اللَّهُمَّ لَکَ سَجَدَتْ وُجُوهُنَا وَ اَشْعَارُنَا وَ اَبْشَارُنَا وَ جُلُودُنَا وَ عُرُوقُنَا وَ اَعْظُمُنَا وَ اَعْصَابُنَا وَ لُحُومُنَا وَ دِمَاوُنَا. (صادقیه، ص: ۵۰۱, س:۵)
وَ صِلْ بِمُحَمَّدٍ اَرْحامَهُمْ یَوْمَ تَقَاطُعِ الاَرْحَامِ، وَ اَحْلِلْهُمْ اَشْرَفَ الْمَقَامِ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ دَرَجَاتِ الْمَنْزِلِ الْمَحْمُودِ وَ نَضِّرْ وَجْهَ مُحَمَّدٍ بِاسْتِنْقَاذِکَ اِیَّاهُمْ مِنْ شَرِّ ذَلِکَ الْیَوْمِ الْعَصِیبِ. (سجادیه، ص: ۳۹, س:۱۳)
اللَّهُمَّ اِنْ ظَهَرَتْ عَلَیَّ هَذِهِ الْعِصَابَةَ، ظَهَرَ الشِّرْکُ وَ لَا یَقُومُ لَکَ دِینٌ. (نبویه، ص: ۵۳۶, س:۷)
اللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَی ذَلِکَ، اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَی قَتْلِهِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً (مِایَةَ مَرَّةٍ). (باقریه، ص: ۷۶, س:۱۲)
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ تَابَعَتْ عَلَی قَتْلِهِ. (باقریه، ص: ۱۲۵, س:۲)
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ و تَابَعَتْ عَلَی قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً، تقول ذلک مایة مرة. (مزار، ص: ۱۱۲, س:۱۳)
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی حَارَبَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ تابَعَتْ اَعْدَاءَهُ عَلَی قَتْلِهِ وَ قَتْلِ اَنْصَارِهِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً. (مزار، ص: ۱۱۶, س:۱۳)
وَ الْعَنِ اللَّهُمَّ الْعِصَابَةَ الَّتِی نَازَلَتِ الْحُسَیْنَ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ وَ حَارَبَتْهُ وَ قَتَلَتْ اَصْحَابَهُ وَ اَنْصَارَهُ وَ اَعْوَانَهُ وَ اَوْلِیَاءَهُ وَ شِیعَتَهُ وَ مُحِبِّیهِ وَ اَهْلَ بَیْتِهِ وَ ذُرِّیَّتِهِ. (مزار، ص: ۱۲۶, س:۱۶)
وَ سَمِعَ الْمُجْرِمُونَ بِسَعَةِ غُفْرَانِکَ فَطَمَعُوا، وَ سَمِعَ الْمُوْمِنُونَ بِکَرَمِ عَفْوِکَ وَ فَضْلِ عَوَارِفِکَ فَرَغِبُوا، حَتَّی ازْدَحَمَتْ مَوْلَایَ بِبَابِکَ عَصَایِبُ الْعُصَاةِ مِنْ عِبَادِکَ، وَ عَجَّتْ اِلَیْکَ مِنْهُمْ عَجِیجَ الضَّجِیجِ بِالدُّعَاءِ فِی بِلَادِکَ. (علویه، ص: ۱۰۳, س:۱)
اِلَهِی سَمِعَ الْعَابِدُونَ بِجَزِیلِ ثَوَابِکَ فَخَشَعُوا، وَ سَمِعَ الْمُزِلُّونَ عَنِ الْقَصْدِ بِجُودِکَ فَرَجَعُوا، وَ سَمِعَ الْمُذْنِبُونَ بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ فَتَمَتَّعُوا وَ سَمِعَ الْمُجْرِمُونَ بِکَرَمِ عَفْوِکَ فَطَمَعُوا، حَتَّی ازْدَحَمَتْ عَصَایِبُ الْعُصَاةِ مِنْ عِبَادِکَ. (علویه، ص: ۱۳۲, س:۱۷)
وَ سَمِعَ الْمُجْرِمُونَ بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ فَطَمِعُوا، حَتَّی ازْدَحَمَتْ عَصایِبُ الْعُصاةِ مِنْ عِبادِکَ بِبابِکَ، وَ عَجَّتْ اِلَیْکَ الاَلْسُنُ بِاَصْنافِ الدُّعاءِ فی بِلادِکَ. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۵)
اُعِیذُهُ ... مِنْ کُلِّ دَاءٍ دَاخِلٍ فِی جِلْدٍ اَوْ لَحْمٍ اَوْ دَمٍ اَوْ عِرْقٍ اَوْ عَصَبٍ. (نبویه، ص: ۳۳۸, س:۱۸)
