اجتماع

(عِنْدَ دُخُولِ الرَّجُلِ بِاَهْلِهِ): اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی اُلْفَهَا وَ وُدَّهَا وَ رِضَاهَا بِی، وَ اَرْضِنِی بِهَا وَ اجْمَعْ بَیْنَنَا عَلَی اَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ وَ آنَسِ ایْتِلَافٍ، فَاِنَّکَ تُحِبُّ الْحَلَالَ وَ تَکْرَهُ الْحَرَامَ وَالْخِلافَ. (باقریه، ص: ۱۱۰, س:۱)

اَرِنا اَنْصارَ الْجَوْرِ عَبادیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِماعِ الْکَلِمَةِ، وَ مَقْمُوعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۵)

وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (الظّالم) عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۱۲)

وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (الظّالم) وَ جُنُودَهُ وَ اَحِبَّاءَهُ وَ اَرْحَامَهُ عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ، وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۱۴)

اللَّهُمَّ وَ اَرِنَا اَنْصَارَهُ (دعامة الجور) عَبَادِیدَ بَعْدَ الْاُلْفَةِ، وَ شَتَّی بَعْدَ اجْتِمَاعِ الْکَلِمَةِ، وَ مُقْنِعِی الرُّوُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الْاُمَّةِ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۴)