بِحَقِّ الْمُسْتَغْفِرِینَ آنَاءَ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافَ النَّهَارِ. (نبویه، ص: ۲۳۱, س:۱۹)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا ... مُتَلَذِّذِینَ بِذِکْرِکَ، فَرِحِینَ بِکِتَابِکَ، مُنَاجِینَ اِیَّاکَ آنَاءَ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافَ النَّهَارِ. (نبویه، ص: ۲۷۱, س:۷)
فَاصْبِرْ عَلَی مَا یَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا وَ مِنْ آنَاءِ اللَّیْلِ فَسَبِّحْ وَ اَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّکَ تَرْضَی. (علویه، ص: ۳۰۷, س:۱۴)
سُبْحَانَ اللَّهِ آنَاءَ اللَّیْلِ، وَ اَطْرَافَ النَّهَارِ. (علویه، ص: ۳۹۷, س:۷)
وَ اقْفُ بِنا آثارَ الَّذینَ قامُوا لَکَ بِهِ آناءَ اللَّیْلِ وَ اَطْرافَ النَّهارِ حَتَّی تُطَهِّرَنا مِنْ کُلِّ دَنَسٍ بِتَطْهیرِه (القرآن) وَ تَقْفُوَ بِنا آثارَ الَّذینَ اسْتَضاءُوا بِنُورِه وَ لَمْ یُلْهِهِمُ الاَمَلُ عَنِ الْعَمَلِ فَیَقْطَعَهُمْ بِخُدَعِ غُرُورِهِ. (سجادیه، ص: ۱۹۶, س:۱)
وَ ارْحَمْنی مَحْمُولاً قَدْ تَناوَلَ الاَقْرِباءُ اَطْرافَ جَنازَتی. (سجادیه، ص: ۲۰۲, س:۵)
وَ تَحَنَّنْ عَلَیَّ مَحْمُولاً قَدْ تَناوَلَ الاَقْرِباءُ اَطْرافَ جَنازَتی. (سجادیه، ص: ۲۲۸, س:۱۷)
وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی وَ ... نِیَاطِ حِجَابِ قَلْبِی، وَ اَفْلَاذِ حَوَاشِی کَبِدِی، وَ مَا حَوَتْهُ شَرَاسِیفُ اَضْلَاعِی، وَ حِقَاقُ مَفَاصِلِی، وَ اَطْرَافُ اَنَامِلِی، وَ قَبْضُ عَوَامِلِی. (حسینیه، ص: ۱۳۲, س:۱۲)
اَللّهُمَّ وَ اَیُّما غازٍ ... فَاِنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعادَةِ وَ قَضَیْتَ لَهُ بِالشَّهادَةِ، فَبَعْدَ اَنْ یَجْتاحَ عَدُوَّکَ بِالْقَتْلِ وَ بَعْدَ اَنْ یَجْهَدَ بِهِمُ الاَسْرُ وَ بَعْدَ اَنْ تَاْمَنَ اَطْرافُ الْمُسْلِمینَ وَ بَعْدَ اَنْ یُوَلّی عَدُوُّکَ مُدْبِرینَ. (سجادیه، ص: ۱۳۶, س:۵)
اَنْتَ مَوْضِعُ اُنْسی ... اِذا انْفَرَدْتُ عَلَی غَیْرِ مِهادٍ وَ لَا وِسادٍ، وَ لَا تَقْدِمَةِ زادٍ، وَ لَا اعْتِدادٍ لِمَعادٍ، فَتَدارَکْنی بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتِ الاَشْیاءَ اَکْنافُها وَ جَمَعَتِ الاَحْیاءَ اَطْرافُها، وَ عَمَّتِ الْبَرایا اَلْطافُها. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۲)
فَسَبَّحَتْ لَهُ السَّماواتُ وَ اَکْنافُها، وَ الاَرْضُ وَ اَطْرافُها، وَ الْجِبالُ وَ اَعْرافُها، وَ الشَّجَرُ وَ اَغْصانُها، وَ الْبِحارُ وَ حِیتانُها، وَ النُّجُومُ فی مَطالِعِها، وَ الاَمْطارُ فی مَواقِعِها. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۲)
صَارُوا اِلَی الْقُبُورِ ... وَ تَغَیَّرَتْ بِهَا اَلْوانُهُمْ، وَ عَرِقَتْ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَ شَخَصَتْ اَبْصَارُهُمْ، وَ بَرَدَتْ اَطْرَافُهُمْ، وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الْمَنْطِقِ، وَ اِنَّ اَحَدَهُمْ لَبَیْنَ اَهْلِهِ یَنْظُرُ بِبَصَرِه، وَ یَسْمَعُ بِاُذُنِهِ. (علویه، ص: ۴۱, س:۱۷)
