شرب

ریشه: شرب (ش.ر.ب)
کلمات: شَرِبَ، شُرْبٍ، شُرْبِ، شِرْبَ، شِرْبِ
۱۱ مورد یافت شد

شَرِبَ

لِغُلَامٍ شَرِبَ مَا مَجَّهُ؛ اللَّهُمَّ اِنَّ عَبْدَکَ هَذَا یَتَرضَّاکَ فَارْضَ عَنْهُ. (نبویه، ص: ۵۹۰, س:۱۰)

(لَمَّا اسْتَدْعَاهُ الْمَنْصُورُ): وَ اذْهَبْ عَنِّی غَیْظَهُ وَ بَاْسَهُ وَ مَکْرَهُ، وَ جُنُودَهُ وَ اَحْزَابَهُ، وَ انْصُرْنِی عَلَیْهِ بِحَقِّ کُلِّ سَایِحٍ فِی رِیَاضِ قُدْسِکَ، وَ فَضَاءِ نُورِکَ، وَ شَرِبَ مِنْ حَیَوَانِ مَایِکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۶, س:۱۴)

(لِمَنْ شَرِبَ مَا تَمَضْمَضَهُ): اللَّهُمَّ اِنَّ عَبْدَکَ تَقَرَّبَ اِلَیْکَ فَقَرِّبْهُ. (صادقیه، ص: ۷۱۵, س:۱۰)

شُرْبٍ

صَاحِبُ کِتَابِی هَذَا فِی حِرْزِ اللَّهِ ... لَا تَقْرَبُوهُ وَ لَا تُفْزِعُوهُ وَ لَا تُضَارُّوهُ، قَاعِداً وَ لَا قَایِماً، وَ لَا فِی اَکْلٍ وَ لَا فِی شُرْبٍ، وَ لَا فِی اغْتِسَالٍ وَ لَا فِی جِبَالٍ، وَ لَا بِاللَّیْلِ وَ لَا بِالنَّهَارِ. (نبویه، ص: ۳۳۵, س:۱۱)

شُرْبِ

عَافِنِی فِی الْآخِرَةِ ... مِنَ الزَّقُّومِ وَ شُرْبِ الْحَمِیمِ وَ الْیَحْمُومِ. (نبویه، ص: ۲۲۴, س:۲)

فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... السَّرِقَةِ وَ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ نَقْصِ الْمِکْیَالِ وَ بَخْسِ الْمِیزَانِ وَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ نَقْضِ الْعَهْدِ وَ الْفِرْیَةِ وَ الْخِیَانَةِ وَ الْغَدْرِ وَ اِخْفَارِ الذِّمَّةِ وَ الْحَلْفِ. (صادقیه، ص: ۴۰۳, س:۷)

(عِنْدَ شُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ): اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عِلْماً نَافِعاً، وَ رِزْقاً وَاسِعاً، وَ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ. (صادقیه، ص: ۶۱۸, س:۸)

(دُعَاوُهُ (ع) عِنْدَ شُرْبِ اللَّبَن): اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِیهِ وَ زِدْنَا مِنْهُ. (صادقیه، ص: ۶۸۴, س:۷)

یَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ یَرْجِعَنِی مِنْ حَضْرَتِکُمْ ... اِلَی حِینِ الْاَجَلِ وَ خَیْرِ مَصِیرٍ وَ مَحَلٍّ فِی النَّعِیمِ الْاَزَلِ وَ الْعَیْشِ الْمُقْتَبَلِ وَ دَوَامِ الْاَکْلِ وَ شُرْبِ الرَّحِیقِ وَ السَّلْسَلِ وَ عَلٍّ وَ نَهَلٍ لَا سَاَمَ مِنْهُ وَ لَا مَلَلَ. (مزار، ص: ۳۲۶, س:۱)

شِرْبَ

ما اَطْیَبَ طَعْمَ حُبِّکَ، وَ ما اَعْذَبَ شِرْبَ قُربِکَ! (سجادیه، ص: ۴۱۸, س:۷)

شِرْبِ

وَ اَلْبِسْنِی اللَّهُمَّ مِنْ اَفْضَلِ خِلَعِ الْهِدَایَةِ وَ الصَّلَاحِ، وَ اغْرِسِ اللَّهُمَّ لِعَظَمَتِکَ فِی شِرْبِ جَنَانِی یَنَابِیعَ الْخُشُوعِ. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۳)