قَدْ اَخْبَرَنِی جَبْرَیِیلُ اَنَّ وَلَدِی هَذَا مَقْتُولٌ بِالسَّمِّ، وَ الْآخَرُ شَهِیدٌ مُضَرَّجٌ بِالدَّمِ. (نبویه، ص: ۵۸۵, س:۵)
وَ اِذا هَمَمْنا بِهَمَّیْنِ یُرْضیکَ اَحَدُهُما عَنّا، وَ یُسْخِطُکَ الْاخَرُ عَلَیْنا، فَمِلْ بِنا اِلَی ما یُرْضیکَ عَنّا، وَ اَوْهِنْ قُوَّتَنا عَمّا یُسْخِطُک عَلَیْنا. (سجادیه، ص: ۷۳, س:۳)
الْاَوَّلُ الْآخِرُ. (نبویه، ص: ۱۳۷, س:۵)
الْاَوَّلُ الْآخِرُ. (نبویه، ص: ۱۴۹, س:۶)
سُبْحَانَکَ اَنْتَ اللَّهُ الْاَوَّلُ الْآخِرُ. (نبویه، ص: ۱۶۳, س:۱۷)
اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (نبویه، ص: ۱۸۷, س:۱۴)
الْاَوَّلُ الْآخِرُ. (نبویه، ص: ۱۹۶, س:۴)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ یَا لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْآخِرُ بِلَا نَفَاد. (نبویه، ص: ۲۰۴, س:۴)
اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (نبویه، ص: ۲۸۸, س:۲)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَا شَیْءَ قَبْلَکَ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَا شَیْءَ بَعْدَکَ. (نبویه، ص: ۳۱۸, س:۱۲)
هُوَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. (نبویه، ص: ۳۵۹, س:۹)
هُوَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ، وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ. (نبویه، ص: ۳۷۷, س:۸)
اَنْتَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ اَنْتَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ فَاجْعَلْنِی اَوَّلَ التَّایِبِینَ، وَ مِمَّنْ یُرْوَی مِنْ حَوْضِ نَبِیِّکَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ. (علویه، ص: ۷۹, س:۱۵)
یَا آخِرُ، اَنْتَ الْآخِرُ، وَ کُلُّ شَیْءٍ هَالِکٌ اِلَّا وَجْهَکَ، تَعَالَیْتَ عُلُوّاً کَبِیراً. (علویه، ص: ۷۹, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اَنْتَ اللَّهُ وَ اَنْتَ ... الْاَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْحَمِیدُ الْمَجِیدُ الْمُبْدِیُ الْمُعِیدُ الْوَدُودُ، الشَّهِیدُ الْقَدِیمُ الْعَلِیُّ الصَّادِقُ الرَّوُوفُ الرَّحِیمُ الشَّکُورُ الْغَفُورُ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (علویه، ص: ۸۸, س:۱۷)
هُوَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. (علویه، ص: ۳۰۸, س:۴)
لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الْاَوَّلُ قَبْلَ خَلْقِکَ، وَ الْآخِرُ بَعْدَهُمْ، وَ الظَّاهِرُ فَوْقَهُمْ وَ الْقَاهِرُ لَهُمْ، وَ الْقَادِرُ مِنْ وَرَایِهِمْ، وَ الْقَرِیبُ مِنْهُمْ. (علویه، ص: ۳۱۵, س:۱۱)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْاَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ، الْمُغِیثُ الْقَرِیبُ الْمُجِیبُ. (علویه، ص: ۳۲۶, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَا شَیْءَ قَبْلَکَ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَا شَیْءَ بَعْدَکَ. (علویه، ص: ۳۵۳, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (علویه، ص: ۳۵۵, س:۲)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَا شَیْءَ قَبْلَکَ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَا شَیْءَ بَعْدَکَ. (علویه، ص: ۳۸۰, س:۱۰)
