یسلم

فَاِنَّکَ مَنْ تَقِه یَسْلَمْ، وَ مَنْ تَهْدِه یَعْلَمْ، وَ مَنْ تُقَرِّبْهُ اِلَیْکَ یَغْنَمْ. (سجادیه، ص: ۳۰, س:۴)

وَ قِنَا مِنْکَ، وَ احْفَظْنَا بِکَ، وَ اهْدِنا اِلَیْکَ، وَ لَا تُباعِدْنا عَنْکَ، اِنَّ مَنْ تَقِهِ یَسْلَمْ، وَ مَنْ تَهْدِهِ یَعْلَمْ، وَ مَنْ تُقَرِّبْهُ اِلَیْکَ یَغْنَمْ. (سجادیه، ص: ۴۶, س:۱۵)

اللَّهُمَّ وَ کَمَا اَکْرَمْتَنَا بِمَعْرِفَتِهِ (مُحَمَّدٍ) ... وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ یُسَلِّمُ لِاَمْرِهِ. (عسکریه، ص: ۲۲۲, س:۱۱)

وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ یُسَلِّمُ لِاَمْرِهِ وَ یُکْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَیْهِ عِنْدَ ذِکْرِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ اَوْصِیَایِهِ وَ اَهْلِ اَصْفِیَایِهِ الْمَمْدُودِینَ مِنْکَ بِالْعَدَدِ الِاثْنَیْ عَشَرَ النُّجُومِ الزُّهْرِ وَ الْحُجَجِ عَلَی جَمِیعِ الْبَشَرِ. (مزار، ص: ۲۱۷, س:۱۰)

وَ ما حَقُّ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ اَنْ یُخْذَلَ، وَ لَا یَلیقُ بِمَنِ اسْتَجارَ بِعِزِّکَ اَنْ یُسْلَمَ اَوْ یُهْمَلَ. (سجادیه، ص: ۴۲۰, س:۱۴)

یا مَنْ لَا یَحْرِمُ زُوّارَهُ عَطایاهُ، وَ لَا یُسْلِمُ مَنِ اسْتَجارَهُ وَ اسْتَکْفاهُ. (سجادیه، ص: ۴۴۹, س:۷)

لَمْ یَخْذُلْ عِنْدَ کُلِّ شِدَّةٍ، وَ لَمْ یَفْضَحْ بِسَریرَةٍ، وَ لَمْ یُسْلِمْ بِجَریرَةٍ، وَ لَمْ یُخْزِ فی مَوْطِنٍ. (سجادیه، ص: ۱۶۱, س:۲)