الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی عَلِمَ اَسْرَارَ الْغُیُوبِ، وَ اطَّلَعَ عَلَی مَا تَجِنُّ الْقُلُوبُ فَلَیْسَ عَنْهُ مَذْهَبٌ وَ لَا مَهْرَبٌ. (فاطمیه، ص: ۵۹, س:۱۸)
فَلَوِ اطَّلَعَ الْیَوْمَ عَلَی ذَنْبی غَیْرُکَ ما فَعَلْتُهُ، وَ لَوْ خِفْتُ تَعْجیلَ الْعُقُوبَةِ لاَجْتَنَبْتُهُ، لَا لِاَنَّکَ اَهْوَنُ النّاظِرینَ اِلَیَّ وَ اَخَفُّ الْمُطَّلِعینَ عَلَیَّ، بَلْ لِاَنَّکَ یا رَبِّ خَیْرُ السّاتِرینَ وَ اَحْکَمُ الْحاکِمینَ وَ اَکْرَمُ الاَکْرَمینَ. (سجادیه، ص: ۲۱۷, س:۱۲)
کُلَّمَا غَابَ مِنْکُمْ حُجَّةٌ اَوْ اَفَلَ مِنْکُمْ عَلَمٌ اَطْلَعَ اللَّهُ لِخَلْقِهِ مِنْ عَقِبِ الْمَاضِی خَلَفاً اِمَاماً وَ نُوراً هَادِیاً وَ بُرْهَاناً مُبِیناً نَیِّراً دَاعِیاً عَنْ دَاعٍ وَ هَادِیاً بَعْدَ هَادٍ. (مزار، ص: ۳۱۱, س:۱۵)