فَاَسْاَلُکَ اللَّهُمَّ بِکُلِّ دَعْوَةٍ دَعَاکَ بِهَا رَاجٍ بَلَّغْتَهُ بِهَا اَمَلَهُ، اَوْ صَارِخٌ اَغَثْتَ صَرْخَتَهُ، اَوْ مَلْهُوفٌ مَکْرُوبٌ فَرَّجْتَ عَنْهُ. (نبویه، ص: ۳۳۰, س:۶)
الْحَمْدُ لِلَّهِ ... حَمْداً یَکُونُ لِحَقِّهِ قَضَاءً، وَ لِشُکْرِهِ اَدَاءً، وَ اِلَی ثَوَابِهِ مُقَرِّباً، وَ لِحُسْنِ مَزِیدِهِ مُوجِباً، وَ نَسْتَعِینُ بِهِ اسْتِعَانَةَ رَاجٍ لِفَضْلِهِ، مُوَمِّلٍ لِنَفْعِهِ، وَاثِقٍ بِدَفْعِهِ. (علویه، ص: ۵۲, س:۴)
یَا خَیْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ، وَ اَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ. (علویه، ص: ۱۱۵, س:۱۷)
وَ اَنَا مَعَ مَعْصِیَتِی لَکَ رَاجٍ، فَلَا تَحُلْ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَا رَجَوْتُ، وَ ارْدُدْ یَدِی عَلَیَّ مِلْاً مِنْ خَیْرِکَ وَ فَضْلِکَ، وَ بِرِّکَ وَ عَافِیَتِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ. (علویه، ص: ۴۰۵, س:۳)
وَ لَا تُعْرِضْ عَنّی لِذَنْبٍ رَکِبْتُهُ، وَ لَا لِسَیِّیَةٍ اَتَیْتُها، وَ لَا لِفاحِشَةٍ اَنَا مُقیمٌ عَلَیْها راجٍ لِلتَّوْبَةِ عَلَیَّ مِنْکَ فیها. (سجادیه، ص: ۸۳, س:۷)
وَ اَیُّ راجٍ اَمَّکَ فَلَمْ یَجِدْکَ قَریباً، وَ اَیُّ وافِدٍ وَفَدَ اِلَیْکَ فَاقْتَطَعَتْهُ عَوایِقُ الرَّدِّ دُونَکَ، بَلْ اَیُّ مُسْتَنْبِطٍ لِمَزِیدِکَ اَکْدی دُونَ اسْتِماحَةِ سِجالِ نِعْمَتِکَ؟! (سجادیه، ص: ۱۳۹, س:۴)
یَا خَیْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ، وَ اَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ. (سجادیه، ص: ۲۱۷, س:۴)
یَا خَیْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ، وَ اَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ. (سجادیه، ص: ۲۲۴, س:۱۳)
اَللّهُمَّ اِنّا نَسْاَلُکَ بِکُلِّ دَعْوَةٍ تَوَسَّلَ بِها اِلَیْکَ راجٍ بَلَّغْتَهُ اَمَلَهُ، اَوْ مُذْنِبٌ خاطِیٌ غَفَرْتَ لَهُ، اَوْ مُعافَی اَتْمَمْتَ عَلَیْهِ نِعْمَتَکَ، اَوْ فَقیرٌ اَدْلَیْتَ غِناکَ اِلَیْهِ، وَ لِتِلْکَ الدَّعْوَةِ یا رَبِّ عِنْدَکَ زُلْفَةٌ. (سجادیه، ص: ۳۰۲, س:۱۴)
لَا آیِسٍ مِنْ رَوْحِکَ وَ لَا آمِنٍ مِنْ مَکْرِکَ، وَ لَا قانِطٍ مِنْ رَحْمَتِکَ سَیِّدی، بَلْ مُشْفِقٍ مِنْ عَذابِکَ، راجٍ لِرَحْمَتِکَ لِعِلْمی بِکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۶, س:۱۳)
فَها اَنَا ذا عَبْدُکَ الْمُقِرُّ بِذَنْبی، الْخاضِعُ لَکَ بِذُلّی، الْمُسْتَکینُ لَکَ بِجُرْمی، مُقِرٌّ لَکَ بِجِنایَتی، مُتَضَرِّعٌ اِلَیْکَ، راجٍ لَکَ فی مَوْقِفی هَذَا. (سجادیه، ص: ۳۴۳, س:۵)
اَللّهُمَّ اِنَّ لِکُلِّ وافِدٍ جایِزَةً، وَ لِکُلِّ زایِرٍ کَرامَةً، وَ لِکُلِّ سایِلٍ لَکَ عَطِیَّةً، وَ لِکُلِّ راجٍ لَکَ ثَواباً، وَ لِکُلِّ مُلْتَمِسٍ ما عِنْدَکَ جَزاءً، وَ لِکُلِّ راغِبٍ اِلَیْکَ هِبَةً. (سجادیه، ص: ۳۴۶, س:۷)
