فَسُبْحَانَ الَّذِی لَمْ یَوُودُهُ خَلْقُ مَا ابْتَدَاَ، وَ لَا تَدْبِیرُ مَا بَرَاَ، وَ لَا مِنْ عَجْزٍ بِمَا خَلَقَ اکْتَفَی، عَلِمَ مَا خَلَقَ، وَ خَلَقَ مَا اَرَادَ. (علویه، ص: ۴۹, س:۱۰)
وَ اَنْتَ الرَّوُوفُ الَّذِی مَلَکْتَ الْخَلَایِقَ کُلَّهُمْ، وَ فَطَرْتَهُمْ اَجْنَاساً مُخْتَلِفَاتِ الْاَلْوَانِ وَ الْاَقْدَارِ عَلَی مَشِیَّتِکَ، وَ قَدَّرْتَ آجَالَهُمْ، وَ اَدْرَرْتَ اَرْزَاقَهُمْ فَلَمْ یَتَعَاظَمْکَ خَلْقُ خَلْقٍ، حَتَّی کَوَّنْتَهُ کَمَا شِیْتَ مُخْتَلِفاً مِمَّا شِیْتَ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۱۴)
فَلَمْ یَتَعاظَمْکَ خَلْقُ خَلْقٍ حینَ کَوَّنْتَهُ کَما شِیْتَ، مُخْتَلِفاتٍ مِمّا شِیْتَ. (سجادیه، ص: ۵۵۱, س:۱۵)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی ... لَا یَشْغَلُهُ خَلْقُ شَیْءٍ عَنْ خَلْقِ شَیْءٍ وَ لَا حِفْظُ شَیْءٍ عَنْ حِفْظِ شَیْءٍ وَ لَا یُسَاوِیهِ شَیْءٌ وَ لَا یَعْدِلُهُ شَیْءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیر. (صادقیه، ص: ۴۲۹, س:۸)