اللَّهُمَّ اِنَّ عَدُوِّی قَدِ اسْتَسَرَّ فِی عُدْوَانِهِ، وَ اَمِنَ بِمَا شَمِلَهُ مِنَ الْحِلْمِ عَاقِبَةَ جُرْاَتِهِ عَلَیْکَ، وَ تَمَرَّدَ فِی مُبَایَنَتِکَ. (باقریه، ص: ۹۲, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنَّ عَدُوِّی قَدِ اسْتَسَرَّ فِی عُدْوَانِهِ. (باقریه، ص: ۱۲۵, س:۱۰)
جَعَلْتَ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ عَلَیَّ قُدْرَةً ... لَکِنَّهُ تَمَادَی فِی غَیِّهِ وَ تَتَابَعَ فِی ظُلْمِهِ وَ لَجَّ فِی عُدْوَانِهِ وَ اسْتَشْرَی فِی طُغْیَانِهِ جُرْاَةً عَلَیْکَ یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَ تَعَرُّضاً لِسَخَطِکَ الَّذِی لَا تَرُدُّهُ عَنِ الظَّالِمِینَ وَ قِلَّةَ اکْتِرَاثٍ بِبَاْسِکَ الَّذِی لَا تَحْبِسُهُ عَنِ الْبَاغِینَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۳, س:۱)
لَکِنَّهُ (الظّالم) تَمَادَی فِی غَیِّهِ، وَ تَتَابَعَ فِی ظُلْمِهِ، وَ لَجَّ فِی عُدْوَانِهِ، وَ اسْتَشْرَی فِی طُغْیَانِهِ. (هادویه، ص: ۱۹۰, س:۱۴)