا کَثُرَتْ عَلَیَّ الْهُمُومُ لَجَاْتُ اِلَی الْاسْتِجَارَةِ بِکَ عِلْماً بِاَنَّ اَزِمَّةَ الْاُمُورِ بِیَدِکَ وَ مَصْدَرَهَا عَنْ قَضَایِکَ خَاضِعاً لِحُکْمِکَ. (رضویه، ص: ۶۴, س:۱۸)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی کَانَ فِی نَبَاِهِ الصَّادِقِ وَ کِتَابِهِ النَّاطِقِ: اَنَّ مِنْ اَحَقِّ الْاَسْبَابِ بِالصِّلَةِ وَ اَوْلَی الْاُمُورِ بِالتَّقْدِمَةِ، سَبَباً اَوْجَبَ نَسَباً وَ اَمْراً اَعْقَبَ حَسَباً. (رضویه، ص: ۶۸, س:۱۷)
وَ نَحْنُ نَسْاَلُ اللَّهَ تَعَالَی اَنْ یَعْزِمَ لَنَا وَ لَکُمْ عَلَی اَوْفَقِ الْاُمُورِ. (رضویه، ص: ۶۹, س:۹)
اللَّهُمَّ رَبِّ وَ اَرْضَ الْبَلَاءِ فَاخْسِفْهَا وَ عَرْصَةَ الْمِحَنِ فَارْجِفْهَا وَ شَمْسَ النَّوَایِبِ فَاکْسِفْهَا وَ جِبَالَ السُّوءِ فَانْسِفْهَا وَ کُرَبَ الدَّهْرِ فَاکْشِفْهَا وَ عَوَایِقَ الْاُمُورِ فَاصْرِفْهَا. (جوادیه، ص: ۱۳۷, س:۱۱)
وَ اَنْقِذْنِی مِنْ سُوءِ عَوَاقِبِ الْاُمُورِ. (جوادیه، ص: ۱۳۷, س:۱۶)
نُورُ النُّورِ وَ مُدَبِّرُ الْاُمُورِ. (جوادیه، ص: ۱۴۵, س:۶)
یَا نُورَ النُّورِ، یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ. (هادویه، ص: ۱۷۹, س:۱۳)
فَاِنَّ مَقَادِیرَ الْاُمُورِ بِیَدِکَ، وَ اَنْتَ الْفَعَّالُ لِمَا تَشَاءُ. (هادویه، ص: ۱۸۴, س:۱۱)
وَ اکْفِنِی شَرَّ عَوَاقِبِ الْاُمُورِ. (هادویه، ص: ۱۹۷, س:۶)
یَا نُورَ النُّورِ، یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ، یَا مُجْرِیَ الْبُحُورِ، یَا بَاعِثَ مَنْ فِی الْقُبُورِ. (هادویه، ص: ۱۹۷, س:۹)
یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ. (عسکریه، ص: ۲۲۴, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَخِیرُکَ لِعِلْمِکَ بِعَوَاقِبِ الْاُمُورِ، وَ اَسْتَشِیرُکَ بِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ فِی الْمَاْمُولِ وَ الْمَحْذُورِ. (مهدویه، ص: ۲۵۹, س:۱۷)
یَا نُورَ النُّورِ، یَا مُدَبِّرَ الْاُمُورِ، یَا بَاعِثَ مَنْ فِی الْقُبُورِ. (مهدویه، ص: ۲۹۲, س:۱۱)
فَاِنْ اَبْطَاَ عَنِّی عَتَبْتُ بِجَهْلِی عَلَیْکَ، وَ لَعَلَّ الَّذِی اَبْطَاَ عَنِّی هُوَ خَیْرٌ لِی لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْاُمُورِ. (مهدویه، ص: ۳۰۲, س:۳)
ثُمَّ لِحَزْمِکَ الْمَشْهُورِ، وَ بَصِیرَتِکَ بِمَا فِی الْاُمُورِ، اَمَّرَکَ فِی الْمَوَاطِنِ، وَ لَمْ یَکُ عَلَیْکَ اَمِیرٌ. (مزار، ص: ۹۶, س:۱۰)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی سَلَّمَنِی وَ سَلَّمَ مِنِّی الْحَمْدُ لِلَّهِ فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ. (مزار، ص: ۱۶۹, س:۱۵)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْمُتَوَحِّدِ فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا خَلَقَ الْخَلْقَ فَلَمْ یَغِبْ شَیْءٌ مِنْ اُمُورِهِمْ عَنْ عِلْمِهِ فَعَلَّمَهُ بِقُدْرَتِهِ. (مزار، ص: ۱۷۸, س:۸)
اِنَّ بِعُرْوَتِکَ الْوُثْقَی اسْتِمْسَاکِی وَ وُصْلَتِی وَ عَلَیْکَ فِی الْاُمُورِ کُلِّهَا اعْتِمَادِی وَ تَوَکُّلِی وَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَ مَسِّ سَقَرَ نَجَاتِی وَ خَلَاصِی وَ فِی دَارِ اَمْنِکَ وَ کَرَامَتِکَ مَثْوَایَ وَ مُنْقَلَبِی. (مزار، ص: ۳۳۶, س:۹)