یَا ذَا الْعَرْشِ الْمَجِیدَ، اجْعَلْنِی مِنَ الْمُسَبِّحِینَ الْمُمَجِّدِینَ لَکَ فِی آنَاءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافِ النَّهَارِ، وَ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ، وَ اَعِنِّی عَلَی ذَلِکَ. (علویه، ص: ۷۸, س:۱۱)
اَللّهُمَّ اَشْغِلِ الْمُشْرِکینَ بِالْمُشْرِکینَ عَنْ تَناوُلِ اَطْرافِ الْمُسلِمینَ، وَ خُذْهُمْ بِالنَّقْصِ عَنْ تَنَقُّصِهِمْ، وَ ثَبِّطْهُمْ بِالْفُرْقَةِ عَنِ الْاِحْتِشادِ عَلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۱۳۴, س:۱۴)
وَ لَا تَجْعَلْ شَیْیاً مِمّا اَتَقَرَّبُ بِه اِلَیْکَ فی آناءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرافِ النَّهارِ رِیاءً وَ لَا سُمْعَةً وَ لَا اَشَراً وَ لَا بَطَراً. (سجادیه، ص: ۲۳۰, س:۱۵)
اِلَهی، لَیْتَ السِّباعَ قَسَّمَتْ لَحْمی عَلَی اَطْرافِ الْجِبالِ، وَ لَمْ اَقُمْ بَیْنَ یَدَیْکَ. (سجادیه، ص: ۴۸۸, س:۶)
اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِکَ وَ صَلَوَاتِ ... مَا سَبَّحَ لَکَ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ فِی الظُّلْمَةِ وَ الضِّیَاءِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ وَ فِی آنَاءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافِ النَّهَارِ وَ سَاعَاتِهِ، عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ. (صادقیه، ص: ۳۶۷, س:۱)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا حَلَاوَةً فِی تِلَاوَتِهِ (القرآن) وَ نَشَاطاً فِی قِیَامِهِ وَ وَجَلاً فِی تَرْتِیلِهِ، وَ قُوَّةً فِی اسْتِعْمَالِهِ، فِی آنَاءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافِ النَّهَارِ. (صادقیه، ص: ۵۸۹, س:۱۶)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْاَخْیَارِ، فِی آنَاءِ اللَّیْلِ وَ اَطْرَافِ النَّهَارِ. (مزار، ص: ۲۳۹, س:۱۷)
اِلَهِی تَاهَتْ اَوْهَامُ الْمُتَوَهِّمِینَ وَ قَصُرَ طَرْفُ الطَّارِفِینَ وَ تَلَاشَتْ اَوْصَافُ الْوَاصِفِینَ وَ اضْمَحَلَّتْ اَقَاوِیلُ الْمُبْطِلِینَ عَنِ الدَّرْکِ لِعَجِیبِ شَاْنِکَ اَوِ الْوُقُوعِ بِالْبُلُوغِ اِلَی عُلُوِّکَ. (هادویه، ص: ۱۶۲, س:۱۲)
اِلَهِی وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ آصَفُ بْنُ بَرْخِیَا علیه السلام عَلَی عَرْشِ مَلِکَةِ سَبَاٍ فَکَانَ اَقَلَّ مِنْ لَحْظَةِ الطَّرْفِ حَتَّی کَانَ مُصَوَّراً بَیْنَ یَدَیْهِ فَلَمَّا رَاَتْهُ قِیلَ اَ هَکَذَا عَرْشُکِ قَالَتْ کَانَّهُ هُوَ فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ. (مهدویه، ص: ۲۷۳, س:۱۱)
اَنْتَ الَّذِی ... لَا تَتَبَرَّمُ بِکَثْرَةِ حَوَایِجِهِمْ اِلَیْکَ وَ لَا بِقَضَایِهَا، لَهُمْ فَاِنَّ قَضَاءَ حَوَایِجِ جَمِیعِ خَلْقِکَ اِلَیْکَ فِی اَسْرَعِ لَحْظٍ مِنْ لَمْحِ الطَّرْفِ، وَ اَخَفُّ عَلَیْکَ، وَ اَهْوَنُ مِنْ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ. (مهدویه، ص: ۲۸۰, س:۸)
اِلَهِی اَ تَرَانِی مَا اَتَیْتُکَ اِلَّا مِنْ حَیْثُ الْآمَالِ، اَمْ عَلِقْتُ بِاَطْرَافِ حِبَالِکَ اِلَّا حِینَ بَاعَدَتْنِی ذُنُوبِی عَنْ دَارِ الْوِصَالِ. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۱۱)
