سُبْحَانَ مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ. (نبویه، ص: ۴۴۰, س:۱۴)
یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ. (علویه، ص: ۱۰۹, س:۱۴)
اَنْتَ اللَّهُ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ لَمْ تَغِبْ وَ لَا تَغِیبُ عَنْکَ غَایِبَةٌ وَ لَا تَخْفَی عَلَیْکَ خَافِیَةٌ وَ لَا تَضِلُّ عَنْکَ فِی ظُلَمِ الْخَفِیَّاتِ ضَالَّةٌ، اِنَّمَا اَمْرُکَ اِذَا اَرَدْتَ شَیْیاً اَنْ تَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۱۳)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ کَمَا اَظْهَرْتَ نِعْمَتَکَ فَلَا تَخْفَی. (علویه، ص: ۳۰۱, س:۹)
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ عَالِمٌ مُطَّلِعٌ بِغَیْرِ جَوَارِحٍ سُبْحَانَ مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ فِی الْاَرْضِ، وَ لَا فِی السَّماءِ. (علویه، ص: ۳۱۲, س:۴)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَهُ فِی کُلِّ نَفَسٍ مِنَ الْاَنْفَاسِ وَ خَطْرَةٍ مِنَ الْخَطَرَاتِ مِنَّا مِنَنٌ لَا تُحْصَی، وَ فِی کُلِّ لَحْظَةٍ مِنَ اللَّحَظَاتِ نِعَمٌ لَا تُنْسَی، وَ فِی کُلِّ حَالٍ مِنَ الْحَالَاتِ عَایِدَةٌ لَا تَخْفَی. (علویه، ص: ۴۱۹, س:۱۸)
لَا تَخْفَی عَلَیْهِ الطَّلَایِعُ وَ لَا تَضِیعُ عِنْدَهُ الْوَدَایِعُ. (حسینیه، ص: ۱۲۹, س:۸)
کَیْفَ تَخْفَی وَ اَنْتَ الظَّاهِرُ، اَمْ کَیْفَ تَغِیبُ وَ اَنْتَ الرَّقِیبُ الْحَاضِرُ؟ (حسینیه، ص: ۱۵۰, س:۱۶)
لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خافِیَةٌ فِی الاَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ. (سجادیه، ص: ۲۲, س:۴)
اَللّهُمَّ وَ اعْمُمْ بِذَلِکَ اَعْداءَکَ فی اَقْطارِ الْبِلادِ مِنَ الْهِنْدِ وَ الرُّومِ وَ التُّرْکِ، وَ الْخَزَرِ وَ الْحَبَشِ، وَ النُّوبَةِ وَ الزَّنْجِ، وَ السَّقالِبَةِ وَ الدَّیالِمَةِ، وَ سایِرِ اُمَمِ الشِّرْکِ الَّذینَ تَخْفَی اَسْماوُهُمْ وَ صِفاتُهُمْ. (سجادیه، ص: ۱۳۴, س:۱۲)
وَ اَنْتَ لَا تَخْفَی عَلَیْکَ خافِیَةٌ فِی الاَرْضِ وَ لَا فِی السَّماءِ اِلَّا اَتَیْتَ بِها. (سجادیه، ص: ۳۷۵, س:۸)
یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ. (سجادیه، ص: ۴۲۳, س:۱۲)
یا مَنِ السِّرُّ عِنْدَهُ عَلانِیَةٌ، وَ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ مِنَ الْغَوامِضِ خافِیَةٌ. (سجادیه، ص: ۴۵۶, س:۳)
وَ یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ. (باقریه، ص: ۷۷, س:۱۵)
یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ اللُّغَاتُ، وَ لَا تَشْتَبِهُ عَلَیْهِ الْاَصْوَاتُ. (صادقیه، ص: ۲۸۵, س:۱۴)
اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْ سَعْیِی اِلَیْکَ، وَ تَضَرُّعِی بَیْنَ یَدَیْکَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی لَا تَخْفَی عَلَیْکَ، اِنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ الْمَلِکُ الْغَفَّارُ. (صادقیه، ص: ۶۳۷, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِنُورِکَ الَّذِی لَا یُطْفَی، وَ بِعَزَایِمِکَ الَّتِی لَا تَخْفَی، وَ بِعِزِّکَ الَّذِی لَا یَنْقَضِی، وَ بِنِعْمَتِکَ الَّتِی لَا تُحْصَی، وَ بِسُلْطَانِکَ الَّذِی کَفَفْتَ بِهِ فِرْعَوْنَ عَنْ مُوسَی (ع). (صادقیه، ص: ۷۱۱, س:۳)
اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، لَا تَخْفَی عَلَیْکَ اللُّغَاتُ، وَ لَا تَتَشَابَهُ عَلَیْکَ الْاَصْوَاتُ. (کاظمیه، ص: ۱۳۲, س:۸)
یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ اللُّغَاتُ، وَ لَا تَتَشَابَهُ عَلَیْهِ الْاَصْوَاتُ. (کاظمیه، ص: ۱۳۳, س:۱)
