ریشه:

ظما (ظ.م.ا)

کلمات: استظمانا، اظما، الظامیة، الظامیین، الظما، الظماء، الظمان، ظامیین، ظما، ظماء، ظمان، ظمانا، ظمانین، ظمیه، مظمیین، نظما،
۳۹ مورد یافت شد

أَظْمَأَ

(عَلَی اَنَسِ بْنِ مالِکٍ وَ مَنْ کَتَمَ الشَّهَادَةَ): اِنْ کُنْتَ کَتَمْتَهَا مُدَاهَنَةً مِنْ بَعْدِ وَصِیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَاَبْرَصَکَ اللَّهُ، وَ اَعْمَی عَیْنَیْکَ، وَ اَظْمَاَ جَوْفَکَ. (علویه، ص: ۵۴۸, س:۹)

أَظْمَأُ

اللَّهُمَّ اِنِّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ (ص) وَ لَمْ اَرَهُ، فَلَا تَحْرِمْنِی فِی الْقِیَامَةِ رُوْیَتَهُ، وَ ارْزُقْنِی صُحْبَتَهُ، وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِهِ، وَ اسْقِنِی مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِیّاً سَایِغاً هَنِییاً لَا اَظْمَاُ بَعْدَهُ اَبَداً. (صادقیه، ص: ۱۵۳, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنِّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ وَ لَمْ اَرَهُ، فَلَا تَحْرِمْنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ رُوْیَتَهُ وَ ارْزُقْنِی صُحْبَتَهُ، وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِهِ، وَ اسْقِنِی مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِیّاً سَایِغاً هَنِییاً، لَا اَظْمَاُ بَعْدَهُ اَبَداً. (کاظمیه، ص: ۸۷, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ و آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ لَمْ اَرَهُ، فَلَا تَحْرِمْنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ رُوْیَتَهُ وَ ارْزُقْنِی صُحْبَتَهُ وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِه وَ اسْقِنِی مِنْ حَوْضِهِ، مَشْرَباً رَوِیّاً لَا اَظْمَاُ بَعْدَهُ اَبَداً. (رضویه، ص: ۲۳, س:۴)

اللَّهُمَّ اِنِّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ (ص) وَ لَمْ اَرَهُ فَلَا تَحْرِمْنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ رُوْیَتَهُ وَ ارْزُقْنِی صُحْبَتَهُ وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِهِ وَ اسْقِنِی مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِیّاً لَا اَظْمَاُ بَعْدَهُ اَبَداً اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ. (مزار، ص: ۱۷, س:۱۷)

أَظْمَأْ

وَ اسْقِنی مِنْ حَوْضِهِمْ مَشْرَباً رَوِیّاً لَا اَظْمَاْ بَعْدَهُ اَبَداً. (سجادیه، ص: ۳۴۶, س:۱۷)

اسْتَظْمَأْنَا

اللَّهُمَّ خَرَجْنَا اِلَیْکَ حِینَ فَاجَاَتْنَا الْمَضَایِقُ الْوَعِرَةُ وَ اَلْجَاَتْنَا الْمَحَابِسُ الْعَسِرَةُ وَ عَضَّتْنَا عَلَایِقُ الشَّیْنِ وَ تَاَثَّلَتْ عَلَیْنَا لَوَاحِقُ الْمَیْنِ وَ اعْتَکَرَتْ عَلَیْنَا حَدَابِیرُ السِّنِینَ وَ اَخْلَفَتْنَا مَخَایِلُ الْجَوْدِ وَ اسْتَظْمَاْنَا لِصَوَارِخِ الْقَوْدِ فَکُنْتَ رَجَاءَ الْمُبْتَیِسِ وَ الثِّقَةَ لِلْمُلْتَمِسِ. (علویه، ص: ۱۹۲, س:۲)

الظَّامِئَةَ

وَ اَشْبِعْ بِهِ (بَوَارِ الظّالم) الْخِمَاصَ السَّاغِبَةَ وَ اَرْوِ بِهِ اللَّهَوَاتِ اللَّاغِبَةَ، وَ الْاَکْبَادَ الظَّامِیَةَ، وَ اَرِحْ بِهِ الْاَقْدَامَ الْمُتْعَبَةَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۱)