اِلَهِی قَرَعْتُ بَابَ رَحْمَتِکَ بِیَدِ رَجَایِی، وَ هَرَبْتُ اِلَیْکَ لَاجِیاً مِنْ فَرْطِ اَهْوَایِی، وَ عَلَّقْتُ بِاَطْرَافِ حِبَالِکَ اَنَامِلَ وِلَایِی. (علویه، ص: ۴۳۸, س:۱۶)
بِالَّذِی تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ بِاَکْنَافِهَا، وَ الْاَرَضُونَ بِاَطْرَافِهَا. (نبویه، ص: ۲۳۷, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَحْمَدُکَ حَمْداً اَبَداً جَدِیداً، وَ ثَنَاءً طَارِفاً عَتِیداً، وَ اَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ وَحِیداً، وَ اَسْتَغْفِرُکَ فَرِیداً. (علویه، ص: ۳۶۸, س:۵)
اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی ... اَنْ لَوْ حَاوَلْتُ وَ اجْتَهَدْتُ مَدَی الْاَعْصَارِ وَ الْاَحْقَابِ لَوْ عُمِّرْتُهَا، اَنْ اُوَدِّیَ شُکْرَ وَاحِدَةٍ مِنْ اَنْعُمِکَ مَا اسْتَطَعْتُ ذَلِکَ اِلَّا بِمَنِّکَ الْمُوجِبِ عَلَیَّ شُکْراً آنِفاً جَدِیداً وَ ثَنَاءً طَارِفاً عَتِیداً. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۶)
وَ حارَتِ الاَبْصارُ دُونَکَ، وَ قَصُرَ دُونَکَ طَرْفُ کُلِّ طارِفٍ، وَ کَلَّتِ الاَلْسُنُ عَنْ صِفاتِکَ، وَ غَشِیَ بَصَرَ کُلِّ ناظِرٍ نُورُکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۸, س:۸)
وَ اَجْزِلْ لَنَا فِیهِ (یَوْمٍ حَادِثٍ) مِنَ الْحَسَناتِ، وَ اَخْلِنا فِیهِ مِنَ السَّیِّیاتِ، وَ امْلَاْ لَنا مَا بَینَ طَرَفَیْهِ حَمْداً وَ شُکْراً وَ اَجْراً وَ ذُخْراً وَ فَضْلاً وَ اِحْساناً. (سجادیه، ص: ۵۶, س:۱۰)
اللَّهُمَّ وَ اجْعَلِ الصِّحَّةَ وَ النُّورَ فِی سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ الْجِدَةَ وَ الْخَیْرَ فِی طَرَفی وَ الْهُدَی وَ الْبَصِیرَةَ فِی دِینِی وَ مَذْهَبِی وَ الْمِیزَانَ اَبَداً نَصْبَ عَیْنِی. (مزار، ص: ۳۳۵, س:۱۲)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی قَلْباً خَاشِعاً، وَ لِسَاناً ذَاکِراً، وَ طَرْفاً غَاضّاً، وَ یَقِیناً صَحِیحاً، حَتَّی لَا اُحِبَّ تَعْجِیلَ مَا اَخَّرْتَ، وَ لَا تَقْدِیمَ مَا اَجَّلْتَ. (عسکریه، ص: ۲۱۵, س:۱۳)
وَ اخْتَلَفَتْ بِالانْقِبَاضِ وَ الِانْبِسَاطِ شِمَالُکَ وَ یَمِینُکَ، تُدِیرُ طَرْفاً خَفِیّاً اِلَی رَحْلِکَ وَ بَیْتِکَ، وَ قَدْ شُغِلْتَ بِنَفْسِکَ عَنْ وُلْدِکَ وَ اَهَالیِکَ، وَ اَسْرَعَ فَرَسُکَ شَارِداً، وَ اِلَی خِیَامِکَ قَاصِداً، مُحَمْحِماً بَاکِیاً. (مزار، ص: ۲۳۵, س:۸)
وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی کُلِّ اَکْلَةٍ وَ شَرْبَةٍ وَ نَفَسٍ، وَ بَطْشَةٍ وَ قَبْضَةٍ وَ بَسْطَةٍ وَ لَحْظَةٍ وَ طَرْفَةٍ وَ عَلَی کُلِّ مَوْضِعِ شَعْرَةٍ، وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ. (علویه، ص: ۴۰۰, س:۹)
لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ. (نبویه، ص: ۱۰۲, س:۸)
اللَّهُمَّ لَا تَکِلْنَا اِلَی اَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَیْنٍ، وَ لَا اَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ. (نبویه، ص: ۱۸۵, س:۳)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ اِسْرَافِیلُ فَاَجَبْتَهُ، وَ الْعَرْشُ عَلَی کَاهِلِهِ وَ هُوَ فَارِشُ اَجْنِحَتِهِ، لَمْ یَضْطَجِعْ وَ لَمْ یَنَمْ وَ لَمْ یَاْکُلْ وَ لَمْ یَشْرَبْ وَ لَمْ یَغْفُلْ مُنْذُ خَلَقْتَهُ، وَ لَمْ یَشْتَغِلْ عَنْ عِبَادَتِکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ هَیْبَةً لَکَ وَ خَوْفاً بِذَلِکَ الْاسْمِ. (نبویه، ص: ۲۰۸, س:۱۲)
