بَلْ اَنَا یا اِلَهی اَکْثَرُ ذُنُوباً وَ اَقْبَحُ آثاراً وَ اَشْنَعُ اَفْعالاً وَ اَشَدُّ فِی الْباطِلِ تَهَوُّراً وَ اَضْعَفُ عِنْدَ طاعَتِکَ تَیَقُّظاً وَ اَقَلُّ لِوَعِیدِکَ انْتِباهاً وَ ارْتِقاباً مِنْ اَنْ اُحْصِیَ لَکَ عُیُوبی اَوْ اَقْدِرَ عَلَی ذِکْرِ ذُنُوبی. (سجادیه، ص: ۱۰۲, س:۱)
یَا مَنْ اِذَا اَوْحَشَنَا التَّعَرُّضَ لِغَضَبِهِ آنَسَنَا حُسْنُ الظَّنِّ بِهِ، فَنَحْنُ وَاثِقُونَ بَیْنَ رَغْبَةٍ وَ رَهْبَةٍ ارْتِقَاباً، قَدْ اَقْبَلْنَا لِعَفْوِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ طِلَاباً فَاَذْلِلْنَا لِقُدْرَتِکَ وَ عِزَّتِکَ رِقَاباً. (هادویه، ص: ۱۷۳, س:۹)
یَا مَنْ اِذَا اَوْحَشَنَا التَّعَرُّضُ لِغَضَبِهِ آنَسَنَا حُسْنُ الظَّنِّ بِهِ فَنَحْنُ وَاثِقُونَ بَیْنَ رَغْبَةٍ وَ رَهْبَةٍ ارْتِقَاباً. (مزار، ص: ۳۲۴, س:۳)