بَلْ اَنْتَ الْفَرْدُ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الْبَاطِنُ وَ الظَّاهِرُ ذُو الْعِزِّ الْقَاهِرِ جَزِیلُ الْعَطَاءِ جَلِیلُ الثَّنَاءِ سَابِغُ النَّعْمَاءِ دَایِمُ الْبَقَاءِ اَحَقُّ مَنْ تَجَاوَزَ وَ عَفَی عَمَّنْ ظَلَمَ وَ اَسَاءَ بِکُلِّ لِسَانٍ. (علویه، ص: ۳۸۸, س:۱۷)
وَ اَنْتَ ... الْاَوَّلُ، وَ الْآخِرُ، وَ الظَّاهِرُ، وَ الْبَاطِنُ، اَجَلُّ، وَ اَعَزُّ، وَ اَرْاَفُ، وَ اَکْرَمُ مِنْ اَنْ تَرُدَّ مَنْ اَمَّلَکَ وَ رَجَاکَ وَ طَمِعَ فِیمَا عِنْدَکَ. (علویه، ص: ۴۱۰, س:۶)
اَنْتَ الْفَرْدُ الْوَاحِدُ الدَّایِمُ، الْاَوَّلُ الْآخِرُ، وَ الْعَالِمُ الْاَحَدُ الصَّمَدُ الْقَایِمُ الَّذِی لَمْ تَلِدْ وَ لَمْ تُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَکَ کُفُواً اَحَدٌ، لَا تُنَالُ بِوَصْفٍ وَ لَا تُدْرَکُ بِوَهْمٍ. (علویه، ص: ۴۱۸, س:۱)
اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (فاطمیه، ص: ۲۰, س:۸)
اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (فاطمیه، ص: ۲۹, س:۱۷)
اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ، وَ الظَّاهِرُ فَلَیْسَ فَوْقَکَ شَیْءٌ، وَ الْبَاطِنُ فَلَیْسَ دُونَکَ شَیْءٌ. (فاطمیه، ص: ۳۰, س:۶)
هُوَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ، وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ. (فاطمیه، ص: ۳۵, س:۲)
وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ. (فاطمیه، ص: ۵۹, س:۵)
وَ اَنْتَ اللّه ُ لَا اِلهَ اِلَّا اَنْتَ الاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ اَحَدٍ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ عَدَدٍ. (سجادیه، ص: ۳۱۷, س:۵)
اَنْتَ الْفَرْدُ الاَوَّلُ الْآخِرُ الْعالِمُ الاَحَدُ الصَّمَدُ، وَ الْقایِمُ الَّذی لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ. (سجادیه، ص: ۵۵۲, س:۳)
اَنْتَ الاَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الْمَلِکُ الْقاهِرُ، ذُو الْعِزَّةِ وَ الْقُدْرَةِ، جَزیلُ الْعَطایا. (سجادیه، ص: ۵۵۸, س:۶)
وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلا شَیْءَ بَعْدَکَ. (سجادیه، ص: ۶۰۷, س:۲)
وَ اَنْتَ یَا اللَّهُ الْآخِرُ کَمَا اَنْتَ الْاَوَّلُ. (باقریه، ص: ۹۰, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْءٌ، وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (صادقیه، ص: ۱۴۰, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ الْقَدِیمُ وَ الْآخِرُ الدَّایِمُ وَ الدَّیَّانُ یَوْمَ الدِّینِ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ بِلَا مُغَالَبَةٍ وَ تُعْطِی مَنْ تَشَاءُ بِلَا مَنٍّ وَ تَقْضِی مَا تَشَاءُ بِلَا ظُلْمٍ وَ تُدَاوِلُ الْاَیَّامَ بَیْنَ النَّاسِ وَ یَرْکَبُونَ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ. (صادقیه، ص: ۳۰۱, س:۱۵)
وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (صادقیه، ص: ۴۱۳, س:۲)