اللَّهُمَّ وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (نبویه، ص: ۲۶۶, س:۱۳)
فَلَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ. (نبویه، ص: ۳۰۲, س:۵)
لَاتَکِلْنِی اِلَی اَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَ اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ. (نبویه، ص: ۳۵۴, س:۱۷)
اَعِذْنِی مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ وَ لَا تُسَلِّطْهُ عَلَیَّ طَرْفَةَ عَیْنٍ، وَ لَا اَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا اَکْثَرَ. (نبویه، ص: ۳۹۴, س:۵)
اکْفِنَا ... مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ ... وَ لَا تُمْهِلْهُ لَحْظَةً وَ لَا طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (نبویه، ص: ۳۹۵, س:۸)
وَ اکْفِنِی مَوُونَةَ مَنْ یُعَادِینِی ... وَ لَا تُمْهِلْهُ لَحْظَةً وَ لَا طَرْفَةَ عَیْنٍ. (نبویه، ص: ۳۹۸, س:۳)
بِرَحْمَتِکَ اَسْتَغِیثُ فَاکْفِنِی شَاْنِی کُلَّهُ وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ. (نبویه، ص: ۵۳۲, س:۱۲)
لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (نبویه، ص: ۵۵۶, س:۸)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی اَحَدٍ طَرْفَةَ عَیْنٍ فَیَعْجُزَ عَنِّی وَ لَا تَحْرِمْنِی الْجَنَّةَ. (علویه، ص: ۶۷, س:۶)
لَمْ اَعْدَمْ خَیْرَکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ مُنْذُ اَنْزَلْتَنِی دَارَ الْاخْتِبَارِ لِتَنْظُرَ مَا ذَا اُقَدِّمُ لِدَارِ الْقَرَارِ. (علویه، ص: ۲۳۴, س:۶)
اللَّهُمَّ لَمْ تَقْطَعْ عَنِّی خَیْرَکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ فِی کُلِّ وَقْتٍ، وَ لَمْ تُنْزِلْ بِی عُقُوبَاتِ النِّقَمِ، وَ لَمْ تُغَیِّرْ مَا بِی مِنَ النِّعَمِ، وَ لَا اَخْلَیْتَنِی مِنْ وَثِیقِ الْعِصَمِ. (علویه، ص: ۲۴۲, س:۱۶)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً وَ لَا تَنْزِعْ مِنِّی صَالِحاً اَعْطَیْتَهُ، فَاِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ، وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ، وَ لَا یَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ. (علویه، ص: ۳۴۵, س:۱۷)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ. (علویه، ص: ۳۶۷, س:۱۸)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (فاطمیه، ص: ۴۳, س:۱۳)
یُطْلَبُ فَیُصَابُ، لَمْ یَخْلُ مِنْهُ السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرْضُ وَ مَا بَیْنَهُمَا طَرْفَةَ عَیْنٍ. (حسنیه، ص: ۹۵, س:۱۴)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ، وَ اَصْلَحْتَ اَمْرِی وَ اَمْرَ عِیَالِی، وَ کَفَیْتَنِی هَمَّهُمْ وَ اَغْنَیْتَنِی وَ اِیَّاهُمْ مِنْ کَنْزِکَ وَ خَزَایِنِکَ وَ سَعَةِ فَضْلِکَ، الَّذِی لَا یَنْفَدُ اَبَداً. (حسینیه، ص: ۱۱۳, س:۱۵)