فَاِنَّکَ شَاهِدُ کُلِّ نَجْوَی وَ عَالِمُ کُلِّ فَحْوَی وَ لَا تَخْفَی عَلَیْکَ مِنْ اَعْمَالِهِمْ (الظَّلَمَةِ) خَافِیَةٌ وَ لَا تَذْهَبُ عَنْکَ مِنْ اَعْیُنِهِمْ خَایِنَةٌ وَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ عَالِمُ مَا فِی الضَّمَایِرِ وَ الْقُلُوبِ. (مهدویه، ص: ۲۷۹, س:۱۶)
یَا مَنْ لَا تُغَیِّرُهُ الْاَیَّامُ وَ اللَّیَالِی، وَ لَا تَتَشَابَهُ عَلَیْهِ الْاَصْوَاتُ وَ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ اللُّغَاتُ، وَ لَا یُبْرِمُهُ اِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ. (مهدویه، ص: ۳۳۰, س:۴)
یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ اللُّغَاتُ، وَ لَا تَتَشَابَهُ عَلَیْهِ الْاَصْوَاتُ. (مهدویه، ص: ۳۴۹, س:۲)
یَا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ وَ یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ. (مزار، ص: ۴۵, س:۱۶)
اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْ سَعْیِی اِلَیْکَ، وَ تَضَرُّعِی بَیْنَ یَدَیْکَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی لَا تَخْفَی عَلَیْکَ، اِنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ الْمَلِکُ الْغَفَّارُ. (مزار، ص: ۶۲, س:۱۳)
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِی مِنَ النِّفَاقِ، وَ عَمَلِی مِنَ الرِّیَاءِ، وَ لِسَانِی مِنَ الْکِذْبِ وَ عَیْنِی مِنَ الْخِیَانَةِ؛ فَاِنَّکَ تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (نبویه، ص: ۲۶۸, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ وَ کَلِمَتِکَ التَّامَّةِ مِنْ خَیْرِ مَا تُعْطِی وَ مَا تُسْاَلُ، وَ خَیْرِ مَا تُخْفِی وَ مَا تُبْدِی. (نبویه، ص: ۳۱۶, س:۲)
تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (نبویه، ص: ۴۷۸, س:۱۱)
اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ، الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَی، یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (علویه، ص: ۷۰, س:۵)
یَا مَنْ لَا یُوَارِی مِنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً وَ لَا اَرْضٌ اَرْضاً وَ لَا بَحْرٌ مَا فِی قَعْرِهِ وَ لَا جَبَلٌ مَا فِی وَعْرِهِ تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ وَ مَا اَظْلَمَ عَلَیْهِ اللَّیْلُ وَ اَشْرَقَ عَلَیْهِ النَّهَارُ. (علویه، ص: ۲۳۲, س:۱۵)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الَّذِی لَا یُدْرَکُ بِالْعُیُونِ وَ الْاَبْصَارِ، وَ لَا یُجْهَلُ بِالْعُقُولِ وَ الْاَلْبَابِ، وَ لَا یَخْلُو مِنَ الضَّمِیرِ، وَ یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۸)
وَ نَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، یَعْلَمُ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ وَ مَا تُجِنُّ الْبِحَارُ، وَ مَا تُوَارِی الْاَسْرَابُ وَ مَا تَغِیضُ الْاَرْحَامُ، وَ مَا تَزْدَادُ وَ کُلُّ شَیْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ. (علویه، ص: ۴۳۴, س:۴)
اللَّهُمَّ طَهِّرْ لِسَانِی مِنَ الْکَذِبِ، وَ قَلْبِی مِنَ النِّفَاقِ وَ عَمَلِی مِنَ الرِّیَاءِ، وَ بَصَرِی مِنَ الْخِیَانَةِ، اِنَّکَ تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (علویه، ص: ۴۷۱, س:۷)
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (فاطمیه، ص: ۳۳, س:۳)
یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ، وَ غَیْبَ مَا تَاْتِی بِهِ الْاَزْمَانُ وَ الدُّهُورُ. (حسینیه، ص: ۱۳۷, س:۴)
یَعْلَمُ هَماهِمَ الاَنْفُسِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ وَ وَساوِسَها وَ نِیّاتِ الْقُلُوبِ وَ نُطْقَ الاَلْسُنِ وَ رَجْعَ الشِّفاهِ وَ بَطْشَ الاَیْدی وَ نَقْلَ الاَقْدام وَ خایِنَةَ الاَعْیُنِ وَ السِّرَّ وَ اَخْفَی، وَ النَّجْوَی وَ ما تَحْتَ الثَّرَی. (سجادیه، ص: ۳۴۱, س:۲)
