عاذ

ریشه: عوذ (ع.و.ذ)
۱۲ مورد یافت شد

عَاذَ

اَعُوذُ بِکَ مِمَّا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُکَ وَ نَبِیُّکَ. (نبویه، ص: ۲۶۴, س:۱۴)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِکَ مِنْهُ عِبَادُکَ الْمُرْسَلُونَ. (علویه، ص: ۴۳۵, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عَاذَ بِکَ مِنْکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اسْتَظَلَّ بِفَیْیِکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (علویه، ص: ۴۸۲, س:۳)

تَغَمَّدْنی فی یَوْمی هَذَا بِما تَتَغَمَّدُ بِه مَنْ جَاَرَ اِلَیْکَ مُتَنَصِّلاً، وَ عاذَ بِاسْتِغْفارِکَ تایِباً. (سجادیه، ص: ۳۲۶, س:۱۴)

اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (سجادیه، ص: ۵۶۸, س:۱۰)

اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِکَ مِنکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (سجادیه، ص: ۵۸۱, س:۲)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عَاذَ بِکَ وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ. (باقریه، ص: ۶۲, س:۶)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عِبَادُکَ الْمُخْلَصُونَ. (صادقیه، ص: ۴۷۷, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عَاذَ بِکَ مِنْکَ. (رضویه، ص: ۶۱, س:۶)

اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِکَ مِنکَ، وَ لَجَاَ اِلَی عِزِّکَ، وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِکَ، وَ لَمْ یَثِقْ اِلَّا بِکَ. (رضویه، ص: ۶۴, س:۱۸)

اللَّهُمَّ کَمَا وَهَبْتَ الْحُسَیْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ، وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ، فَنَحْنُ عَایِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ، نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ، وَ نَنْتَظِرُ اَوْبَتَهُ. (عسکریه، ص: ۲۲۲, س:۱۵)

اللَّهُمَّ وَ هَبْ لَنَا فِی هَذَا الْیَوْمِ خَیْرَ مَوْهِبَةٍ وَ اَنْجِحْ لَنَا فِیهِ کُلَّ طَلَبَةٍ کَمَا وَهَبْتَ الْحُسَیْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عَاذَ فُطْرُسَ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَایِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ اَوْبَتَهُ. (مزار، ص: ۲۱۷, س:۱۴)