وَ اَشْبِعْ بِهِ (الظّالم) الْخِمَاصَ السَّاغِبَةِ، وَ ارْوِ بِهِ اللَّهَوَاتِ اللَّاغِبَةَ وَ الْاَکْبَادَ الظَّامِیَةَ وَ اَرِحْ بِهِ الْاَقْدَامَ الْمُتْعَبَةَ. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۴)

الظَّامِئِینَ

وَ نَفِّسْ عَنِ الْمَهْمُومِینَ، وَ فَرِّجْ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ، وَ اکْسُ الْعَارِینَ وَ اَشْبِعِ الْجَایِعِینَ، وَ اَرْوِ الظَّامِیِینَ، وَ اقْضِ دَیْنَ الْغَارِمِینَ، وَ زَوِّجِ الْعَازِبِینَ، وَ اشْفِ مَرْضَی الْمُسْلِمِینَ. (صادقیه، ص: ۵۵۴, س:۷)

الظَّمَأُ

اللَّهُمَّ لَکَ صُمْنَا، وَ عَلَی رِزْقِکَ اَفْطَرْنَا، فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا، ذَهَبَ الظَّمَاُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ بَقِیَ الْاَجْرُ. (نبویه، ص: ۴۲۶, س:۱)

اللَّهُمَّ لَکَ صُمْنَا، وَ عَلَی رِزْقِکَ اَفْطَرْنَا، فَتَقَبَّلْ مِنَّا، ذَهَبَ الظَّمَاُ، وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ بَقِیَ الْاَجْرُ اِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی. (علویه، ص: ۴۳۰, س:۹)

الظَّمَإِ

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ (القرآن) لَنَا رَیّاً یَوْمَ الظَّمَاْ، وَ فَوْزاً یَوْمَ الْجَزَاءِ، مِنْ نَارٍ حَامِیَةٍ قَلِیلَةِ الْبُقْیَا عَلَی مَنْ بِهَا اصْطَلَی، وَ بِحَرِّهَا تَلَظَّی. (صادقیه، ص: ۵۹۱, س:۱)

الظَّمَاءُ

اِلَهِی فَاَفِضْ بِسَجْلٍ مِنْ سِجَالِکَ عَلَی عَبْدٍ بَایِسٍ فَقَدْ اَتْلَفَهُ الظَّمَاءُ، وَ اَحَاطَ بِخَیْطِ جِیدِهِ کَلَالُ الْوَنَی. (علویه، ص: ۱۰۳, س:۱۷)

الظَّمَاءِ

مَوْلَایَ اِنْ کُنْتُ لَا اَشُقُّ عَلَی نَفْسِی فِی التُّقَی وَ لَا اَبْلُغُ فِی حَمْلِ اَعْبَاءِ الطَّاعَةِ مَبْلَغَ الرِّضَا وَ لَا اَنْتَظِمُ فِی سِلْکِ قَوْمٍ رَفَضُوا الدُّنْیَا فَهُمْ خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الطَّوَی ذُبْلُ الشِّفَاهِ مِنَ الظَّمَاءِ عُمْشُ الْعُیُونِ مِنَ الْبُکَاءِ. (مهدویه، ص: ۲۸۴, س:۱۷)

الظَّمْآنُ

مَنْ اَرَادَ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ بِسُوءٍ ... جَعَلَهُ اللَّهُ مِمَّنْ قَالَ: الَّذِینَ کَفَرُوا اَعْمَالُهُمْ کَسَرابٍ بِقِیعَةٍ یَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّی اِذَا جَاءَهُ لَمْ یَجِدْهُ شَیْیاً وَ وَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّیهُ حِسَابَهُ وَ اللَّهُ سَرِیعُ الْحِسَابِ. (کاظمیه، ص: ۸۱, س:۵)

الظَّمْآنِ

وَ اجْعَلْ طاعَتی لِوالِدَیَّ، وَ بِرّی بِهِما اَقَرَّ لِعَیْنی مِنْ رَقْدَةِ الْوَسْنانِ، وَ اَثْلَجَ لِصَدْری مِنْ شَرْبَةِ الظَّمْانِ حَتَّی اُوثِرَ عَلَی هَوایَ هَواهُما، وَ اُقَدِّمَ عَلَی رِضایَ رِضاهُما. (سجادیه، ص: ۱۲۶, س:۸)