وَ ها اَنَا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحاتِ رَوْحِکَ وَ عَطْفِکَ وَ مُنْتَجِعٌ غَیْثَ جُودِکَ وَ لُطْفِکَ، فارٌّ مِنْ سَخَطِکَ اِلَی رِضاکَ، هارِبٌ مِنْکَ اِلَیْکَ، راجٍ اَحْسَنَ ما لَدَیْکَ، مُعَوِّلٌ عَلَی مَواهِبِکَ، مُفْتَقِرٌ اِلَی رِعایَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۸, س:۶)
یَا خَیْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ، وَ اَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ. (سجادیه، ص: ۴۲۷, س:۶)
سَیِّدی لَیْسَ لی عِنْدَکَ عَهْدٌ اتَّخَذْتُهُ، وَ لَا کَبیرُ عَمَلٍ اَخْلَصْتُهُ، اِلَّا اَنّی واثِقٌ بِکَریمِ اَفْعالِکَ، راجٍ لِجَسیمِ اِفْضالِکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۴, س:۱۰)
فَاَسْاَلُکَ اللّهُمَّ بِکُلِّ دَعْوَةٍ دَعاکَ بِها داعٍ اَجَبْتَ دَعْوَتَهُ اَوْ رَجاکَ بِها راجٍ بَلَّغْتَهُ اَمَلَهُ اَوْ صارِخٌ اَغَثْتَ صَرْخَتَهُ اَوْ مَکْرُوبٌ فَرَّجْتَ عَنْهُ اَوْ مُذْنِبٌ خاطِیٌ غَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ اَوْ فَقیرٌ اَهْدَیْتَ غِناکَ اِلَیْهِ اَوْ مُعافیً اَتْمَمْتَ نِعْمَتَکَ عَلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۵۲۶, س:۹)
فَاِنّی اَسْاَلُکَ بِکُلِّ دَعْوَةٍ دَعاکَ راجٍ رَضیتَ عَمَلَهُ وَ اَنَلْتَهُ اَمَلَهُ، اَوْ صارِخٌ اَغَثْتَ صَرْخَتَهُ، اَوْ خاطِیٌ غَفَرْتَ زَلَّتَهُ، اَوْ فَقیرٌ اَهْدَیْتَ غِناکَ لَهُ، وَ لِتِلْکَ الدَّعْوَةِ عِنْدَکَ مَنْزِلَةٌ، وَ عَلَیْکَ حَقٌّ وَ حُرْمَةٌ. (سجادیه، ص: ۵۹۲, س:۱۳)
اَدْعُوکَ دُعَاءَ مُوقِنٍ بِالْاِجَابَةِ، مُقِرٍّ بِالرَّحْمَةِ، مُتَوَقِّعٍ لِلْفَرَجِ، رَاجٍ لِلْفَضْلِ، خَایِفٍ مِنَ الْعِقَابِ، وَجِلٍ مِنَ الْعَذَابِ، رَاکِنٍ اِلَی عَفْوِکَ مُسَلِّمٍ لِقَضَایِکَ، رَاضٍ بِحُکْمِکَ، مُفَوِّضٍ اَمْرُهُ اِلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۱۴۰, س:۷)
وَ اَسْاَلُکَ بِکُلِّ دَعْوَةٍ دَعَاکَ بِهَا رَاجٍ بَلَّغْتَهُ اَمَلَهُ، اَوْ صَارِخٌ اِلَیْکَ اَغَثْتَ صَرْخَتَهُ، اَوْ مَلْهُوفٌ مَکْرُوبٌ فَرَّجْتَ عَنْ قَلْبِهِ، اَوْ مُذْنِبٌ خَاطِیٌ غَفَرْتَ لَهُ، اَوْ مُعَافیً اَتْمَمْتَ نِعْمَتَکَ عَلَیْهِ اَوْ فَقِیرٌ اَهْدَیْتَ غِنَاکَ اِلَیْهِ. (کاظمیه، ص: ۱۱۴, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی عَبْدُکَ، ابْنُ اَمَتِکَ، ذَلِیلٌ بَیْنَ بَرِیَّتِکَ، مُسْرِعٌ اِلَی رَحْمَتِکَ رَاجٍ لِثَوَابِکَ. (عسکریه، ص: ۲۱۴, س:۶)
اِلَهِی اَنْتَ الَّذِی تُنَادِی فِی اَنْصَافِ کُلِّ لَیْلَةٍ: هَلْ مِنْ سَایِلٍ فَاُعْطِیَهُ؟ اَمْ هَلْ مِنْ رَاجٍ فَاُبَلِّغَهُ رَجَاءَهُ، اَمْ هَلْ مِنْ مُوَمِّلٍ فَاُبَلِّغَهُ اَمَلَهُ؟ (مهدویه، ص: ۲۷۶, س:۸)
فَهَلْ یَحْسُنُ مِنْ عَدْلِکَ اَنْ تَدَعَهُ فَرِیسَةَ الْبَلَاءِ وَ هُوَ لَکَ رَاجٍ؟ (مهدویه، ص: ۲۸۴, س:۱۳)