اللَّهُمَّ بَادِرْ عَصَبَةَ الْحَقِّ بِالْعَوْنِ وَ بَادِرْ اَعْوَانَ الظُّلْمِ بِالْقَصْمِ. (هادویه، ص: ۱۶۳, س:۱۵)
خَرَجَ عَیْنُ السُّوءِ مِنْ بَیْنِ لَحْمِهِ وَ جِلْدِهِ وَ عَظْمِهِ وَ عَصَبِهِ وَ عُرُوقِهِ. (کاظمیه، ص: ۷۶, س:۹)
خَشَعَ لَکَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ مُخِّی وَ عَظْمِی وَ عَصَبِی، وَ مَا اسْتَقَلَّ بِهِ قَدَمِی. (نبویه، ص: ۴۹۶, س:۴)
اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، اَنْ تَکْشِفَ عَنِّی الْعِلَلَ الْغَاشِیَةَ فِی جِسْمِی وَ فِی شَعْرِی وَ بَشَرِی، وَ عُرُوقِی وَ عَصَبِی وَ جَوَارِحِی، فَاِنَّ ذَلِکَ لَا یَکْشِفُهَا غَیْرُکَ. (علویه، ص: ۲۲۹, س:۱۰)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، شَهَادَةً یَشْهَدُ بِهَا سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ عَظْمِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ مُخِّی وَ قَصَبِی وَ عَصَبِی وَ مَا تَسْتَقِلُّ بِهِ قَدَمَیَّ. (علویه، ص: ۳۲۵, س:۱۵)
اَسْاَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ نُورَ صَدْرِی ... وَ نُوراً فِی مَطْعَمِی، وَ نُوراً فِی مَشْرَبِی، وَ نُوراً فِی سَمْعِی، وَ نُوراً فِی بَصَرِی، وَ نُوراً فِی مُخِّی وَ عَظْمِی وَ عَصَبِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی. (علویه، ص: ۳۵۱, س:۱۱)
وَ اَنْتَ رَبِّی وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، خَشَعَ لَکَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ مُخِّی وَ عِظَامِی وَ عَصَبِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی. (علویه، ص: ۴۵۷, س:۵)
اللَّهُمَّ لَکَ سَجَدْتُ، وَ لَکَ اَسْلَمْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ وَ اَنْتَ رَبِّی، سَجَدَ لَکَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ عِظَامِی وَ عَصَبِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی. (علویه، ص: ۴۵۷, س:۱۳)
وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی وَ ... دَمِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ عَصَبِی وَ قَصَبِی وَ عِظَامِی وَ مُخِّی وَ عُرُوقِی وَ جَمِیعُ جَوَارِحِی، وَ مَا انْتَسَجَ عَلَی ذَلِکَ اَیَّامَ رِضَاعِی. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۱)
اَنْتَ رَبِّی، خَشَعَ لَکَ سَمْعِی، وَ بَصَرِی، وَ مُخِّی، وَ عَصَبِی وَ عِظَامِی، وَ مَا اَقَلَّتْهُ قَدَمَایَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ. (باقریه، ص: ۸۹, س:۶)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی ... نُوراً فِی عِظَامِی وَ نُوراً فِی عَصَبِی وَ نُوراً مِنْ بَیْنَ یَدَیَّ وَ نُوراً مِنْ خَلْفِی وَ نُوراً عَنْ یَمِینِی وَ نُوراً عَنْ شِمَالِی وَ نُوراً مِنْ فَوْقِی وَ نُوراً مِنْ تَحْتِی. (باقریه، ص: ۹۸, س:۲)
اَسْاَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ نُورَ صَدْرِی ... وَ اجْعَلْهُ نُوراً فِی بَصَرِی وَ نُوراً فِی مُخِّی وَ نُوراً فِی عِظَامِی وَ نُوراً فِی عَصَبِی وَ نُوراً فِی قَصَبِی وَ نُوراً فِی شَعْرِی وَ نُوراً فِی بَشَرِی. (صادقیه، ص: ۲۰۷, س:۵)