یَا غَوْثَ اللَّهْفَانِ وَ مَاْوَی الْحَیْرَانِ، وَ مُرْوِیَ الظَّمْآنِ وَ مُشْبِعَ الْجَوْعَانِ، وَ کَاسِیَ الْعُرْیَانِ، وَ حَاضِرَ کُلِّ مَکَانٍ، بِلَا دَرَکٍ وَ لَا عَیَانٍ وَ لَا صِفَةٍ وَ لَا بَطَانٍ. (کاظمیه، ص: ۱۲۰, س:۱۲)

الظِّمَاءِ

وَ مَناهِلَ الظِّماءِ لَدَیْکَ مُتْرَعَةٌ. (سجادیه، ص: ۵۹۱, س:۱۱)

ذُنُوبَ الْمُسْتَغْفِرِینَ مَغْفُورَةٌ وَ حَوَایِجَ خَلْقِکَ عِنْدَکَ مَقْضِیَّةٌ وَ جَوَایِزَ السَّایِلِینَ عِنْدَکَ مُوَفَّرَةٌ وَ عَوَایِدَ الْمَزِیدِ مُتَوَاتِرَةٌ وَ مَوَایِدَ الْمُسْتَطْعِمِینَ مُعَدَّةٌ وَ مَنَاهِلَ الظِّمَاءِ مُتْرَعَةٌ. (مزار، ص: ۲۸, س:۱۱)

عَوَایِدَ الْمَزِیدِ اِلَیْهِمْ وَاصِلَةٌ وَ ذُنُوبَ الْمُسْتَغْفِرِینَ مَغْفُورَةٌ وَ حَوَایِجَ خَلْقِکَ عِنْدَکَ مَقْضِیَّةٌ وَ جَوَایِزَ السَّایِلِینَ عِنْدَکَ مُوَفَّرَةٌ وَ عَوَایِدَ الْمَزِیدِ عِنْدَکَ مُتَوَاتِرَةٌ وَ مَوَایِدَ الْمُسْتَطْعِمِینَ مُعَدَّةٌ وَ مَنَاهِلَ الظِّمَاءِ مُتْرَعَةٌ. (مزار، ص: ۳۱, س:۳)

ظَامِئِینَ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَشْبَعَنَا فِی جَایِعِینَ، وَ اَرْوَانَا فِی ظَامِیِینَ وَ حَمَلَنَا فِی رَاجِلِینَ، وَ آمَنَنَا فِی خَایِفِینَ، وَ اَخْدَمَنَا فِی عَانِینَ. (باقریه، ص: ۱۱۴, س:۱۱)

ظَمَأَ

اللَّهُمَّ اجْمَعْ بَیْنِی وَ بَیْنَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ... وَ اسْقِنِی بِکَاْسِهِ الْاَوْفَی مَشْرَباً رَوِیّاً سَایِغاً هَنِییاً طَیِّباً مَرِییاً، شَرْبَةً لَا ظَمَاَ بَعْدَهَا. (نبویه، ص: ۲۲۰, س:۴)

وَ اغْفِرْ لِی وَ لِوَالِدَیَّ ... وَ اسْقِهِمَا بِکَاْسِهِ مَشْرَباً مَاءً عَذْباً، رَوِیّاً سَایِغاً هَنِییاً لَا ظَمَاَ بَعْدَهُ اَبَداً. (نبویه، ص: ۴۰۱, س:۶)

وَ اجْمَعْ بِه (الْقُرْآن) مُنْتَشَرَ اُمُورِنا، وَ ارْوِ بِه فی مَوْقِفِ الْعَرْضِ عَلَیْکَ ظَمَاَ هَواجِرِنا، وَ اکْسُنا بِه حُلَلَ الاَمانِ یَوْمَ الْفَزَعِ الاَکْبَرِ فی نُشُورِنا. (سجادیه، ص: ۱۹۶, س:۱۴)

وَ اسْقِنَا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِکَاسِهِ وَ بِیَدِهِ رَیّاً، رَوِیّاً، هَنِییاً، سَایِغاً، لَا ظَمَاَ بَعْدَهُ. (مهدویه، ص: ۳۲۰, س:۱۱)

ظَمِّئْهُ

(عَلَی زُرْعَةَ الدِّارِمیّ): اللَّهُمَّ ظَمِّیْهُ، اللَّهُمَّ ظَمِّیْهُ. (حسینیه، ص: ۱۷۰, س:۱)

(عَلَی زُرْعَةَ الدِّارِمیّ): اللَّهُمَّ ظَمِّیْهُ، اللَّهُمَّ ظَمِّیْهُ. (حسینیه، ص: ۱۷۰, س:۱)

