اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (نبویه، ص: ۱۳۶, س:۱۰)
اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (نبویه، ص: ۱۴۸, س:۱۳)
اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (نبویه، ص: ۱۹۲, س:۱۰)
لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَشْیَاءُ بَلْ تُحِیطُ بِالْاَشْیَاءِ مُحْتَوٍ بِهَا، مُحْتَجِبٌ عَنْ رُوْیَةِ الْمَخْلُوقِینَ وَ هُمْ عَنْکَ غَیْرُ مُحْتَجِبِینَ، تَرَی وَ لَا تُرَی وَ اَنْتَ فِی الْمَلَاِ الْاَعْلَی، تَسْمَعُ وَ تَرَی وَ تَعْلَمُ مَا یَخْفَی وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۲۶, س:۱۵)
یَا خَفِیُّ، اَنْتَ تَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی، وَ هُوَ ظَاهِرٌ عِنْدَکَ، فَاغْفِرْ لِی مَا خَفِیَ عَلَی النَّاسِ مِنْ اَمْرِی، وَ لَا تَهْتِکْنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلَی رُوُوسِ الْاَشْهَادِ. (علویه، ص: ۸۱, س:۱۰)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُدْنِی الْآجَالَ وَ یَقْطَعُ الْآمَالَ وَ یَبْتُرُ الْاَعْمَارَ، فُهْتُ بِهِ اَوْ صُمْتُ عَنْهُ، حَیَاءً مِنْکَ عِنْدَ ذِکْرِهِ، اَوْ اَکْنَنْتُهُ فِی صَدْرِی وَ عَلِمْتَهُ مِنِّی، فَاِنَّکَ تَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (علویه، ص: ۱۷۳, س:۸)
یَعْلَمُ هَماهِمَ الاَنْفُسِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ وَ وَساوِسَها وَ نِیّاتِ الْقُلُوبِ وَ نُطْقَ الاَلْسُنِ وَ رَجْعَ الشِّفاهِ وَ بَطْشَ الاَیْدی وَ نَقْلَ الاَقْدام وَ خایِنَةَ الاَعْیُنِ وَ السِّرَّ وَ اَخْفَی، وَ النَّجْوَی وَ ما تَحْتَ الثَّرَی. (سجادیه، ص: ۳۴۱, س:۴)
لَوْ اَنّی مُنْذُ بَدَعْتَ فِطْرَتی مِنْ اَوَّلِ الدَّهْرِ عَبَدْتُکَ دَوامَ خُلُودِ رُبُوبِیَّتِکَ، بِکُلِّ شَعْرَةٍ فی کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ سَرْمَدَ الاَبَدِ، بِحَمْدِ الْخَلایِقِ وَ شُکْرِهِمْ اَجْمَعینَ، لَکُنْتُ مُقَصِّراً فی بُلُوغِ اَداءِ شُکْرِ اَخْفَی نِعْمَةٍ مِنْ نِعَمِکَ عَلَیَّ. (سجادیه، ص: ۵۳۵, س:۱۱)
وَ اُعِیذُهُ بِالَّذِی خَلَقَ الْاَرْضَ وَ السَّماواتِ الْعُلی، الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی، لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْاَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّری وَ اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفی. (صادقیه، ص: ۳۴۵, س:۷)
یَا مَنْ قَرُبَ فَدَنَی، وَ بَعُدَ فَنَاَی، وَ عَلِمَ السِّرَّ وَ اَخْفَی. (صادقیه، ص: ۳۸۹, س:۱۰)
سُبْحَانَ اللَّهِ السَّمِیعِ الَّذِی لَیْسَ شَیْءٌ اَسْمَعَ مِنْهُ یَسْمَعُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مَا تَحْتَ سَبْعِ اَرَضِینَ یَسْمَعُ مَا فِی ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ یَسْمَعُ الْاَنِینَ وَ الشَّکْوَی وَ یَسْمَعُ السِّرَّ وَ اَخْفی وَ یَسْمَعُ وَسَاوِسَ الصُّدُورِ. (صادقیه، ص: ۴۲۴, س:۱۶)
فَلَقَدْ اَسَرَّ (محمّد) الْحَسْرَةَ، وَ اَخْفَی الزَّفْرَةَ، وَ تَجَرَّعَ الْغُصَّةَ، وَ لَمْ یَتَخَطَّ مَا مَثَّلَ لَهُ وَحْیُکَ. (صادقیه، ص: ۶۳۵, س:۱)
وَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ عَالِمُ السِّرِّ وَ اَخْفَی. (صادقیه، ص: ۶۴۸, س:۱۲)
عَالِمُ الْغَیْبِ وَ اَخْفَی. (کاظمیه، ص: ۱۳۲, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنَّ ظُلْمَ عِبَادِکَ قَدْ تَمَکَّنَ فِی بِلَادِکَ، حَتَّی اَمَاتَ الْعَدْلَ وَ قَطَعَ السُّبُلَ، وَ مَحَقَ الْحَقَّ، وَ اَبْطَلَ الصِّدْقَ، وَ اَخْفَی الْبِرَّ، وَ اَظْهَرَ الشَّرَّ. (جوادیه، ص: ۱۲۷, س:۱۴)
وَ اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفی. (جوادیه، ص: ۱۴۶, س:۱۱)
تَتَجَافَی جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ، فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا اُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ اَعْیُنٍ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ. (علویه، ص: ۳۴۱, س:۱)
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا اُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ اَعْیُنٍ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ. (علویه، ص: ۴۷۹, س:۱۶)
وَ قُلْتَ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما اُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ اَعْیُنٍ جَزاءً بِما کَانُوا یَعْمَلُونَ، فَنَظَرْتُ فی عَمَلی فَرَاَیْتُهُ ضَعیفاً یا مَوْلایَ. (سجادیه، ص: ۵۹۵, س:۱۵)
تَعْلَمُ مَا اُخْفِیَ وَ مَا اُعْلِنُ، وَ تَعْلَمُ خَایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ. (کاظمیه، ص: ۴۹, س:۴)
(الحجّة) اللَّهُمَّ فَکَمَا ... رَدِّ شَرِّ بُغَاةِ الْمُرْتَدِّینَ الْمُرِیبِینَ، حَتَّی اُخْفِیَ مَا کَانَ جُهِرَ بِهِ مِنَ الْمَعَاصِی ... فَاشْدُدِ اَزْرَهُ. (عسکریه، ص: ۲۳۴, س:۱۶)