یتب

اِلَهِی اِنْ کَانَ لَا یَجُوزُ عَلَی الصِّرَاطِ اِلَّا مَنْ اَجَازَتْهُ بَرَاءَةُ عَمَلِهِ فَاَنَّی بِالْجَوَازِ لِمَنْ لَمْ یَتُبْ اِلَیْکَ قَبْلَ انْقِضَاءِ اَجَلِهِ؟ (علویه، ص: ۱۰۵, س:۲)

سَیِّدی اِنْ کَانَ لَا یَجُوزُ عَلَی الصِّراطِ اِلَّا مَنْ اَجازَتْهُ بَراءَةُ عَمَلِه فَاَنَّی بِالْجَوازِ لِمَنْ لَمْ یَتُبْ اِلَیْکَ قَبْلَ دُنُوِّ اَجَلِه؟! (سجادیه، ص: ۴۵۴, س:۲)