الابدان

ریشه: بدن (ب.د.ن)
کلمات: الْأَبْدَانَ، الْأَبْدَانُ، الْأَبْدَانِ
۱۸ مورد یافت شد

الْأَبْدَانَ

اَللّهُمَّ وَ اَشْبِعْ بِهِ (نَهارِ الْحَقِّ وَ الْعَدْلِ) الْخِماصَ السَّغِبَةَ، وَ ارْحَمْ بِهِ الاَبْدانَ اللَّغِبَةَ. (سجادیه، ص: ۱۴۱, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ تِلْکَ الْاَنْفُسَ وَ تِلْکَ الْاَبْدَانَ حَتَّی نُوَافِیهِمْ عَلَی الْحَوْضِ یَوْمَ الْعَطَشِ. (صادقیه، ص: ۷۰۹, س:۱۶)

اللَّهُمَّ ... وَ اَشْبِعْ بِهِ (الحجّة) الْخِمَاصَ السَّاغِبَةَ وَ اَرِحْ بِهِ الْاَبْدَانَ الْمُتْعَبَةَ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ تِلْکَ الْاَنْفُسَ، وَ تِلْکَ الْاَبْدَانَ، حَتَّی تُرَوِّیَهُمْ مِنَ الْحَوْضِ یَوْمَ الْعَطَشِ. (مزار، ص: ۲۱۵, س:۶)

الْأَبْدَانُ

فَقَدْ اَشْرَفَتِ الْاَبْدَانُ عَلَی الْهَلَاکِ وَ اِذَا هَلَکَتِ الْاَبْدَانُ هَلَکَ الدِّینُ. (نبویه، ص: ۸۴, س:۱۱)

فَقَدْ اَشْرَفَتِ الْاَبْدَانُ عَلَی الْهَلَاکِ وَ اِذَا هَلَکَتِ الْاَبْدَانُ هَلَکَ الدِّینُ. (نبویه، ص: ۸۴, س:۱۲)

فَقَدْ اَشْرَفَتِ الْاَبْدَانُ عَلَی الْهَلَاکِ، فَاِذَا هَلَکَتِ الْاَبْدَانُ هَلَکَ الدِّینُ. (علویه، ص: ۱۹۸, س:۱۷)

فَقَدْ اَشْرَفَتِ الْاَبْدَانُ عَلَی الْهَلَاکِ، فَاِذَا هَلَکَتِ الْاَبْدَانُ هَلَکَ الدِّینُ. (علویه، ص: ۱۹۹, س:۱)

اللَّهُمَّ اِلَیْکَ نُقِلَتِ الْاَقْدَامُ، وَ اُتْعِبَتِ الْاَبْدَانُ، وَ اَفْضَتِ الْقُلُوبُ، وَ رُفِعَتِ الْاَیْدِی، وَ شُخِصَتِ الْاَبْصَارُ، نَشْکُو اِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا، وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا، وَ تَشَتُّتَ اَهْوَایِنَا. (علویه، ص: ۴۹۴, س:۷)

فَعَفْوَکَ عَفْوَکَ یا مَوْلایَ قَبْلَ اَنْ تُلْبَسَ الاَبْدانُ سَرابیلَ الْقَطِرانِ. (سجادیه، ص: ۱۷۵, س:۱۷)

وَ الْحَمْدِ لَکَ عَلَی بَلایِکَ و الشُّکْرِ لَکَ عَلَی نَعْمایِکَ وَ ذلِکَ ما تَکِلُّ الاَلْسُنُ عَنْ صِفَتِه، وَ تَعْجُزُ الاَبْدانُ عَنْ اَداءِ شُکْرِه. (سجادیه، ص: ۵۶۵, س:۱۶)

السَّلَامُ عَلَیْکُمْ اَیُّهَا الْاَبْدَانُ الْبَالِیَةُ وَ الْعِظَامُ النَّخِرَةُ الَّتِی خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْیَا بِحَسَرَاتِهَا وَ حَصَلَتْ مِنْهَا بِرَهْنِهَا. (مزار، ص: ۳۵۳, س:۳)

الْأَبْدَانِ

یَا مُفَرِّغَ تِلْکَ الْاَبْدَانِ لِطَاعَتِهِ. (نبویه، ص: ۹۳, س:۴)

نَحْمَدُهُ عَلَی مَا کَانَ، وَ نَسْتَعِینُهُ مِنْ اَمْرِنَا عَلَی مَا یَکُونُ، وَ نَسْاَلُهُ الْمُعَافَاةَ فِی الْاَدْیَانِ، کَمَا نَسْاَلُهُ الْمُعَافَاةَ فِی الْاَبْدَانِ. (علویه، ص: ۶۰, س:۲)

وَ اَنْتَ الرَّبُّ الَّذی مَلَکْتَ الْخَلایِقَ کُلَّهُمْ، وَ فَطَرْتَهُمْ اَجْناسا مُخْتَلِفِی الاَلْسُنِ وَ الاَلْوانِ وَ الاَبْدانِ عَلَی مَشِیَّتِکَ، وَ قَدَّرْتَ آجالَهُمْ وَ اَرْزاقَهُمْ. (سجادیه، ص: ۵۵۱, س:۱۴)

یَا مُصِحَّ اَبْدَانِ مَلَایِکَتِهِ، وَ یَا مُفَرِّغَ تِلْکَ الْاَبْدَانِ لِطَاعَتِهِ. (باقریه، ص: ۴۳, س:۴)

السَّلَامُ عَلَی الْاَبْدَانِ السَّلِیبَةِ. (مزار، ص: ۲۳۰, س:۸)

السَّلَامُ عَلَی الرُّءُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الْاَبْدَانِ. (مزار، ص: ۲۳۰, س:۱۰)