لَا تُشَوِّهْ خَلْقِی بِالنَّارِ وَ لَا تَقْطَعْ عَصَبِی بِالنَّارِ یَا اللَّهُ. (صادقیه، ص: ۲۱۶, س:۱۶)
وَ اجْعَلْهُ (الْقُرْآنَ) نُوراً فِی بَصَرِی، وَ نُوراً فِی سَمْعِی، وَ نُوراً فِی مُخِّی، وَ نُوراً فِی عِظَامِی، وَ نُوراً فِی عَصَبِی، وَ نُوراً فِی شَعْرِی، وَ نُوراً فِی بَشَرِی. (صادقیه، ص: ۳۷۹, س:۱۲)
خَشَعَ لَکَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ مُخِّی وَ عَصَبِی وَ عِظَامِی وَ مَا اَقَلَّتْ قَدَمَایَ غَیْرَ مُسْتَنْکِفٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ لَا مُسْتَحْسِرٍ عَنْ عِبَادَتِکَ وَ الْخُشوعِ لَکَ وَ التَّذَلُّلِ لِطَاعَتِکَ. (صادقیه، ص: ۵۳۸, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةٌ اَحْرَمَ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ عِظَامِی وَ مُخِّی وَ عَصَبِی، مِنَ النِّسَاءِ وَ الثِّیَابِ وَ الطِّیبِ، اَبْتَغِی بِذَلِکَ وَجْهَکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ. (صادقیه، ص: ۶۰۹, س:۱۵)
وَ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِی وَ جَوَارِحِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ مُخِّی وَ عِظَامِی وَ عَصَبِی وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی. (صادقیه، ص: ۶۴۹, س:۱۷)
اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ جَوَارِحِی وَ عِظَامِی، وَ لَحْمِی وَ دَمِی، وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی، وَ مُخِّی وَ عَصَبِی، وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی، وَ اجْعَلْهُ لِی شَاهِداً یَوْمَ فَقْرِی وَ فَاقَتِی. (صادقیه، ص: ۶۵۴, س:۹)
لَا سُلْطَانَ لَکَ ... عَلَی مُخِّی، وَ لَا عَلَی عَصَبِی، وَ لَا عَلَی عِظَامِی وَ لَا عَلَی اَهْلِی وَ لَا عَلَی مَالِی، وَ لَا عَلَی مَا رَزَقَنِی رَبِّی. (رضویه، ص: ۴۸, س:۱۵)
خَشَعَ لَکَ قَلْبِی وَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ مُخِّی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ عَصَبِی وَ عِظَامِی وَ جَمِیعُ جَوَارِحِی وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی غَیْرَ مُسْتَنْکِفٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ، لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ. (رضویه، ص: ۹۶, س:۱۶)
اُحْرِمُ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ عِظَامِی وَ مُخِّی وَ عَصَبِی، وَ شَهَوَاتِی مِنَ النِّسَاءِ وَ الطِّیبِ، وَ غَیْرِهَا مِنَ اللِّبَاسِ وَ الزِّینَةِ، اَبْتَغِی بِذَلِکَ وَجْهَکَ وَ مَرْضَاتِکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ. (رضویه، ص: ۱۰۰, س:۹)
طَهِّرْ بِهِ قَلْبِی وَ جَوَارِحِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ مُخِّی وَ عِظَامِی وَ عَصَبِی وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی وَ اجْعَلْهُ لِی شَاهِداً یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ یَوْمَ حَاجَتِی وَ فَقْرِی وَ فَاقَتِی. (مزار، ص: ۸, س:۷)
اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ جَوَارِحِی وَ عِظَامِی، وَ لَحْمِی وَ دَمِی، وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی، وَ مُخِّی وَ عَصَبِی، وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی، وَ اجْعَلْهُ لِی شَاهِداً یَوْمَ فَقْرِی وَ فَاقَتِی. (مزار، ص: ۱۳۳, س:۱۰)
اللَّهُمَّ فَاَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ... اَوْ غِیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا، اَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ اَوْ هَویً اَوْ اَنَفَةٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ رِیَاءٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ. (نبویه، ص: ۱۴۶, س:۱۷)
اللَّهُمَّ فَاَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ... اَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ اَوْ هَویً اَوْ اَنَفَةٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ رِیَاءٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ. (نبویه، ص: ۱۴۶, س:۱۷)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ کَتَبْتَهُ عَلَیَّ بِسَبَبِ عُجْبٍ کَانَ مِنِّی بِنَفْسِی اَوْ رِیَاءٍ اَوْ سُمْعَةٍ اَوْ خُیَلَاءَ اَوْ فَرَحٍ اَوْ حِقْدٍ اَوْ مَرَحٍ اَوْ اَشَرٍ اَوْ بَطَرٍ اَوْ حَمِیَّةٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ اَوْ رِضیً اَوْ سُخْطٍ. (علویه، ص: ۱۶۸, س:۱۳)
فَاَیُّما عَبْدٍ کَانَتْ لَهُ قِبَلی ... غیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها، اَوْ تَحامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ اَوْ هَویً، اَوْ اَنَفَةٍ اَوْ حَمِیَّةٍ، اَوْ رِیاءٍ اَوْ عَصَبِیَّةٍ ... اَسْاَلُکَ اَنْ تُرْضِیَهُ عَنّی. (سجادیه، ص: ۵۴۵, س:۲)
اِلَهی سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوباً اَنَا اِلَی سَتْرِها یَوْمَ الْقِیامَةِ اَحْوَجُ، وَ قَدْ اَحْسَنْتَ بی فِی الدُّنْیا اِذْ لَمْ تُظْهِرْها لِعِصابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمینَ، فَلا تَفْضَحْنی بِها ذلِکَ الْیَوْمَ عَلَی رُوُوسِ الْعالَمینَ. (سجادیه، ص: ۴۲۳, س:۱۵)
اِلَهِی سَتَرْتَ عَلَیَّ فِی الدُّنْیَا ذُنُوباً وَ لَمْ تُظْهِرْهَا، وَ اَنَا اِلَی سَتْرِهَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ اَحْوَجُ، وَ قَدْ اَحْسَنْتَ بِی اِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا لِلْعِصَابَةِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَلَا تَفْضَحْنِی بِهَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلَی رُوُوسِ الْعَالَمِینَ. (علویه، ص: ۱۰۹, س:۱۷)
اِنَّ الْغَایَةَ عِنْدَنَا قَدْ تَنَاهَتْ، وَ اِنَّا لِغَضَبِکَ غَاضِبُونَ، وَ اِنَّا عَلَی نَصْرِ الْحَقِّ مُتَعَاصِبُونَ، وَ اِلَی وُرُودِ اَمْرِکَ مُشْتَاقُونَ، وَ لِاِنْجَازِ وَعْدِکَ مُرْتَقِبُونَ، وَ لِحَوْلِ وَعِیدِکَ بِاَعْدَایِکَ مُتَوَقِّعُونَ. (مهدویه، ص: ۳۲۷, س:۱۷)