اللَّهُمَّ طُمَّهُ (الرَّجُلِ الَّذِی تَخَافُهُ) بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْعِمَاءِ عَمّاً، وَ ارْمِهِ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ، وَ طَیْرِکَ الْاَبَابِیلِ. (نبویه، ص: ۳۳۲, س:۱)
اللَّهُمَّ طُمَّهُ (من ظلمه) بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْبَلَاءِ عَمّاً، وَ قُمَّهُ بِالْاَذَی قَمّاً، وَ ارْمِهِ بِیَوْمٍ لَا مَعَادَ لَهُ، وَ سَاعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (نبویه، ص: ۳۳۲, س:۱۱)
اکْفِنَا ... مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ ... وَ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ غُمَّهُ بِالْبَلَاءِ غَمّاً، وَ قُمَّهُ بِهِ قَمّاً، وَ اجْتَثَّهُ عَنْ جُدَدِ الْاَرْضِ، وَ ارْمِهِ بِبَلِیَّةٍ لَا اُخْتَ لَهَا. (نبویه، ص: ۳۹۵, س:۴)
اَللّهُمَّ غُمَّهُ (مَنْ یُوْذینی) بِالْبَلاءِ غَمّا، وَ طُمَّهُ بِه طَمّا، وَ ارْمِه بِیَوْمٍ لَا مَرَدَّ لَهُ وَ بِساعَةٍ لَا انْقِضاءَ لَها. (سجادیه، ص: ۳۷۳, س:۵)
(لِلِانْتِصَارِ عَلَی الظَّالِمِ وَ لِدَفْعِ الظُّلْمِ): اللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْبَلَاءِ عَمّاً، وَ قُمَّهُ. (صادقیه، ص: ۳۰۳, س:۱۴)
اللَّهُمَّ کُفَّ عَنْ عَبْدِکَ الضَّعِیفِ، فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ... وَ طُمَّهُ بِالْعَذَابِ طَمّاً وَ قُمَّهُ بِالْبَلَاءِ قَمّاً. (رضویه، ص: ۳۷, س:۹)
دُعَاءُ الْمَظْلُومِ عَلَی الظَّالِمِ: اللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ غُمَّهُ بِالْبَلَاءِ غَمّاً. (رضویه، ص: ۷۸, س:۱۴)
(عَلَی الظَّالِمِ)؛ اللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْبَلَاءِ عَمّاً، وَ قُمَّهُ بِالْاَذَی قَمّاً. (هادویه، ص: ۱۹۵, س:۷)
(عَلَی الظَّالِمِ)؛ اللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْبَلَاءِ عَمّاً. (عسکریه، ص: ۲۲۰, س:۷)
(اَعْدَایِکَ) طُمَّهُمْ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ قُمَّهُمْ بِالْعَذَابِ قَمّاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذاباً نُکْراً وَ خُذْهُمْ بِالسِّنِینَ وَ الْمَثُلَاتِ الَّتِی اَهْلَکْتَ بِهَا اَعْدَاءَکَ اِنَّکَ ذُو نَقِمَةٍ مِنَ الْمُجْرِمِینَ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۸)
طُمَّهُمْ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ ارْمِهِمْ بِالْبَلَاءِ رَمْیاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً شَدِیداً نُکْراً وَ ارْمِهِمْ بِالْغَلَاءِ وَ خُذْهُمْ بِالسِّنِینَ الَّذِی اَخَذْتَ بِهَا اَعْدَاءَکَ وَ اَهْلِکْهُمْ بِمَا اَهْلَکْتَهُمْ بِهِ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۱۴)