یا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (سجادیه، ص: ۳۸۳, س:۳)
یا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (سجادیه، ص: ۵۳۸, س:۹)
وَ یَا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (باقریه، ص: ۷۷, س:۱۵)
تَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ، غَارَتِ النُّجُومُ، وَ نَامَتِ الْعُیُونُ، وَ اَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، لَا تَاْخُذُکَ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ. (باقریه، ص: ۸۳, س:۶)
یَا مَنْ هُوَ خَبِیرٌ بِمَا تُخْفِی الضَّمَایِرُ وَ تُکِنُّ مِنْهُ الصُّدُورُ. (صادقیه، ص: ۳۲۰, س:۱۶)
وَ الْحَمْدُ اللَّهِ الَّذِی یَصِفُ وَ لَا یُوصَفُ، وَ یَعْلَمُ وَ لَا یُعَلَّمُ، یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (صادقیه، ص: ۳۴۱, س:۱۴)
اَسْاَلُکَ بِجَمِیعِ مَسَایِلِکَ اَنْ ... تَمْنَعَ لِسَانِی مِنَ الْکِذْبِ، وَ قَلْبِی مِنَ الْحَسَدِ، وَ عَیْنِی مِنَ الْخِیَانَةِ فَاِنَّکَ تَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ، وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (صادقیه، ص: ۴۳۴, س:۹)
بَلَوْتَ فَقَهَرْتَ، وَ نَظَرْتَ فَخَبَرْتَ، وَ بَطَنْتَ وَ عَلِمْتَ فَسَتَرْتَ، وَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ ظَهَرْتَ، تَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (صادقیه، ص: ۴۹۳, س:۲)
تُدْلِجُ الرَّحْمَةَ عَلَی مَنْ تَشَاءُ مِنْ خَلْقِکَ، تَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (صادقیه، ص: ۵۳۰, س:۳)
السِّرُّ عِنْدَکَ عَلَانِیَةٌ، وَ الْغَیْبُ عِنْدَکَ شَهَادَةٌ، تَعْلَمُ وَهْمَ الْقُلُوبِ وَ رَجْمَ الْغُیُوبِ، وَ رَجْعَ الْاَلْسُنِ، وَ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ، وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (کاظمیه، ص: ۲۲, س:۸)
تَعْلَمُ مَا اُخْفِیَ وَ مَا اُعْلِنُ، وَ تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (کاظمیه، ص: ۴۹, س:۵)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَصِفُ وَ لَا یُوصَفُ، وَ یَعْلَمُ وَ لَا یُعْلَمُ یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (کاظمیه، ص: ۸۸, س:۷)
اللَّهُمَّ طَهِّرْ لِسَانِی مِنَ الْکَذِبِ، وَ قَلْبِی مِنَ النِّفَاقِ، وَ عَمَلِی مِنَ الرِّیَاءِ وَ بَصَرِی مِنَ الْخِیَانَةِ فَاِنَّکَ تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (کاظمیه، ص: ۹۹, س:۷)
سُبْحَانَ مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (رضویه، ص: ۱۷, س:۷)
یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (رضویه، ص: ۷۱, س:۱۱)
یَا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ، وَ یُجِنُّ الضَّمِیرُ، وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ. (جوادیه، ص: ۱۵۰, س:۵)
عَلِمْتَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ وَ الْجَوَانِحُ. (عسکریه، ص: ۲۴۷, س:۲)
مُطَّلِعاً عَلَی الضَّمَایِرِ، عَارِفاً بِالسَّرَایِرِ، یَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (مهدویه، ص: ۳۳۱, س:۱۱)
یَا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ وَ یَا مَنْ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ. (مزار، ص: ۴۵, س:۱۶)
یا مَنْ یَعْلَمُ خایِنَةَ الاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (مزار، ص: ۱۱۸, س:۱۴)
لَا تَقِفُ الْعُقُولُ عَلَی کُنْهِ عَظَمَتِهِ، وَ لَا تُدْرِکُ الْاَوْهَامُ حَقِیقَةَ مَاهِیَّتِهِ وَ لَا تَتَصَوَّرُ الْاَنْفُسُ مَعَانِیَ کَیْفِیَّتِهِ، مُطَّلِعاً عَلَی الضَّمَایِرِ، عَارِفاً بِالسَّرَایِرِ، یَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (مزار، ص: ۲۴۰, س:۱۱)