المسیء

اِلَهِی قَدْ وَعَدْتَ الْمُحْسِنَ ظَنَّهُ بِکَ ثَوَاباً، وَ اَوْعَدْتَ الْمُسِیءَ ظَنَّهُ بِکَ عِقَاباً. (کاظمیه، ص: ۲۸, س:۱۵)

اِلَهِی لَقَدْ کَانَ الْاِیَاسُ عَلَیَّ مُشْتَمِلاً، وَ الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِکَ عَلَیَّ مُلْتَحِفاً، اِلَهِی لَقَدْ وَعَدْتَ الْمُحْسِنَ ظَنَّهُ بِکَ ثَوَاباً، وَ اَوْعَدْتَ الْمُسِیءَ ظَنَّهُ بِکَ عِقَاباً. (رضویه، ص: ۲۷, س:۸)

دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ اِلَهِی قَدْ جَلَسَ الْمُسِیءُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُقِرّاً لَکَ بِسُوءِ عَمَلِهِ، رَاجِیاً مِنْکَ الصَّفْحَ عَنْ زَلَلِهِ. (نبویه، ص: ۵۰, س:۴)

فَاِنَّکَ تَعْفُو عَنِ الْمُسِیءِ وَ اَنَا یَا سَیِّدِی الْمُسِیءُ. (علویه، ص: ۱۱۹, س:۱۷)

وَ اَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ اَنَا الْمُسِیءُ. (علویه، ص: ۲۰۴, س:۱۰)

وَ اَنْتَ الْغَافِرُ وَ اَنَا الْمُسِیءُ. (علویه، ص: ۲۱۴, س:۱۴)

وَ اَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ اَنَا الْمُسِیءُ. (علویه، ص: ۳۸۲, س:۱۳)

یَا مُحْسِنُ قَدْ اَتَاکَ الْمُسِیءُ وَ قَدْ اَمَرْتَ الْمُحْسِنَ اَنْ یَتَجَاوَزَ عَنِ الْمُسِیءِ وَ اَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ اَنَا الْمُسِیءُ، فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجَاوَزْ عَنْ قَبِیحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّی. (علویه، ص: ۴۵۶, س:۶)

یَا مُحْسِنُ قَدْ اَتَاکَ الْمُسِیءُ وَ قَدْ اَمَرْتَ الْمُحْسِنَ اَنْ یَتَجَاوَزَ عَنِ الْمُسِیءِ وَ اَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ اَنَا الْمُسِیءُ، فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجَاوَزْ عَنْ قَبِیحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّی. (علویه، ص: ۴۵۶, س:۷)

اِلَهِی ضَیْفُکَ بِبَابِکَ، یَا مُحْسِنُ قَدْ اَتَاکَ الْمُسِیءُ، فَتَجَاوَزْ عَنْ قَبِیحِ مَا عِنْدِی بِجَمِیلِ مَا عِنْدَکَ، یَا کَرِیمُ. (حسنیه، ص: ۹۶, س:۹)

اَنَا الْمُسیءُ الْمُعْتَرِفُ الْخاطِیُ الْعاثِرُ. (سجادیه، ص: ۳۲۶, س:۴)

وَ قَدْ فَرَرْتُ اِلَیْکَ مِنْ نَفْسی وَ اِلَیْکَ یَفِرُّ الْمُسیءُ، وَ اَنْتَ مَفْزَعُ الْمُضَیِّعِ حَظَّ نَفْسِه. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۷)

یَا مُحْسِنُ قَدْ اَتَاکَ الْمُسِیءُ وَ قَدْ اَمَرْتَ الْمُحْسِنَ اَنْ یَتَجَاوَزَ عَنِ الْمُسِیءِ. (صادقیه، ص: ۵۳۷, س:۴)

وَ خَوَّفْتَهُمْ عَوَاقِبَ النَّدَمِ، وَ ضَاعَفْتَ لِمَنْ اَحْسَنَ، وَ اَوْجَبْتَ عَلَی الْمُحْسِنِینَ شُکْرَ تَوْفِیقِکَ لِلْاِحْسَانِ، وَ عَلَی الْمُسِیءِ شُکْرَ تَعَطُّفِکَ بِالْاِمْتِنَانِ، وَ وَعَدْتَ مُحْسِنَهُمُ الزِّیَادَةَ فِی الْاِحْسَانِ مِنْکَ. (علویه، ص: ۶۸, س:۹)

فَاِنَّکَ تَعْفُو عَنِ الْمُسِیءِ وَ اَنَا یَا سَیِّدِی الْمُسِیءُ. (علویه، ص: ۱۱۹, س:۱۷)

یَا مُحْسِنُ قَدْ اَتَاکَ الْمُسِیءُ وَ قَدْ اَمَرْتَ الْمُحْسِنَ اَنْ یَتَجَاوَزَ عَنِ الْمُسِیءِ وَ اَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ اَنَا الْمُسِیءُ، فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجَاوَزْ عَنْ قَبِیحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّی. (علویه، ص: ۴۵۶, س:۷)

وَ قَدْ فَرَرْتُ اِلَیْکَ بِنَفْسی، وَ اِلَیْکَ مَفَرُّ الْمُسیءِ، وَ مَفْزَعُ الْمُضَیِّعِ لِحَظِّ نَفْسِه الْمُلْتَجِی. (سجادیه، ص: ۳۵۵, س:۱)

یَا مُحْسِنُ قَدْ اَتَاکَ الْمُسِیءُ وَ قَدْ اَمَرْتَ الْمُحْسِنَ اَنْ یَتَجَاوَزَ عَنِ الْمُسِیءِ. (صادقیه، ص: ۵۳۷, س:۴)