عزم

ریشه: عزم (ع.ز.م)
کلمات: عَزَمَ، عَزْمٌ، عَزْمٍ، عَزْمَ، عَزْمُ، عَزْمِ
۳۱ مورد یافت شد

عَزَمَ

عَزَمْتُ عَلَیْکِ یَا رِیحُ بِالْعَزِیمَةِ الَّتِی عَزَمَ بِهَا عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمْ عَلَی جِنِّ وَادِی الصَّفْرَاءِ فَاَجَابُوا وَ اَطَاعُوا لَمَّا اَجَبْتِ وَ اَطَعْتِ وَ خَرَجْتِ عَنِ فُلَانِ بْنِ فُلَانِ السَّاعَةَ. (علویه، ص: ۲۲۹, س:۱۸)

(لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ): عَزَمَ اللَّهُ لَنَا وَ لَکَ عَلَی الرُّشْدِ، وَ عَلَی تَقْوَاهُ وَ هُدَاهُ، اِنَّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ، وَ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ. (علویه، ص: ۵۳۲, س:۱۴)

اَللّهُمَّ احْلُلْ ما عَقَدَ (الشَّیْطانِ) وَ افْتُقْ ما رَتَقَ، وَ افْسَخْ ما دَبَّرَ، وَ ثَبِّطْهُ اِذا عَزَمَ، وَ انْقُضْ ما اَبْرَمَ. (سجادیه، ص: ۱۰۵, س:۸)

اللَّهُمَّ یَا مَالِکَ الْمُلُوکِ اَسْتَخِیرُکَ فِیمَا عَزَمَ رَاْیِی عَلَیْهِ وَ قَادَنِی یَا مَوْلَایَ اِلَیْهِ، فَسَهِّلْ مِنْ ذَلِکَ مَا تَوَعَّرَ وَ یَسِّرْ مِنْهُ مَا تَعَسَّرَ. (باقریه، ص: ۲۸, س:۳)

یَا وَجَعُ وَ یَا رِیحُ کَایِناً مَا کَانَتْ بِالْعَزِیمَةِ الَّتِی عَزَمَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ (ص) وَ عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ (ع) عَلَی جِنِّ وَادِی الصُّبْرَةِ فَاَجَابُوا وَ اَطَاعُوا. (صادقیه، ص: ۲۳۴, س:۱۴)

عَزَمْتُ عَلَیْکَ یَا وَجَعُ بِالْعَزِیمَةِ الَّتِی عَزَمَ بِهَا عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ (ع) رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ (ع) عَلَی جِنِّ وَادِی الصُّبْرَةِ فَاَطَاعُوا وَ اَجَابُوا. (صادقیه، ص: ۲۴۲, س:۱۷)

یَا سُکَّانَ الْهَوَاءِ وَ یَا سُکَّانَ الْاَرْضِ عَزَمْتُ عَلَیْکُمْ بِعَزِیمَةِ اللَّهِ الَّتِی عَزَمَ بِهَا اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ (ع) عَلَی جِنِّ وَادِی الصُّبْرَةِ اَنْ لَا سَبِیلَ لَکُمْ عَلَیَّ وَ لَا عَلَی شَیْءٍ مِنْ اَهْلِ حُزَانَتِی. (صادقیه، ص: ۳۱۵, س:۱۷)

قَهَرْتُ سُلْطَانَکُمْ بِسُلْطَانِ اللَّهِ وَ عِزِّهِ، وَ مُلْکِهِ وَ عَظَمَتِهِ وَ عَزِیمَتِهِ الَّتِی عَزَمَ بِهَا اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ (ع) عَلَی جِنِّ وَادِی الصُّبْرَةِ لَمَّا طَغَوْا وَ بَغَوْا وَ تَمَرَّدُوا. (صادقیه، ص: ۳۱۶, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَخِیرُکَ فِیمَا عَزَمَ رَاْیِی عَلَیْهِ، وَ قَادَنِی عَقْلِی اِلَیْهِ، سَهِّلِ اللَّهُمَّ مِنْهُ مَا تَوَعَّرَ وَ یَسِّرْ مِنْهُ مَا تَعَسَّرَ. (جوادیه، ص: ۱۲۱, س:۱۵)

عَزْمٌ

وَ اَنْتَ الَّذِی لَا یُعَبِّرُ عَنْ ذَاتِهِ نُطْقٌ، وَ لَا یَعْیِهِ سَمْعٌ، وَ لَا یَحْوِیهِ قَلْبٌ، وَ لَا یُدْرِکُهُ وَهْمٌ، وَ لَا یَصْحَبُهُ عَزْمٌ وَ لَا یَخْطُرُ عَلَی بَالٍ. (علویه، ص: ۱۴۰, س:۳)

