اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، وَ صَلِّ عَلَیْهِ، وَ اَوْرِدْهُ حَوْضَ رَسُولِکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (نبویه، ص: ۵۶۱, س:۱)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تُصَلِّیَ عَلَیْهِ کَمَا وَعَدْتَهُ مِنْ نَفْسِکَ وَ تُعْطِیَهُ اَفْضَلَ مَا اَمَّلَ مِنْ ثَوَابِکَ وَ تُزْلِفَ لَدَیْکَ مَنْزِلَتَهُ وَ تُعْلِیَ عِنْدَکَ دَرَجَتَهُ وَ تَبْعَثَهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِی وَعَدْتَهُ وَ تُورِدَهُ حَوْضَ الْکَرَمِ وَ الْجُودِ. (صادقیه، ص: ۲۷۱, س:۴)
السَّلَامُ عَلَیْکِ عَرَّفَ اللَّهُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَکُمْ فِی الْجَنَّةِ وَ حَشَرَنَا فِی زُمْرَتِکُمْ وَ اَوْرَدَنَا حَوْضَ نَبِیِّکُمْ وَ سَقَانَا بِکَاْسِ جَدِّکُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ. (مزار، ص: ۳۵۰, س:۸)
یَا مَنْ حَوْضُ بِرِّهِ لِلْاَنَامِ مَوْرُودٌ. (نبویه، ص: ۹۹, س:۱۲)
اَنْتَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ اَنْتَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ فَاجْعَلْنِی اَوَّلَ التَّایِبِینَ، وَ مِمَّنْ یُرْوَی مِنْ حَوْضِ نَبِیِّکَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ. (علویه، ص: ۷۹, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَسقِیَنی مِنْ حَوْضِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ تُورِدَنیهِ. (سجادیه، ص: ۶۸, س:۱۳)
آهِ وَا حُزْناهُ اِنْ طُرِدْتُ عَنْ حَوْضِ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی. (سجادیه، ص: ۴۳۲, س:۴)
وَ مِنْ حَوْضِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَاسْقِنی. (سجادیه، ص: ۵۷۲, س:۱)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِمَّنْ تَسْقِیهِ فِی الْمَعَادِ مِنْ حَوْضِ مُحَمَّدٍ (ص) وَ تُسْعِدُهُ بِمُرَافَقَتِهِ. (باقریه، ص: ۱۱۴, س:۱۸)
وَ مِنْ حَوْضِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَاسْقِنی. (رضویه، ص: ۶۴, س:۱۸)
وَ اسْقِنَا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِکَاسِهِ وَ بِیَدِهِ رَیّاً، رَوِیّاً، هَنِییاً، سَایِغاً، لَا ظَمَاَ بَعْدَهُ. (مهدویه، ص: ۳۲۰, س:۱۰)
السَّلَامُ عَلَی مَوْلَانَا اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ صَاحِبِ السَّوَابِقِ وَ الْمَنَاقِبِ وَ النَّجْدَةِ وَ مُبِیدِ الْکَتَایِبِ الشَّدِیدِ الْبَاْسِ الْعَظِیمِ الْمِرَاسِ الْمَکِینِ الْاَسَاسِ سَاقِی الْمُوْمِنِینَ بِالْکَاْسِ مِنْ حَوْضِ الرَّسُولِ الْمَکِینِ الْاَمِینِ. (مزار، ص: ۳۹, س:۱۱)
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ عِلْمِ النَّبِیِّینَ وَ مُسْتَوْدَعَ عِلْمِ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ صَاحِبَ لِوَاءِ الْحَمْدِ وَ سَاقِیَ اَوْلِیَایِهِ مِنْ حَوْضِ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ. (مزار، ص: ۸۰, س:۵)