وَ اَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیْءٌ. (صادقیه، ص: ۴۳۱, س:۴)
الْاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ. (صادقیه، ص: ۴۴۴, س:۱۸)
وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ. (صادقیه، ص: ۴۸۶, س:۱۶)
الْاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ. (صادقیه، ص: ۵۴۰, س:۱۱)
سَجَدَ وَجْهِی لَکَ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ حَقّاً حَقّاً، الْاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ. (صادقیه، ص: ۶۱۷, س:۱۷)
اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ، وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ. (کاظمیه، ص: ۱۳۱, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اَنْتَ الْاَوَّلُ بِلَا اَوَّلِیَّةٍ مَعْدُودَةٍ، وَ الْآخِرُ بِلَا آخِرِیَّةٍ مَحْدُودَةٍ. (جوادیه، ص: ۱۵۳, س:۳)
وَ اَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اللَّهُ الْاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ وَ الْبَاطِنُ دُونَ کُلِّ شَیْءٍ، الضَّارُّ النَّافِعُ الْحَکِیمُ الْعَلِیمُ. (عسکریه، ص: ۲۱۶, س:۱۲)
وَ اَنَّکَ الْاَوَّلُ وَ الْآخِرُ، وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ. (مهدویه، ص: ۲۶۴, س:۱۸)
الْاَوَّلُ بِغَیْرِ اَوَّلٍ، وَ الْآخِرُ بِغَیْرِ آخِرٍ. (مهدویه، ص: ۳۳۱, س:۷)
لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ ... الْاَوَّلُ بِغَیْرِ اَوَّلٍ، وَ الْآخِرُ بِغَیْرِ آخِرٍ، الظَّاهِرُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ بِقُدْرَتِهِ، الْبَاطِنُ دُونَ کُلِّ شَیْءٍ بِعِلْمِهِ وَ لُطْفِهِ. (مزار، ص: ۲۴۰, س:۷)
دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع) ؛ وَ اِذْ قَالَ اِبْرَاهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ اَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ. (نبویه، ص: ۲۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... بِالِاسْمِ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ فِی عِلْمِهِ الْمُحِیطِ بِعَرْشِهِ، الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الْمُطَهَّرِ الْمُبَارَکِ الْقُدُّوسِ السَّلَامِ الْمُوْمِنِ الْمُهَیْمِنِ الْعَزِیزِ الْجَبَّارِ الْمُتَکَبِّرِ الْخَالِقِ الْبَارِیِ الْمُصَوِّرِ، الْاَوَّلِ الْآخِرِ الظَّاهِرِ الْبَاطِنِ. (نبویه، ص: ۲۳۵, س:۱۹)
یَا اُمَّ مِلْدَمٍ اِنْ کُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا تَاْکُلِی اللَّحْمَ وَ لَا تَشْرَبِی الدَّمَ، وَ لَا تَفُورِی مِنَ الْفَمِ، وَ انْتَقِلِی اِلَی مَنْ یَزْعَمُ اَنَّ مَعَ اللَّهِ اِلَهاً آخَرَ. (نبویه، ص: ۳۵۴, س:۱۱)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْاَوَّلِ وَ الْآخِرِ، وَ الظَّاهِرِ وَ الْبَاطِنِ، الْقَایِمِ الدَّایِمِ الْحَلِیمِ الْکَرِیمِ. (نبویه، ص: ۴۱۴, س:۵)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْاَوَّلِ قَبْلَ کُلِّ اَوَّلٍ، وَ الْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ آخِرٍ، وَ بِاَوَّلِیَّتِهِ وَجَبَ اَنْ لَا اَوَّلَ لَهُ، وَ بِآخِرِیَّتِهِ وَجَبَ اَنْ لَا آخِرَ لَهُ. (علویه، ص: ۴۴, س:۶)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْاَوَّلِ فَلَا شَیْءَ قَبْلَهُ، وَ الْآخِرِ فَلَا شَیْءَ بَعْدَهُ، وَ الظَّاهِرِ فَلَا شَیْءَ فَوْقَهُ، وَ الْبَاطِنِ فَلَا شَیْءَ دُونَهُ. (علویه، ص: ۴۴, س:۸)
