فَمَنِ الْمَوْثُوقُ بِه عَلَی اِبْلاغِ الْحُجَّةِ، وَ تَاْویلِ الْحِکْمَةِ اِلَّا اَهْلُ الْکِتابِ، وَ اَبْناءُ اَیِمَّةِ الْهُدَی، وَ مَصابیحُ الدُّجَی الَّذینَ احْتَجَّ اللّه ُ بِهِمْ عَلَی عِبادِه، وَ لَمْ یَدَعِ الْخَلْقَ سُدیً مِنْ غَیْرِ حُجَّةٍ؟! (سجادیه، ص: ۵۲۴, س:۱۲)
فَاَعِنَّا عَلَی الْاَخْذِ بِمَا بَصَّرُونَاهُ، وَ اجْزِ مُحَمَّداً (ص) عَنَّا اَفْضَلَ الْجَزَاءِ بِمَا نَصَحَ لِخَلْقِکَ، وَ بَذَلَ وُسْعَهُ فِی اِبْلَاغِ رِسَالَتِکَ وَ اَخْطَرَ بِنَفْسِهِ فِی اِقَامَةِ دِینِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۱۰, س:۱۷)