یرضه

دُعَاءُ ادْرِیسَ (ع)؛ یَا نَقِیُّ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ لَمْ یَرْضَهُ وَ لَمْ یُخَالِطْهُ فِعَالُهُ. (نبویه، ص: ۲۰, س:۶)

لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ النَّقِیُّ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ فَلَمْ یَرْضَهُ، وَ لَمْ یُخَالِطْهُ فِعَالُهُ. (علویه، ص: ۳۶۵, س:۸)

اِلَهِی اِنْ لَمْ تَجُدْ اِلَّا عَلَی مَنْ قَدْ عَمَّرَ بِالزُّهْدِ مَکْنُونَ سَرِیرَتِهِ فَمَنْ لِلْمُضْطَرِّ الَّذِی لَمْ یُرْضِهِ بَیْنَ الْعَالَمِینَ سَعْیُ نَقِیبَتِهِ. (علویه، ص: ۱۰۵, س:۵)

وَ اِنْ لَمْ تَجُدْ اِلَّا عَلَی مَنْ عَمَّرَ بِالزُّهْدِ مَکْنُونَ سَرِیرَتِه، فَمَنْ لِلْمُضْطَرِّ الَّذی لَمْ یُرْضِه بَیْنَ الْعالَمینَ سَعْیُ نَقِیَّتِه؟! (سجادیه، ص: ۴۵۴, س:۳)