فَاِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ، مِنْ مُصیبَةٍ عَظُمَتْ رَزِیَّتُها، وَ ساءَ ثَوابُها، وَ ظَلَّ عِقابُها، وَ طالَ عَذابُها، اِنْ لَمْ تَتَفَضَّلْ بِعَفْوِکَ رَبَّنا، فَتَبْسُطْ آمالَنا، وَ فی وَعْدِکَ الْعَفْوُ عَنْ زَلَلِنا. (سجادیه، ص: ۴۶۹, س:۵)
لَوْ کَانَ لِی عِلْمٌ یَنْفَعُنِی لَمْ تَقَرَّ فِی الدُّنْیَا عَیْنِی، وَ لَصَارَتْ حَلَاوَتُهَا مَرَارَةً عِنْدِی، وَ لَفَرَرْتُ هَارِباً مِنْ ذُنُوبِی، لَا بَیْتٌ یُوْوِینِی، وَ لَا ظِلٌّ یُکِنُّنِی، مَعَ الْوُحُوشِ مَقْعَدِی وَ مَقِیلِی. (نبویه، ص: ۳۰۹, س:۱۴)
اَعْدَدْتَ لِاَهْلِها مِنْ اَنْواعِ الْعَذابِ ... ظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ، وَ سَرابیلِ الْقَطِرانِ، وَ سُرادِقاتِ النّارِ وَ النُّحاسِ، وَ الزَّقُّومِ، وَ الْحُطَمَةِ، وَ الْهاوِیَةِ، وَ لَظَی. (سجادیه، ص: ۵۹۶, س:۱۱)
اللَّهُمَّ وَ اهْدِنَا اِلَی سَوَاءِ السَّبِیلِ، وَ اجْعَلْ مَقِیلَنَا عِنْدَکَ خَیْرَ مَقِیلٍ فِی ظِلٍّ ظَلِیلٍ. (کاظمیه، ص: ۱۱۵, س:۱۱)
فَقَدِ انْقَطَعَ کُلُّ حَبْلٍ اِلَّا حَبْلُکَ، وَ تَقَلَّصَ عَنْهُ کُلُّ ظِلٍّ اِلَّا ظِلُّکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۷, س:۱)
وَ اَجْزَلِ عَطِیَّتِکَ وَ الْفَضِیلَةِ لَدَیْکَ وَ الرَّاحَةِ مِنْکَ، وَ الْوَسِیلَةِ اِلَیْکَ، وَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَکَ، مَا تَکْفِینِی بِهِ کُلَّ هَوْلٍ دُونَ الْجَنَّةِ، وَ تُظِلُّنِی فِی ظِلِّ عَرْشِکَ یَوْمَ لَا ظِلَّ اِلَّا ظِلُّکَ. (حسنیه، ص: ۱۰۰, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اَظِلَّنِی فِی ظِلِّ عَرْشِکَ، یَوْمَ لَا ظِلَّ اِلَّا ظِلُّکَ. (صادقیه، ص: ۶۱۹, س:۱۱)
وَ اجْمَعْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ (النبیّ) فِی ظِلِّ الْعَیْشِ، وَ بَرْدِ الرَّوْحِ، وَ قُرَّةِ الْاَعْیُنِ، وَ نَضْرَةِ السُّرُورِ، وَ بَهْجَةِ النَّعِیمِ. (علویه، ص: ۵۰, س:۲)
نَادَیْتُکَ یَا اِلَهِی مُسْتَجِیراً بِکَ وَاثِقاً بِسُرْعَةِ اِجَابَتِکَ مُتَوَکِّلاً عَلَی مَا لَمْ اَزَلْ اَعْرِفُهُ مِنْ حُسْنِ دِفَاعِکَ عَنِّی، عَالِماً اَنَّهُ لَنْ یُضْطَهَدَ مَنْ اَوَی اِلَی ظِلِّ کَنَفِکَ وَ لَا یَقْرَعُ الْقَوَارِعَ مَنْ لَجَاَ اِلَی مَعْقَلِ الْانْتِصَارِ بِکَ. (علویه، ص: ۲۳۶, س:۸)
وَ فِی ظِلِّ عَرْشِکَ فَظَلِّلْنِی. (فاطمیه، ص: ۶۲, س:۱۲)
وَ اَجْزَلِ عَطِیَّتِکَ وَ الْفَضِیلَةِ لَدَیْکَ وَ الرَّاحَةِ مِنْکَ، وَ الْوَسِیلَةِ اِلَیْکَ، وَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَکَ، مَا تَکْفِینِی بِهِ کُلَّ هَوْلٍ دُونَ الْجَنَّةِ، وَ تُظِلُّنِی فِی ظِلِّ عَرْشِکَ یَوْمَ لَا ظِلَّ اِلَّا ظِلُّکَ. (حسنیه، ص: ۱۰۰, س:۱۶)
اَللّهُمَّ وَ اَصْحَابُ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً الَّذِینَ ... هَجَرَتْهُمُ الْعَشَایِرُ اِذْ تَعَلَّقُوا بِعُرْوَتِه وَ انْتَفَتْ مِنْهُمُ الْقَرَاباتُ اِذْ سَکَنُوا فِی ظِلِّ قَرابَتِهِ. (سجادیه، ص: ۴۴, س:۱۰)
وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ یَعْتَصِمُ بِحَبْلِه (القرآن) وَ یَاْوی مِنَ الْمُتَشابِهاتِ اِلَی حِرْزِ مَعْقِلِهِ وَ یَسْکُنُ فی ظِلِّ جَناحِهِ وَ یَهْتَدی بِضَوْءِ صَباحِه وَ یَقْتَدی بِتَبَلُّجِ اِسْفارِهِ وَ یَسْتَصْبِحُ بِمصْباحِهِ وَ لَا یَلْتَمِسُ الْهُدَی فی غَیْرِه. (سجادیه، ص: ۱۹۵, س:۸)