ظَمْآناً

لَا تَذَرْ لَنَا فِی هَذِهِ السَّاعَةِ ... خَایِفاً اِلَّا اَمِنْتَهُ وَ لَا عَدُوّاً اِلَّا کَفَیْتَهُ وَ لَا کَسِیراً اِلَّا جَبَرْتَ وَ لَا جَایِعاً اِلَّا اَشْبَعْتَ وَ لَا ظَمْآناً اِلَّا اَنْهَلْتَ وَ لَا عَارِیاً اِلَّا کَسَوْتَ. (علویه، ص: ۲۹۲, س:۷)

اَمْ کَیْفَ تَطْرُدُ ظَمْآناً وَرَدَ اِلَی حِیَاضِکَ شَارِباً؟ کَلَّا وَ حِیَاضُکَ مُتْرَعَةٌ فِی ضَنْکِ الْمُحُولِ وَ بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلطَّلَبِ وَ الْوُغُولِ. (علویه، ص: ۴۳۹, س:۴)

اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ فَقِیراً عَایِلاً عَارِیاً مُمْلِقاً، مُخْفِقاً مَهْجُوراً، جَایِعاً خَایِفاً ظَمْآناً، یَنْتَظِرُ مَنْ یَعُودُ عَلَیْهِ بِفَضْلٍ ... وَ اَنَا الْمَخْدُومُ الْمُنَعَّمُ الْمُعَافَی. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۱۵)

ظَمْآنٌ

سَیِّدِی اَنَا مِنْ حُبِّکَ جَایِعٌ لَا اَشْبَعُ، اَنَا مِنْ حُبِّکَ ظَمْآنٌ لَا اَرْوَی. (صادقیه، ص: ۴۱۸, س:۵)

ظَمْآنِینَ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَطْعَمَنَا فِی جَایِعِینَ وَ سَقَانَا فِی ظَمْآنِینَ وَ کَسَانَا فِی عَارِینَ وَ هَدَانَا فِی ضَالِّینَ وَ حَمَلَنَا فِی رَاجِلِینَ وَ آوَانَا فِی ضَاحِینَ وَ اَخْدَمَنَا فِی عَانِینَ وَ فَضَّلَنَا عَلَی کَثِیرٍ مِنَ الْعَالَمِینَ. (صادقیه، ص: ۶۸۳, س:۲)

ظِمَاءً

فَاَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ یُرِیَنِیهِمْ ظِمَاءً مُظْمَیِینَ مُسَلْسَلِینَ مُغَلَّلِینَ یُسَاقُونَ اِلَی الْجَحِیمِ. (صادقیه، ص: ۶۷۰, س:۱۰)

فَاَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ یُرِیَنِیهِمْ ظِمَاءً مُظْمَیِینَ مُسَلْسَلِینَ مُغَلَّلِینَ یُسَاقُونَ اِلَی الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۱۵۵, س:۹)

مُظْمَئِینَ

فَاَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ یُرِیَنِیهِمْ ظِمَاءً مُظْمَیِینَ مُسَلْسَلِینَ مُغَلَّلِینَ یُسَاقُونَ اِلَی الْجَحِیمِ. (مزار، ص: ۱۵۵, س:۹)

مُظْمِئِینَ

فَاَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ یُرِیَنِیهِمْ ظِمَاءً مُظْمَیِینَ مُسَلْسَلِینَ مُغَلَّلِینَ یُسَاقُونَ اِلَی الْجَحِیمِ. (صادقیه، ص: ۶۷۰, س:۱۰)

نَظْمَأُ

وَ احْفَظْ مَنْ قَبِلَ بِالتَّسْلیمِ وَ الرِّضَا دَعْوَتَهُ (مُحَمَّد) وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تُکَثِّرُ بِهِ وَارِدِیهِ، وَ لَا یُذَادُ عَنْ حَوْضِه اِذا وَرَدَهُ، وَ اسْقِنا مِنْهُ کَاْساً رَوِیّاً لَا نَظْمَاُ بَعْدَهُ. (سجادیه، ص: ۳۷, س:۱۳)

یا رَبّاهُ، اسْقِنا شَرْبَةً لَا نَظْمَاُ بَعْدَها اَبَداً. (سجادیه، ص: ۴۳۴, س:۱۱)