دق

اِلَهِی کَبُرَ سِنِّی، وَ رَقَّ جِلْدِی، وَ دَقَّ عَظْمِی، وَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّی وَ اقْتَرَبَ اَجَلِی، وَ نَفِدَتْ اَیَّامِی، وَ ذَهَبَتْ شَهَوَاتِی، وَ بَقِیَتْ تَبِعَاتِی. (علویه، ص: ۹۹, س:۱۶)

اِلَهِی کَبُرَ سِنِّی وَ دَقَّ عَظْمِی وَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّی وَ اقْتَرَبَ اَجَلِی وَ نَفِدَتْ اَیَّامِی وَ ذَهَبَتْ مَحَاسِنِی وَ مَضَتْ شَهْوَتِی وَ بَقِیَتْ تَبِعَتِی وَ بُلِیَ جِسْمِی وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصَالِی وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضَایِی وَ بَقِیتُ مُرْتَهِناً بِعَمَلِی. (علویه، ص: ۱۳۰, س:۱۳)

یَا مَنْ لَهُ خَزَایِنُ مَا دَقَّ وَ جَلَّ. (علویه، ص: ۴۷۵, س:۶)

سَیِّدی ضَعُفَ جِسْمی، وَ دَقَّ عَظْمی، وَ کَبُرَ سِنِّی، وَ نالَ الدَّهْرُ مِنّی، وَ نَفِدَتْ مُدَّتی، وَ ذَهَبَتْ شَهْوَتی، وَ بَقِیَتْ تَبِعَتی. (سجادیه، ص: ۴۴۹, س:۱۱)

اِلَهی، طالَ حُزْنی، وَ دَقَّ عَظْمی، وَ بَلِیَ جِسْمی، وَ بَقِیَتِ الذُّنُوبُ عَلَی ظَهْری، فَاِلَیْکَ اَشْکُو سَیِّدی فَقْری وَ فاقَتی، وَ ضَعْفی وَ قِلَّةَ حیلَتی. (سجادیه، ص: ۴۸۰, س:۶)

اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی بِیَدِهِ مَا دَقَّ وَ جَلَّ، وَ بِیَدِهِ اَقْوَاتُ الْمَلَایِکَةِ وَ النَّاسِ اَجْمَعِینَ. (صادقیه، ص: ۶۰۴, س:۵)