اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ کَتَبْتَهُ عَلَیَّ بِسَبَبِ عُجْبٍ کَانَ بِنَفْسِی اَوْ رِیَاءٍ اَوْ سُمْعَةٍ اَوْ خُیَلَاءَ اَوْ فَرَحٍ اَوْ مَرَحٍ اَوْ اَشَرٍ اَوْ بَطَرٍ اَوْ حِقْدٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ غَضَبٍ اَوْ رِضیً اَوْ شُحٍّ اَوْ بُخْلٍ. (علویه، ص: ۱۵۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ کَتَبْتَهُ عَلَیَّ بِسَبَبِ ... سَخَاءٍ اَوْ شُحٍّ اَوْ ظُلْمٍ اَوْ خِیَانَةٍ اَوْ سِرْقَةٍ اَوْ کِذْبٍ اَوْ نَمِیمَةٍ اَوْ لَهْوٍ اَوْ لَعِبٍ اَوْ نَوْعٍ مِمَّا یُکْتَسَبُ بِمِثْلِهِ الذُّنُوبُ، وَ یَکُونُ فِی اجْتِرَاحِهِ الْعَطَبُ. (علویه، ص: ۱۶۸, س:۱۴)
وَ قِنی شُحَّ نَفْسی. (سجادیه، ص: ۲۸۰, س:۷)
وَ فِیکَ اَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَی وَ یُوْثِرُونَ عَلَی اَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کَانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَاُولیِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (مزار، ص: ۹۴, س:۱)