سُبْحانَکَ قَوْلُکَ حُکْمٌ، وَ قَضاوُکَ حَتْمٌ، وَ اِرادَتُک عَزْمٌ. (سجادیه، ص: ۳۱۹, س:۸)

اَمْرُکَ ماضٍ، وَ وَعْدُکَ حَتْمٌ، وَ حُکْمُکَ عَزْمٌ، لَا یَعْزُبُ عَنْکَ شَیْءٌ. (سجادیه، ص: ۵۴۹, س:۳)

شَاْنُکَ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ وَ قَوْلُکَ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ وَ اَمْرُکَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ وَ رَاْیُکَ عِلْمٌ وَ عَزْمٌ. (مزار، ص: ۵۵, س:۲)

قَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَاْیُکُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ کَرَمٌ وَ اَمْرُکُمْ عَزْمٌ وَ حَزْمٌ اِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ اَوَّلَهُ وَ آخِرَهُ وَ اَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَاْوَاهُ وَ اِلَیْکُمْ مُنْتَهَاهُ. (مزار، ص: ۳۱۵, س:۸)

عَزْمٍ

اِجْعَلْ شَرَایِفَ صَلَوَاتِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ ... کَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ قَایِماً بِاَمْرِکَ، مُسْتَوْفِزاً فِی مَرْضَاتِکَ غَیْرَ نَاکِلٍ عَنْ قُدُمٍ وَ لَا وَاهٍ فِی عَزْمٍ، وَاعِیاً لِوَحْیِکَ حَافِظاً لِعَهْدِکَ مَاضِیاً عَلَی نَفَاذِ اَمْرِکَ. (علویه، ص: ۹۷, س:۱۷)

عَزْمَ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی، وَ اَعْمَالَ اَهْلِ التَّقْوَی وَ مُنَاصَحَةَ اَهْلِ التَّوْبَةِ، وَ عَزْمَ اَهْلِ الصَّبْرِ، وَ حَذَرَ اَهْلِ الْخَشْیَةِ، وَ طَلَبَ اَهْلِ الْعِلْمِ، وَ زِیْنَةَ اَهْلِ الْوَرَعِ. (حسینیه، ص: ۱۲۱, س:۱۸)

وَ اَسْاَلُکَ بِهَذِهِ الاَسْماءِ الْمُبارَکَاتِ تَوْفیقَ اَهْلِ الْهُدَی، وَ عَمَلَ اَهْلِ الْیَقینِ، وَ مُناصَحَةَ اَهْلِ التَّوْبَةِ، وَ عَزْمَ اَهْلِ الصَّبْرِ، وَ حَزْمَ اَهْلِ الْخَشْیَةِ، وَ شَوْقَ اَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ طَلَبَ اَهْلِ الرَّغْبَةِ. (سجادیه، ص: ۲۷۹, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی وَ اَعْمَالَ اَهْلِ التَّقْوَی وَ مُنَاصَحَةَ اَهْلِ التَّوْبَةِ وَ عَزْمَ اَهْلِ الصَّبْرِ وَ حَذَرَ اَهْلِ الْخَشْیَةِ وَ طَلَبَ اَهْلِ الرَّغْبَةِ وَ عِرْفَانَ اَهْلِ الْعِلْمِ وَ فِقْهَ اَهْلِ الْوَرَعِ. (کاظمیه، ص: ۱۳۸, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ لَهُمْ (شِیعَتِی) تَوْفِیقَ اَهْلِ الْهُدَی، وَ اَعْمَالَ اَهْلِ الْیَقِینِ وَ مُنَاصَحَةَ اَهْلِ التَّوْبَةِ، وَ عَزْمَ اَهْلِ الصَّبْرِ. (هادویه، ص: ۱۶۵, س:۱۳)

عَزْمُ

فَاَعْلَمُ اَنَّ اَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ الْاِرَادَةِ، وَ خُضُوعُ الْاسْتِغَاثَةِ وَ قَدْ نَاجَاکَ بِعَزْمِ الْاِرَادَةِ، وَ خُضُوعِ الْاسْتِکَانَةِ قَلْبِی. (نبویه، ص: ۳۳۰, س:۴)

