الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَسْبِقْ لَهُ حَالٌ حَالاً، فَیَکُونَ اَوَّلاً قَبْلَ اَنْ یَکُونَ آخِراً، وَ یَکُونَ ظَاهِراً قَبْلَ اَنْ یَکُونَ بَاطِناً. (علویه، ص: ۴۴, س:۱۷)
اَحْمَدُهُ عَلَی عَوَاطِفِ کَرَمِهِ، وَ سَوَابِغِ نِعَمِهِ وَ اُوْمِنُ بِهِ اَوَّلاً بَادِیاً، وَ اَسْتَهْدِیهِ قَرِیباً هَادِیاً، وَ اَسْتَعِینُهُ قَادِراً قَاهِراً وَ اَتَوَکَّلُ عَلَیْهِ کَافِیاً نَاصِراً. (علویه، ص: ۵۴, س:۱۲)
وَ لَکِنَّکَ یَا مَوْلَایَ قَدْ بَدَاْتَنِی اَوَّلاً بِاِحْسَانِکَ، فَهَدَیْتَنِی لِدِینِکَ وَ عَرَّفْتَنِی نَفْسَکَ، وَ ثَبَّتَّنِی فِی اُمُورِی کُلِّهَا بِالْکِفَایَةِ وَ الصُّنْعِ لِی فَصَرَفْتَ عَنِّی جُهْدَ الْبَلَاءِ، وَ مَنَعْتَ مِنِّی مَحْذُورَ الْقَضَاءِ. (علویه، ص: ۴۹۷, س:۹)
وَ کَما کُنْتَ اَوَّلاً بِالتَّفَضُّلِ، فَکُنْ آخِراً بِالْاِحْسانِ. (سجادیه، ص: ۷۴, س:۳)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی، وَ ابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً، ثُمَّ الثَّانِیَ، ثُمَّ الثَّالِثَ، ثُمَّ الرَّابِعَ. (باقریه، ص: ۷۶, س:۱۵)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی، وَ ابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً، ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِیَ ثُمَّ الثَّالِثَ وَ ثُمَّ الرَّابِعَ. (باقریه، ص: ۱۲۴, س:۴)
یَا اَوَّلاً بِغَیْرِ غَایَةٍ. (صادقیه، ص: ۲۶۷, س:۷)
وَ اَرْغَبُ اِلَیْکَ خَاصّاً وَ عَامّاً، وَ اَوَّلاً وَ آخِراً. (صادقیه، ص: ۲۷۰, س:۱۲)
اَسْاَلُکَ الصَّلَاةَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَوَّلاً وَ آخِراً. (صادقیه، ص: ۳۷۲, س:۳)
کُنْتَ لِلدِّینِ یَعْسُوباً اَوَّلاً حِینَ تَفَرَّقَ النَّاسُ وَ آخِراً حِینَ فَشِلُوا. (مزار، ص: ۵۴, س:۸)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی وَ ابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِیَ ثُمَّ الثَّالِثَ ثُمَّ الرَّابِعَ، اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً. (مزار، ص: ۱۱۳, س:۵)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ اَوَّلاً وَ آخِراً عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ بِاَکْمَلِ وَ اَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَی اَنْبِیَایِکَ وَ رُسُلِکَ وَ مَلَایِکَتِکَ وَ حَمَلَةِ عَرْشِکَ. (مزار، ص: ۱۹۷, س:۷)