اَ مَا یَکْفِینِی اَنْ اَرُوحَ فِیهِمْ مَظْلُوماً، اَوْ اَغْدُوَ مَکْظُوماً، وَ اَقْضِیَ بَعْدَ هُمُومٍ هُمُوماً، وَ بَعْدَ وُجُومٍ وُجُوماً؟ (مهدویه، ص: ۲۸۵, س:۵)