دُعَاءُ مُوسَی (ع)؛ قَالَ مُوسَی رَبَّنَا اِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَاَهُ زِینَةً وَ اَمْوَالاً فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا رَبَّنَا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِکَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَی اَمْوَالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلَی قُلُوبِهِمْ فَلَا یُوْمِنُوا حَتَّی یَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِیمَ. (نبویه، ص: ۴۵, س:۲)
اللَّهُمَّ اطْمِسْ عَلَی اَبْصَارِ اَعْدَایِنَا کُلِّهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ، وَ اجْعَلْ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً، وَ اخْتِمْ عَلَی قَلْبِهِ، وَ اَخْرِجْ ذِکْرِی مِنْ قَلْبِهِ. (نبویه، ص: ۳۷۰, س:۴)
اَللّهُمَّ فَبادِرْهُمْ (الظّالِمُونَ) وَ اطْمِسْ عَلَی اَمْوالِهِمْ وَ ذُرِّیّاتِهِمْ، وَ امْحَقْ اَعْقابَهُمْ، وَ افْکِکْ اَصْلابَهُمْ، وَ عَجِّلْ اِلَی عَذابِکَ السَّرْمَدِ انْقِلابَهُمْ. (سجادیه، ص: ۵۳۰, س:۱۴)
اللَّهُمَّ فَکَوِّرْ شَمْسَهُ (دعامة الجور)، وَ حُطَّ نُورَهُ، وَ اَطْمِسْ ذِکْرَهُ، وَ اَرْمِ بِالْحَقِّ رَاْسَهُ، وَ فُضَّ جُیُوشَهُ، وَ اَرْعِبْ قُلُوبَ اَهْلِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۵)
اَدْعُوکَ بِمَا دَعَاکَ بِهِ مُوسَی وَ هَارُونُ حِینَ قَالا دَاعِیَیْنِ لَکَ رَاجِیَیْنِ لِفَضْلِکَ: رَبَّنا اِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَاَهُ زِینَةً وَ اَمْوالاً فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا رَبَّنا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِکَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلی اَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلی قُلُوبِهِمْ. (مهدویه، ص: ۲۷۸, س:۸)
تَقَدَّسْتَ یَا قُدُّوسُ عَنِ الظُّنُونِ وَ الْحُدُوسِ، وَ اَنْتَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ بَارِیُ الْاَجْسَامِ وَ النُّفُوسِ، وَ مُنَخِرُ الْعِظَامِ، وَ مُمِیتُ الْاَنَامِ، وَ مُعِیدُهَا بَعْدَ الْفَنَاءِ وَ التَّطْمِیسِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۱, س:۲)
مَوْلَایَ، بِکَ ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ قَدْ نَبَذَهُ الْخَلْقُ، وَ اَوْضَحَتِ السُّنَنُ بَعْدَ الدُّرُوسِ وَ الطَّمْسِ. (مزار، ص: ۹۸, س:۴)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَسُدَّ آذَانَهُمْ، وَ تَطْمِسَ اَعْیُنَهُمْ وَ فَرِیقاً حَقَّ عَلَیْهِمُ الضَّلَالَةُ اِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّیَاطِینَ اَوْلِیَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ یَحْسَبُونَ اَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ. (علویه، ص: ۲۴۹, س:۶)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَطْمِسَ عَلَی اَمْوَالِ هَوُلَاءِ الظَّلَمَةِ، وَ اَنْ تُشَدِّدَ عَلَی قُلُوبِهِمْ، وَ اَنْ تَخْسِفَ بِهِمْ بَرَّکَ، وَ اَنْ تُغْرِقَهُمْ فِی بَحْرِکَ، فَاِنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضَ وَ مَا فِیهِمَا لَکَ. (مهدویه، ص: ۲۷۸, س:۱۲)
اَیْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّیْغِ وَ الْاَهْوَاءِ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۳)
اللَّهُمَّ وَ کَمْ مِنْ سَحَایِبَ مَکْرُوهٍ جَلَّیْتَهَا، وَ سَمَاءِ نِعْمَةٍ اَمْطَرْتَهَا، وَ جَدَاوِلَ کَرَامَةٍ اَجْرَیْتَهَا، وَ اَعْیُنِ اَحْدَاثٍ طَمَسْتَهَا. (علویه، ص: ۲۳۶, س:۱۱)
وَ کَمْ مِنْ سَحایِبِ مَکْرُوهٍ جَلَّیْتَها عَنّی، وَ سَحایِبِ نِعَمٍ اَمْطَرْتَها عَلَیَّ وَ جَداوِلِ رَحْمَةٍ نَشَرْتَها، وَ عافِیَةٍ اَلْبَسْتَها، وَ اَعْیُنِ اَحْداثٍ طَمَسْتَها وَ غَواشی کُرُباتٍ کَشَفْتَها. (سجادیه، ص: ۳۵۶, س:۱۱)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ سَحَایِبِ مَکْرُوهٍ قَدْ جَلَّیْتَهَا، وَ سَمَاءِ نِعْمَةٍ اَمْطَرْتَهَا وَ جَدَاوِلِ کَرَامَةٍ اَجْرَیْتَهَا، وَ اَعْیُنِ اَحْدَاثٍ طَمَسْتَهَا، وَ نَاشِیَةِ رَحْمَةٍ نَشَرْتَهَا، وَ جُنَّةِ عَافِیَةٍ اَلْبَسْتَهَا ... لَمْ یُعْجِزْکَ اِذْ طَلَبْتَهَا. (کاظمیه، ص: ۶۴, س:۱۶)
حَیارَی وَ لَیْلُ الْقَوْمِ داجٍ نُجُومُهُ طَوامِسُ لَا تَجْری بَطیءٌ خُفُوقُها. (سجادیه، ص: ۵۲۳, س:۱۰)
وَ کَمْ بَقیتُ مُتَلَذِّذاً فی طَوامِسِ هَوامِدِ تِلْکَ الْغُرُفاتِ. (سجادیه، ص: ۵۲۱, س:۱۲)
وَ لَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَی اَعْیُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَاَنَّی یُبْصِرُونَ. (علویه، ص: ۲۵۵, س:۶)
وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ مَضِیقِ مَضَایِقِ السُّبُلِ عَلَی اَهْلِهَا بَعْدَ اتِّسَاعِ مَنَاهِجِ الْحَقِّ لِطَمْسِ آیَاتِ مُنِیرِ الْهُدَی وَ تَلَبُّسِ ثِیَابِهِ مُضِلَّاتِ الْعَمَلِ. (علویه، ص: ۵۷, س:۱۳)
حَجَبْتُکُمْ وَ زَجَرْتُکُمْ مَعَاشِرَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ ... فَرَایِعُکُمْ مَحْبُوسٌ، وَ نَجْمُ طَالِعِکُمْ مَنْحُوسٌ مَطْمُوسٌ وَ شَامِخُ عَلَمِکُمْ مَنْکُوسٌ. (باقریه، ص: ۴۰, س:۱۵)
اللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ حَمْداً مُتَوَاتِراً مُتَوَالِیاً مُتَّسِقاً مُسْتَوْثِقاً، یَدُومُ وَ لَا یَبِیدُ، غَیْرَ مَفْقُودٍ فِی الْمَلَکُوتِ، وَ لَا مَطْمُوسٍ فِی الْعَالَمِ وَ لَا مُنْتَقِصٍ فِی الْعِرْفَانِ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۳)