سُبْحَانَکَ اَنْتَ اللَّهُ الْمُحْیِی الْمُمِیتُ. (نبویه، ص: ۱۶۴, س:۹)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَابِضِ الْبَاسِطِ الْمَانِعِ الْمُعْطِی الْفَتَّاحِ، الْمُبْلِی الْمُمِیتِ الْمُحْیِی ذِی الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ، ذِی الْمَعَارِجِ تَعْرُجُ الْمَلَایِکَةُ وَ الرُّوحُ بِاَمْرِهِ. (نبویه، ص: ۴۱۴, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اَنْتَ اللَّهُ وَ اَنْتَ ... المُطْعِمُ الْمُنْعِمُ الْمُهَیْمِنُ الْمُکْرِمُ الْمُحْسِنُ الْمُجْمِلُ الْحَنَّانُ الْمُفْضِلُ الْمُحْیِی الْمُمِیتُ الْفَعَّالُ لِمَا یُرِیدُ. (علویه، ص: ۸۹, س:۱۱)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَارِثِ الْوَکِیلِ الشَّهِیدِ الرَّقِیبِ الْمُجِیبِ الْمُحِیطِ الْحَفِیظِ الرَّقِیبِ الْمَانِعِ الْفَاتِحِ الْمُعْطِی الْمُبْتَلِی الْمُحْیِی الْمُمِیتِ. (علویه، ص: ۲۸۵, س:۱۳)
وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْمُحْیِی الْمُمِیتُ. (فاطمیه، ص: ۵۹, س:۶)
وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْمُحْیِی الْمُمِیتُ. (صادقیه، ص: ۲۰۹, س:۶)
اللَّهُمَّ اَنْتَ اللَّهُ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الْخَالِقُ، الرَّازِقُ الْمُحْیِی الْمُمِیتُ الْبَدِیءُ الْبَدِیعُ. (صادقیه، ص: ۲۱۷, س:۱۶)
وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْمُحْیِی الْمُمِیتُ. (صادقیه، ص: ۳۵۱, س:۵)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، الْخَالِقُ، الْمُحْیِی الْمُمِیتُ الْبَدِیءُ، الْبَدِیعُ. (صادقیه، ص: ۳۹۶, س:۶)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، الْخَالِقُ الْبَارِیُ، الْمُحْیِی الْمُمِیتُ، الْبَدِیءُ، الْبَدِیعُ. (کاظمیه، ص: ۳۸, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ اَفْضَلَ صَلَوَاتِکَ ... عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ ... الْمُظْهِرِ مِنْ تَوْحِیدِکَ مَا اسْتَتَرَ، وَ الْمُحْیِی مِنْ عِبَادَتِکَ مَا دَثَرَ. (هادویه، ص: ۱۶۸, س:۲)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ، الْمُحْیِی سُنَّتَکَ، الْقَایِمِ بِاَمْرِکَ، الدَّاعِی اِلَیْکَ، الدَّلِیلِ عَلَیْکَ، حُجَّتِکَ عَلَی خَلْقِکَ وَ خَلِیفَتِکَ فِی اَرْضِکَ، وَ شَاهِدِکَ عَلَی عِبَادِکَ. (مهدویه، ص: ۲۵۳, س:۱۰)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ الْمُحْیِی لِسُنَّتِکَ، الْقَایِمِ بِاَمْرِکَ، الدَّاعِی اِلَیْکَ الدَّلِیلِ عَلَیْکَ، وَ حُجَّتِکَ وَ خَلِیفَتِکَ فِی اَرْضِکَ. (مهدویه، ص: ۳۵۰, س:۱۳)
سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ ... مُقَوِّمِ الْمَیْلِ وَ الْعِوَجِ وَ مُقِیمِ الْبَیِّنَاتِ وَ الْحُجَجِ الْمَخْصُوصِ بِظُهُورِ الْفَلَجِ وَ اِیضَاحِ الْمَنْهَجِ الْمُظْهِرِ مِنْ تَوْحِیدِکَ مَا اسْتَتَرَ وَ الْمُحْیِی مِنْ عِبَادَتِکَ مَا دَثَرَ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ. (مزار، ص: ۳۱۷, س:۱۴)