اَعِنَّا عَلَی الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ، وَ حِفْظِ اللِّسَانِ، وَ غَضِّ الْبَصَرِ، وَ لَا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ. (نبویه، ص: ۴۱۸, س:۵)
اِلَهِی اِرْحَمْنَا اِذَا جِیْنَاکَ عُرَاةً حُفَاةً، مُغْبَرَّةً مِنْ ثَرَی الْاَجْدَاثِ رُوُوسُنَا وَ شَاحِبَةً مِنْ تُرَابِ الْمَلَاحِیدِ وُجُوهُنَا، وَ خَاشِعَةً مِنْ اَفْزَاعِ الْقِیَامَةِ اَبْصَارُنَا، وَ ذَابِلَةً مِنْ شِدَّةِ الْعَطَشِ شِفَاهُنَا، وَ جَایِعَةً لِطُولِ الْمُقَامِ بُطُونُنَا. (علویه، ص: ۱۰۵, س:۱۶)
(لِیَزِیدِ بْنِ مَسْعُودٍ النَّهْشَلِیِّ): آمَنَکَ اللَّهُ یَوْمَ الْخَوْفِ، وَ اَعَزَّکَ وَ اَرْوَاکَ یَوْمَ الْعَطَشِ. (حسینیه، ص: ۱۵۸, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ تِلْکَ الْاَنْفُسَ وَ تِلْکَ الْاَبْدَانَ حَتَّی نُوَافِیهِمْ عَلَی الْحَوْضِ یَوْمَ الْعَطَشِ. (صادقیه، ص: ۷۰۹, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ تِلْکَ الْاَنْفُسَ، وَ تِلْکَ الْاَبْدَانَ، حَتَّی تُرَوِّیَهُمْ مِنَ الْحَوْضِ یَوْمَ الْعَطَشِ. (مزار، ص: ۲۱۵, س:۷)
وَ اَنَا الْعَطْشانُ الَّذی اَرْوَیْتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۲۳, س:۸)
(عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُصَیْنِ الْاَزْدِیِّ): اللَّهُمَّ اقْتُلْهُ عَطَشاً، وَ لَا تَغْفِرْ لَهُ اَبَداً. (حسینیه، ص: ۱۶۱, س:۱)
(عَلَی تَمِیمِ بْنِ الْحُصَیْنِ الْفَزَارِیِّ): اللَّهُمَّ اقْتُلْ هَذَا عَطَشاً فِی هَذَا الْیَوْمِ. (حسینیه، ص: ۱۶۹, س:۱)
اَعُوذُ بِدِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی لَا تُرَامُ اَنْ تُمِیتَنِی غَمّاً اَوْ هَمّاً اَوْ مُتَرَدِّیاً، اَوْ هَدْماً اَوْ رَدْماً، اَوْ غَرْقاً اَوْ حَرْقاً، اَوْ عَطَشاً اَوْ شَرْقاً اَوْ صَبْراً اَوْ تَرَدِّیاً، اَوْ اَکِیلَ سَبُعٍ. (صادقیه، ص: ۳۰۹, س:۴)
وَ اَعُوذُ بِدِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی لَا تُرَامُ اَنْ تُمِیتَنِی غَمّاً اَوْ هَمّاً اَوْ مُتَرَدِّیاً اَوْ غَرَقاً اَوْ حَرَقاً اَوْ عَطَشاً اَوْ شَرَقاً اَوْ صَبْراً اَوْ قَوَداً اَوْ هَدْماً اَوْ رَدْماً اَوْ تَرَدِّیاً، اَوْ اَکِیلَ سَبُعٍ. (صادقیه، ص: ۵۷۳, س:۱۱)
اَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ ... اَوْ بُوْسٍ اَوْ آفَةٍ اَوْ فَاقَةٍ اَوْ سَغَبٍ اَوْ عَطَشٍ اَوْ وَسْوَسَةٍ اَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ اَوْ مَعِیشَةٍ فَاکْفِنِیهِ بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ وَ اَنَّی شِیْتَ. (جوادیه، ص: ۱۳۶, س:۳)
لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ، اِذَا طَالَ فِی الْقِیَامَةِ وُقُوفِی وَ اشْتَدَّ عَطَشِی. (نبویه، ص: ۳۴۵, س:۵)
یَا مَنْ دَعَوْتُهُ مَرِیضاً فَشَفَانِی وَ عُرْیَاناً فَکَسَانِی وَ جَایِعاً فَاَطْعَمَنِی وَ عَطْشَاناً فَاَرْوَانِی وَ ذَلِیلاً فَاَعَزَّنِی وَ جَاهِلاً فَعَرَّفَنِی وَ وَحِیداً فَکَثَّرَنِی وَ غَایِباً فَرَدَّنِی وَ مُقِلّاً فَاَغْنَانِی وَ مُنْتَصِراً فَنَصَرَنِی وَ غَنِیّاً فَلَمْ یَسْلُبْنِی وَ اَمْسَکْتُ عَنْ جَمِیعِ ذَلِکَ فَابْتَدَاَنِی. (حسینیه، ص: ۱۳۸, س:۱۳)
اَعُوذُ بِکَ مِنْ نارٍ حَرُّها لَا یُطْفَی، وَ جَدیدُها لَا یَبْلَی، وَ عَطْشانُها لَا یُرْوَی. (سجادیه، ص: ۲۰۲, س:۸)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ نَارٍ عَطْشَانُهَا لَا یُرْوَی. (کاظمیه، ص: ۱۳۰, س:۷)