الْمَوْتُ یَطْلُبُنِی حَثِیثاً دَایِباً، یَقُصُّ اَثَرِی مُوَکَّلٌ بِی، کَاَنَّهُ لَا یُرِیدُ اَحَداً غَیْرِی. (نبویه، ص: ۳۰۹, س:۱۶)
کَذَا رُسُلُ رَبِّی یَقْبِضُونَ فِی الْحَرِّ رُوحِی، فَعِنْدَهَا (الموت) یَنْقَطِعُ مِنَ الدُّنْیَا اَثَرِی، وَ اُغْلِقَ بَابُ تَوْبَتِی، وَ رُفِعَتْ کُتُبِی، وَ طُوِیَتْ صَحِیفَتِی، وَ عَفَا ذِکْرِی. (نبویه، ص: ۳۱۰, س:۶)
وَ ارْحَمْنِی اِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْیَا اَثَرِی، وَ امْتَحَی مِنَ الْمَخْلُوقِینَ ذِکْرِی، وَ صِرْتُ فِی الْمَنْسِیِّینَ کَمَنْ قَدْ نُسِیَ قَبْلِی. (علویه، ص: ۹۹, س:۱۴)
وَ ارْحَمْنِی اِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْیَا اَثَرِی، وَ انْمَحَی مِنَ الْمَخْلُوقِینَ ذِکْرِی، وَ صِرْتُ مِنَ الْمَنْسِیِّینَ کَمَنْ قَدْ نُسِیَ. (علویه، ص: ۱۳۰, س:۱۱)
فَما کُلُّ ما نَطَقْتُ بِه عَنْ جَهْلٍ مِنّی بِسُوءِ اَثَری، وَ لَا نِسْیانٍ لِما سَبَقَ مِنْ ذَمیمِ فِعْلی. (سجادیه، ص: ۱۵۶, س:۲)
فَما کُلُّ ما نَطَقْتُ بِه عَنْ جَهْلٍ مِنّی بِسُوءِ اَثَری، وَ لَا نِسْیانٍ لِما سَبَقَ مِنْ ذَمیمِ فِعْلی. (سجادیه، ص: ۱۵۸, س:۱)
وَ ارْحَمْنی اِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْیا اَثَری، وَ امَّحَی مِنَ الْمَخْلُوقینَ ذِکْری، وَ کُنْتُ فِی الْمَنْسِیّینَ کَمَنْ قَدْ نُسِیَ مَوْلایَ. (سجادیه، ص: ۳۸۶, س:۷)
ارْحَمْنی اِذَا انْقَطَعَ مَعْلُومُ عُمُری وَ دُرِسَ ذِکْری، وَ انْمَحَی اَثَری، وَ بُوِّیْتُ فِی الضَّریحِ مُرْتَهَناً بِعَمَلی، مَسْوُولاً عَمّا اَسْلَفْتُهُ مِنْ فارِطِ زَلَلی، مَنْسِیّاً کَمَنْ نُسِیَ مِنَ الاَمْواتِ مِمَّنْ کَانَ قَبْلی. (سجادیه، ص: ۴۴۸, س:۶)
وَ اَثَرِی مَکْتُوبٌ عِنْدَکَ وَ اسْمِی وَ شَخْصِی فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی مَا اَبْلَیْتَنِی وَ اصْطَنَعْتَ عِنْدِی. (صادقیه، ص: ۶۶۷, س:۱۰)
بِفَضْلٍ مِنْکَ وَ وِقَایَةٍ بَلَغْتُ وَ کَانَتِ الْمِنَّةُ لَکَ عَلَیَّ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ وَ اَثَرِی مَکْتُوبٌ عِنْدَکَ وَ اسْمِی وَ شَخْصِی. (مزار، ص: ۱۵۶, س:۱۷)
وَ اجْعَلْ قَوْلِی فِی النَّاسِ مَسْمُوعاً، وَ عَمَلِی عِنْدَکَ مَرْفُوعاً، وَ اَثَرِی فِی الْخَیْرَاتِ مَتْبُوعاً، وَ عَدُوِّی مَقمُوعاً. (مزار، ص: ۲۳۹, س:۱۵)