یَا مَنْ اَقَالَ عَثْرَتِی وَ نَفَّسَ کُرْبَتِی وَ اَجَابَ دَعْوَتِی وَ سَتَرَ عَوْرَتِی، وَ غَفَرَ ذُنُوبِی، وَ بَلَّغَنِی طَلِبَتِی، وَ نَصَرَنِی عَلَی عَدُوِّی، وَ اِنْ اَعُدَّ نِعَمَکَ وَ مِنَنَکَ وَ کَرَایِمَ مِنَحِکَ لَا اُحْصِیهَا. (حسینیه، ص: ۱۳۹, س:۲)
اللَّهُمَّ هَذَا ثَنَایِی عَلَیْکَ مُمَجِّداً، وَ اِخْلَاصِی لِذِکْرِکَ مُوَحِّداً وَ اِقْرَارِی بِآلَایِکَ مُعَدِّداً، وَ اِنْ کُنْتُ مُقِرّاً اَنِّی لَا اُحْصِیهَا لِکَثْرَتِهَا وَ سُبُوغِهَا وَ تَظَاهُرِهَا وَ تَقَادُمِهَا اِلَی حَادِثٍ. (حسینیه، ص: ۱۴۱, س:۱۰)
کَثُرَتْ عَلَیَّ مِنْکَ النِّعَمُ فما اُحصیها، وَ قَلَّ مِنِّی الشُّکْرُ فیما اَوْلَیْتَنیهِ. (سجادیه، ص: ۳۸۰, س:۸)
لا، کَیْفَ یا مَوْلایَ اِنْ لَمْ تُدارِکْنی مِنْکَ بِرَحْمَةٍ تَمُنَّ بِها عَلَیَّ فی مِنَنٍ قَدْ سَبَقَتْ مِنْکَ لَا اُحْصیها تَخْتِمُ لی بِها کَرامَتَکَ؟ (سجادیه، ص: ۵۹۶, س:۴)
کَثُرَتْ عَلَیَّ مِنْکَ النِّعَمُ فَمَا اُحْصِیهَا، وَ قَلَّ مِنِّیَ الشُّکْرُ فِیمَا اَوْلَیْتَنِیهِ، فَبَطِرْتُ بِالنِّعَمِ، وَ تَعَرَّضْتُ لِلنِّقَمِ، وَ سَهَوْتُ عَنِ الذِّکْرِ، وَ رَکِبْتُ الْجَهْلَ بَعْدَ الْعِلْمِ، وَ جُزْتُ مِنَ الْعَدْلِ اِلَی الظُّلْمِ. (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۶)
هَذِهِ نَفْسِی بِمَا جَنَتْ مُعْتَرِفَةٌ، وَ بِذَنْبِی مُقِرَّةٌ، وَ بِظُلْمِ نَفْسِی مُعْتَرِفَةٌ، وَ ذُنُوبِی اَکْثَرُ مِمَّا اُحْصِیهَا. (صادقیه، ص: ۶۴۲, س:۱۲)
هَذِهِ نَفْسِی بِمَا جَنَتْ مُعْتَرِفَةٌ، وَ بِذَنْبِی مُقِرَّةٌ، وَ بِظُلْمِ نَفْسِی مُعْتَرِفَةٌ، وَ ذُنُوبِی اَکْثَرُ مِمَّا اُحْصِیهَا. (مزار، ص: ۵۷, س:۶)