تثبت

ریشه: ثبت (ث.ب.ت)
کلمات: تَثْبُتُ، تُثَبِّتْ، تُثْبِتُ، تُثْبِتْ
۲۷ مورد یافت شد

تَثْبُتُ

وَا نَفْسَاهُ مِنْ یَوْمٍ تَزِلُّ فِیهِ قَدَمٌ وَ تَثْبُتُ اُخْرَی. (علویه، ص: ۱۲۸, س:۱۴)

فَلاَ الْابْصَارُ تَثْبُتُ لِرُوْیَتِه، وَ لَا الاوْهامُ تَبْلُغُ کُنْهَ عَظَمَتِه. (سجادیه، ص: ۲۱, س:۸)

فَلاَ الْابْصَارُ تَثْبُتُ لِرُوْیَتِه، وَ لَا الاوْهامُ تَبْلُغُ کُنْهَ عَظَمَتِه. (سجادیه، ص: ۲۵, س:۱۵)

آهِ وَا نَفْسَاهُ مِنْ یَوْمٍ تَزِلُّ فیهِ قَدَمٌ وَ تَثْبُتُ فیهِ اُخْرَی. (سجادیه، ص: ۴۳۰, س:۱۴)

تُثَبِّتْ

وَ اسْلُبْهُ (ظالِمی) رَوْحَ الرّاحَةِ، وَ اشْدُدْ عَلَیْهِ الْوَطْاَةَ، وَ خُذْهُ بِالْمُخَنَّقِ، وَ حَرِّجْهُ فی صَدْرِه، وَ لَا تُثَبِّتْ لَهُ قَدَماً، وَ نَکِّلْهُ وَ اجْتُثَّهُ، وَ اسْتَاْصِلْهُ وَ جُبَّهُ. (سجادیه، ص: ۳۶۶, س:۵)

اَزِلْ حِلْمَکَ عَنْ ظَالِمِی ... وَ خُذْ مِنْهُ بِالْمِخْنَقِ وَ حَشْرِجْهُ فِی صَدْرِهِ، وَ لَا تُثَبِّتْ لَهُ قَدَماً. (صادقیه، ص: ۵۴۴, س:۱)

تُثْبِتُ

وَ اجْعَلْهُ شَهْراً مُبَارَکاً تَمْحُو فِیهِ السَّیِّیَاتِ وَ تُثْبِتُ لَنَا فِیهِ الْحَسَنَاتِ، وَ تَرْفَعُ لَنَا فِیهِ الدَّرَجَاتِ. (نبویه، ص: ۴۱۲, س:۱۸)

اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ، وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابُ. (علویه، ص: ۲۷۱, س:۳)

اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ، وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابُ. (علویه، ص: ۲۷۱, س:۹)

اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ، وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابُ. (علویه، ص: ۴۱۶, س:۹)

اَنْتَ اَعْلَمُ بِمَا سَبَقَ لِی فِی وَجْهِی هَذَا مِمَّا اُحِبُّ وَ اَکْرَهُ، فَاِنَّمَا اَوْقَعْتَ عَلَیَّ فِیهِ قُدْرَتَکَ، فَمَحْمُودٌ فِیهِ بَلَاوُکَ، مُتَّضِحٌ فِیهِ قَضَاوُکَ، فَاَنْتَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (علویه، ص: ۴۸۸, س:۸)

یا مَنْ یَمْحُو ما یَشاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ اُمُّ الْکِتابِ. (سجادیه، ص: ۲۸۸, س:۱۲)

اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ، وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابُ. (سجادیه، ص: ۵۴۹, س:۱۶)

فَاَنْتَ یَا اِلَهِی تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (باقریه، ص: ۱۰۳, س:۱۶)

اَنَّکَ قَادِرٌ عَلَی نَقْلِهَا (مَطَالِعِ النُّجُومِ) فِی مَدَارَاتِهَا فِی مَسِیرِهَا عَنِ السُّعُودِ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ اِلَی النُّحُوسِ، وَ مِنَ النُّحُوسِ الشَّامِلَةِ وَ الْمُفْرَدَةِ اِلَی السُّعُودِ، لِاَنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۱۶۹, س:۶)

فَاِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۲۲۵, س:۱۷)

اللَّهُمَّ وَ اَنْتَ اَعْلَمُ بِمَا سَبَقَ لِی فِی سَفَرِی هَذَا مِمَّا اُحِبُّ وَ اَکْرَهُ فَمَهْمَا اَوْقَعْتَ عَلَیْهِ قَدَرَکَ، فَمَحْمُودٌ فِیهِ بَلَاوُکَ، مُنْتَصَحٌ فِیهِ قَضَاوُکَ وَ اَنْتَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۲۸۶, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۳۰۴, س:۳)

وَ اِنْ کُنْتُ عِنْدَکَ فِی اُمِّ الْکِتَابِ شَقِیّاً فَاجْعَلْنِی سَعِیداً، فَاِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). (صادقیه، ص: ۳۳۷, س:۱۷)

اللَّهُمَّ اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۵۷۰, س:۴)

فَاِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۵۷۰, س:۹)

فَاِنَّ مَا اُوقَعْتَ عَلَیْهِ یَا رَبِّ مِنْ قَدَرِکَ فَمَحْمُودٌ فِیهِ بَلَاوُکَ وَ مُنْتَصَحٌ عِنْدِی فِیهِ قَضَاوُکَ، وَ اَنْتَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (صادقیه، ص: ۶۰۳, س:۲)

اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (کاظمیه، ص: ۱۳۲, س:۵)

اِنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ، وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابُ. (رضویه، ص: ۵۰, س:۱۶)

تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ، وَ عِنْدَکَ اُمُّ الْکِتَابِ. (هادویه، ص: ۱۸۴, س:۱۳)

اَشْهَدُ اَنَّکَ تَقْبِضُ وَ تَبْسُطُ، وَ تَمْحُو وَ تُثْبِتُ، وَ تُبْدِیُ وَ تُعِیدُ، وَ تُحْیِی وَ تُمِیتُ. (عسکریه، ص: ۲۲۶, س:۹)

تُثْبِتْ

فَلَا تُحِطْ بِی یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَ اِلَهِی مَکْرَکَ، وَ لَا تُثْبِتْ عَلَیَّ غَضَبَکَ، وَ لَا تَضْطَرَّنِی اِلَی الْیَاْسِ مِنْ رَوْحِکَ، وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ طُولِ الصَّبْرِ عَلَی الْاَذَی. (باقریه، ص: ۵۰, س:۱۱)