اغفل

فَما عُذْرُ مَنْ اَغْفَلَ دُخُولَ ذلِکَ الْمَنْزِلِ بَعْدَ فَتْحِ الْبابِ، وَ اِقامَةِ الدَّلیلِ. (سجادیه، ص: ۲۹۳, س:۷)

اِلَهی اَنْتَ الَّذی فَتَحْتَ لِعبادِکَ باباً اِلَی عَفْوِکَ سَمَّیْتَهُ التَّوْبَةَ، فَقُلْتَ: تُوبُوا اِلَی اللّه ِ تَوْبَةً نَصُوحا، فَما عُذْرُ مَنْ اَغْفَلَ دُخُولَ الْبابِ بَعْدَ فَتْحِه؟! (سجادیه، ص: ۴۰۲, س:۱۴)

وَ مَنْ اَغْفَلُ مِنِّی عَنْ حَظِّهِ مِنْکَ؟ (علویه، ص: ۱۷۸, س:۱۶)

بَلْ اَنَا یَا اِلَهِی اَکْثَرُ ذُنُوباً، وَ اَقْبَحُ آثَاراً، وَ اَشْنَعُ اَفْعَالاً، وَ اَشَدُّ فِی الْبَاطِلِ تَهَوُّراً وَ اَضْعَفُ عِنْدَ طَاعَتِکَ تَیَقُّظاً، وَ اَغْفَلُ بِوَعِیدِکَ انْتِبَاهاً مِنْ اَنْ اُحْصِیَ لَکَ عُیُوبِی. (علویه، ص: ۱۷۹, س:۱۱)

فَمَنْ اَجْهَلُ مِنّی یا اِلَهی بِرُشْدِه، وَ مَنْ اَغْفَلُ مِنّی عَنْ حَظِّه، وَ مَنْ اَبْعَدُ مِنّی مِنِ اسْتِصْلاحِ نَفْسِه حینَ اُنْفِقُ ما اَجْرَیْتَ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ فیما نَهَیْتَنی عَنْهُ مِنْ مَعْصِیَتِکَ؟! (سجادیه، ص: ۱۰۱, س:۴)

فَالْوَیْلُ لِی مِنْکَ ثُمَّ الْوَیْلُ، اُکْثِرُ ذِکْرَکَ فِی الضَّرَّاءِ، وَ اَغْفُلُ عَنْهُ فِی السَّرَّاءِ، وَ اَخِفُّ فِی مَعْصِیَتِکَ، وَ اَثَّاقَلُ عَنْ طَاعَتِکَ مَعَ سُبُوغِ نِعْمَتِکَ عَلَیَّ وَ حُسْنِ بَلَایِکَ لَدَیَّ وَ قِلَّةِ شُکْرِی. (علویه، ص: ۱۱۸, س:۳)