وَ قَدْ عَلِمْتُ یا اِلَهی اَنَّ اَفْضَلَ زادِ الرّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ الْاِرادَةِ، وَ قَدْ ناجاکَ بِعَزْمِ الْاِرادَةِ قَلْبی. (سجادیه، ص: ۵۲۶, س:۶)

اَللّهُمَّ وَ لَا اَذِلَّنَّ عَلَی التَّعَزُّزِ بِکَ، وَ لَا اَسْتَقْفِیَنَّ نَهْجَ الضَّلالَةِ عَنْکَ وَ قَدْ اَمَّتْکَ رَکَایِبُ طَلِبَتی، وَ اُنیخَتْ نَوازِعُ الْآمالِ مِنّی اِلَیْکَ، وَ ناجاکَ عَزْمُ الْبَصایِرِ لی فیکَ. (سجادیه، ص: ۵۶۳, س:۱۶)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّ اَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ اِرَادَةٍ وَ اِخْلَاصُ نِیَّةٍ، وَ قَدْ دَعَوْتُکَ بِعَزْمِ اِرَادَتِی، وَ اِخْلَاصِ طَوِیَّتِی وَ صَادِقِ نِیَّتِی. (صادقیه، ص: ۲۷۲, س:۱۶)

وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّ اَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ اِرَادَةٍ، وَ قَدْ نَاجَاکَ بِعَزْمِ الْاِرَادَةِ قَلْبِی. (کاظمیه، ص: ۱۱۴, س:۱۶)

وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّ زَادَ الرَّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ اِرَادَةٍ یَخْتَارُکَ بِهَا، وَ یَصِیرُ بِهَا اِلَی مَا یُوَدِّی اِلَیْکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۷, س:۹)

اِلَهِی وَ قَدْ اَطَلْتُ دُعَایِی ... عِلْماً مِنِّی بِاَنَّهُ یُجْزِیکَ مِنْهُ قَدْرُ الْمِلْحِ فِی الْعَجِینِ، بَلْ یَکْفِیکَ عَزْمُ اِرَادَةٍ وَ اَنْ یَقُولَ الْعَبْدُ بِنِیَّةٍ صَادِقَةٍ وَ لِسَانٍ صَادِقٍ: یَا رَبِّ فَتَکُونُ عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِکَ بِکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۲, س:۱)

عَزْمِ

عِنْدَ عَزْمِ التَّزْوِیجِ؛ اللَّهُمَّ اِنْ کَانَ لِی فِی فُلَانَةٍ، وَ سَمِّهَا بِاسْمِهَا، خَیْرٌ فِی دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ آخِرَتِی فَاقْدِرْهَا لِی، وَ اِنْ کَانَ غَیْرُهَا خَیْراً لِی مِنْهَا فِی دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ آخِرَتِی فَاقْضِ لِی بِهَا. (نبویه، ص: ۵۴۱, س:۷)

عِنْدَ عَزْمِ التَّزْوِیجِ؛ اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ خَیْرَهَا وَ خَیْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَیْهِ، وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّهَا وَ شَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَیْهِ. (نبویه، ص: ۵۴۱, س:۱۱)

(عِنْدَ عَزْمِ الْقِتَالِ): اللَّهُمَّ اِنَّکَ اَعْلَمْتَ سَبِیلاً مِنْ سُبُلِکَ، جَعَلْتَ فِیهِ رِضَاکَ، وَ نَدَبْتَ اِلَیْهِ اَوْلِیَاءَکَ، وَ جَعَلْتَهُ اَشْرَفَ سُبُلِکَ عِنْدَکَ ثَوَاباً، وَ اَکْرَمَهَا لَدَیْکَ مَآباً وَ اَحَبَّهَا اِلَیْکَ مَسْلَکاً. (علویه، ص: ۴۹۵, س:۶)

وَ اجْعَلْ ما یُقَرِّبُنی اِلَیْکَ مِنْ طاعَتِکَ خالِصاً لَکَ بِنِیَّةٍ صادِقَةٍ، وَ عَزْمِ اِرادَةٍ فی غَیْرِ فَخْرٍ وَ لَا کِبْرٍ. (سجادیه، ص: ۲۷۸, س:۱۳)

(عِنْدَ عَزْمِ السَّفَرِ): اللَّهُمَّ اِنِّی اُرِیدُ سَفْرَ کَذَا وَ کَذَا وَ اِنِّی قَدِ اشْتَرَیْتُ سَلَامَتِی فِی سَفَرِی هَذَا، بِهَذَا. (باقریه، ص: ۱۰۳, س:۳)