وَ تَحْتَ ظِلِّ عَفْوِکَ قِیامی، وَ الَی جُودِکَ وَ کَرَمِکَ اَرْفَعُ بَصَری، وَ اِلَی مَعْرُوِفکَ اُدیمُ نَظَری. (سجادیه، ص: ۲۲۸, س:۳)
فَنادَیْتُکَ یا اِلَهی مُسْتَغیثاً بِکَ، واثِقاً بِسُرْعَةِ اِجابَتِکَ، عالِماً اَنَّهُ لا یُضْطَهَدُ مَنْ اَوَی اِلَی ظِلِّ کَنَفِکَ، وَ لَا یَفْزَعُ مَنْ لَجَاَ اِلَی مَعْقِلِ انْتِصارِکَ، فَحَصَّنْتَنی مِنْ بَاْسِه بِقُدْرَتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۶, س:۸)
فَنادَیْتُکَ یا اِلَهی مُسْتَغیثاً بِکَ، واثِقاً بِسُرْعَةِ اِجابَتِکَ، عالِماً اَنَّهُ لَا یُضْطَهَدُ مَنْ آوَی اِلَی ظِلِّ کَنَفِکَ، وَ لَنْ یَفْزَعَ مَنْ لَجَاَ اِلَی مَعاقِلِ انْتِصارِکَ، فَحَصَّنْتَنی مِنْ بَاْسِه بِقُدْرَتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۶۰, س:۶)
وَ اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ ... اَناخُوا فی رِیاضِ النَّعیمِ، وَ جَنَوْا مِنْ ثِمارِ النَّسیمِ، وَ شَرِبُوا بِکَاْسِ الْعَیْشِ، وَ خاضُوا لُجَّةَ السُّرُورِ، وَ غاصُوا فی بَحْرِ الْحَیاةِ، وَ اسْتَظَلُّوا فی ظِلِّ الْکَرامَةِ. (سجادیه، ص: ۴۷۲, س:۱)
وَ اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ ... تَوَلَّهَتْ قُلُوبُهُمْ فِی الْمَلَکُوتِ، وَ جالَتْ بَیْنَ سَرایِرِ حُجُبِ الْجَبَرُوتِ، وَ مالَتْ اَرْواحُهُمْ اِلَی ظِلِّ بَرْدِ الْمُشْتاقینَ، فی رِیاضِ الرّاحَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِزِّ وَ عَرَصاتِ الْمُخَلَّدینَ. (سجادیه، ص: ۴۷۳, س:۵)
وَ اجْعَلْنَا فِی ظِلِّ الْقَوْمِ الْمُتَّقِینَ الْهُدَاةِ، بَعْدَ النَّذِیرِ الْمُنْذِرِ وَ الْبَشِیرِ الْاَیِمَّةِ الدُّعَاةِ اِلَی الْهُدَی. (صادقیه، ص: ۵۰۹, س:۵)
اللَّهُمَّ اَظِلَّنِی فِی ظِلِّ عَرْشِکَ، یَوْمَ لَا ظِلَّ اِلَّا ظِلُّکَ. (صادقیه، ص: ۶۱۹, س:۱۱)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ حَاسِدٍ شَرِقَ بِحَسَدِهِ ... فَنَادَیْتُ یَا رَبِّ ... عَالِماً اَنَّهُ لَمْ یُضْطَهَدْ مَنْ اَوَی اِلَی ظِلِّ کَنَفِکَ، وَ اَنْ لَا تَقْرَعَ الْفَوَادِحُ مَنْ لَجَاَ اِلَی مَعْقِلِ الْانْتِصَارِ بِکَ، فَحَصَّنْتَنِی مِنْ بَاْسِهِ بِقُدْرَتِکَ. (کاظمیه، ص: ۶۴, س:۱۱)
فَاجْعَلْهُمْ اللَّهُمَّ (شُرَکَاءُ الْمَهْدِیُّ) فِی حِرْزِکَ، وَ فِی ظِلِّ کَنَفِکَ، وَ رُدَّ عَنْهُمْ بَاْسَ مَنْ قَصَدَ اِلَیْهِمْ بِالْعَدَاوَةِ مِنْ خَلْقِکَ. (رضویه، ص: ۷۷, س:۲)
وَ ادْرَاْ عَنِّی شَرَّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ، وَ اَظِلَّنِی تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِکَ. (رضویه، ص: ۱۰۴, س:۴)
وَ ارْحَمِ ... افْتِرَاقَنَا بَعْدَ الْاُلْفَةِ وَ الْاِجْتِمَاعِ تَحْتَ ظِلِّ کَنَفِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۶, س:۲)
اللَّهُمَّ یَا ذَا الْقُدْرَةِ الَّتِی صَدَرَ عَنْهَا الْعَالَمُ مُکَوَّناً مَبْرُوءاً عَلَیْهَا مَفْطُوراً تَحْتَ ظِلِّ الْعَظَمَةِ فَنَطَقَتْ شَوَاهِدُ صُنْعِکَ فِیهِ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ مُکَوِّنُهُ وَ بَارِیُهُ وَ فَاطِرُهُ. (مزار، ص: ۳۳۴, س:۵)