یَا اُمَّ مِلْدَمٍ اِنْ کُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا تَاْکُلِی اللَّحْمَ وَ لَا تَشْرَبِی الدَّمَ، وَ لَا تَفُورِی مِنَ الْفَمِ، وَ انْتَقِلِی اِلَی مَنْ یَزْعَمُ اَنَّ مَعَ اللَّهِ اِلَهاً آخَرَ. (علویه، ص: ۲۲۶, س:۷)
لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ ... اللَّطِیفِ الَّذِی لَا یَخْفَی عَلَیْهِ شَیْءٌ، وَ الْوَاسِعِ الَّذِی لَا یُعْجِزُهُ شَیْءٌ وَ الْمُعْطِی مَا یَشَاءُ لِمَنْ یَشَاءُ، وَ الْاَوَّلِ الَّذِی لَا یُسْبَقُ، وَ الْآخِرِ الَّذِی لَا یُدْرَکُ. (علویه، ص: ۲۸۰, س:۱۵)
سُبْحَانَ اللَّهِ ... الْاَوَّلِ الْآخِرِ، الْبَاطِنِ الظَّاهِرِ، الْوَلِیِّ الْحَمِیدِ النَّصِیرِ. (علویه، ص: ۲۸۳, س:۱۵)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَایِمِ الدَّایِمِ الْحَکِیمِ الْکَرِیمِ، الْاَوَّلِ الْآخِرِ الظَّاهِرِ الْبَاطِنِ الْوَاحِدِ الْاَحَدِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ الَّذِی لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ. (علویه، ص: ۲۸۵, س:۷)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْاَوَّلِ فَلَا یَکُونُ کَایِنٌ قَبْلَهُ، وَ الْآخِرِ فَلَا شَیْءَ بَعْدَهُ، وَ هُوَ الْبَاقِی الدَّایِمُ بِغَیْرِ غَایَةٍ وَ لَا فَنَاءٍ. (علویه، ص: ۲۹۶, س:۱۲)
سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِیمِ، الْاَوَّلِ الْآخِرِ الظَّاهِرِ الْبَاطِنِ الَّذِی هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ، وَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. (علویه، ص: ۳۱۰, س:۶)
الْحَمْدُ للّه ِ الاَوَّلِ بِلا اَوَّلٍ کَانَ قَبْلَهُ، وَ الْآخِرِ بِلا آخِرٍ یَکُونُ بَعْدَهُ. (سجادیه، ص: ۱۷, س:۳)
حَمْداً یُسْتَدامُ بِهِ الاَوَّلُ، وَ یُسْتَدْعی بِه دَوامُ الْآخِرِ. (سجادیه، ص: ۳۲۰, س:۲)
اَلْحَمْدُ لِلّه ِ الاَوَّلِ قَبْلَ الْاِنْشاءِ وَ الْاِحْیاءِ، وَ الْآخِرِ بَعْدَ فَناءِ الاَشْیاءِ. (سجادیه، ص: ۵۵۶, س:۱۳)
بِسْمِ اللَّهِ اَرْقِیکَ مِنَ الْحَدِّ وَ الْحَدِیدِ، وَ مِنْ اَثَرِ الْعَوْدِ، وَ مِنَ الْحَجَرِ الْمَلْبُودِ، وَ مِنْ عِرْقِ الْعَاقِرِ، وَ مِنْ وَرَمِ الآخِرِ وَ مِنَ الطَّعَامِ وَ عُقَدِهِ وَ مِنَ الشَّرَابِ وَ بَرْدِهِ. (باقریه، ص: ۵۴, س:۱۲)
یَا اُمَّ مِلْدَمٍ اِنْ کُنْتَ آمَنْتَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا تَاْکُلِی اللَّحْمَ وَ لَا تَشْرَبِی الدَّمَ، وَ لَا تَنْهَکِی الْجِسْمَ، وَ لَا تَصْدَعِی الرَّاْسَ. (صادقیه، ص: ۲۴۱, س:۷)
قَالَ اللَّهُ تَعَالَی اَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ لا یَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ. (مزار، ص: ۹۱, س:۱۴)