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لی ذَنْبی، وَ طَیِّبْ لی کَسْبی، وَ قَنِّعْنی بِما رَزَقْتَنی، وَ لَا تَکِلْنی اِلَی نَفْسی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (سجادیه، ص: ۲۵۱, س:۹)
یا غایِباً غَیْرَ مَفْقُودٍ وَ یا شاهِداً غَیْرَ مَشْهُودٍ یُطْلَبُ فَیُصابُ وَ لَمْ تَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَ الاَرْضُ وَ ما بَیْنَهُما طَرْفَةَ عَیْنٍ. (سجادیه، ص: ۲۶۷, س:۱۸)
وَ لَا تَکِلْنی اِلَی نَفْسی طَرْفَةَ عَیْنٍ فَتَعْجَزُ عَنّی. (سجادیه، ص: ۵۷۷, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اَحْیِنِی حَیَاةَ مُحَمَّدٍ وَ ذُرِّیَّتِهِ، وَ اَمِتْنِی مَمَاتَهُمْ، وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِهِمْ، وَ احْشُرْنِی فِی زُمْرَتِهِمْ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنِی وَ بَیْنَهُمْ طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (باقریه، ص: ۸۰, س:۹)
رَبِّ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً لَا اَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا اَکْثَرَ. (صادقیه، ص: ۱۶۴, س:۱۷)
مِنْ کُلِّ فَاحِشَةٍ ... عَصَیْتُکَ فِیهِ رَبِّی طَرْفَةَ عَیْنٍ وَ فِیمَا سِوَاهَا مِنْ حِلٍّ اَوْ حَرَامٍ تَعَدَّیْتُ فِیهِ اَوْ قَصَّرْتُ عَنْهُ مُنْذُ یَوْمٍ خَلَقْتَنِی اِلَی اَنْ جَلَسْتُ مَجْلِسِی هَذَا فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْهُ وَ اَنْتَ یَا کَرِیمُ تَوَّابٌ رَحِیمٌ. (صادقیه، ص: ۴۰۴, س:۸)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَعْصِمَنِی مِنْ مَعَاصِیکَ، وَ لَا تَکِلَنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً مَا اَحْیَیْتَنِی، وَ لَا اَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا اَکْثَرَ. (صادقیه، ص: ۴۴۸, س:۱۴)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ تَعْصِمَنِی مِنْ مَعَاصِیکَ وَ لَا تَکِلَنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً وَ لَا اَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا اَکْثَرَ، اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ اِلَّا مَا رَحِمْتَ. (صادقیه، ص: ۵۵۳, س:۹)
وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً، وَ لَا اَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ، وَ لَا اَکْثَرَ. (صادقیه، ص: ۵۶۸, س:۱۴)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً، وَ لَا اِلَی اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ فَتَحْرِمَنِی وَ یَسْتَاْثِرَ عَلَیَّ. (صادقیه، ص: ۵۷۰, س:۳)
وَ لَا تَحُلْ بَیْنِی وَ بَیْنَ حَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ، وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً، وَ لَا اِلَی اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ. (صادقیه، ص: ۵۷۶, س:۳)
وَ لَا تَکِلْنِی اِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (عسکریه، ص: ۲۱۵, س:۱۸)
فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ رَسُولِکَ اِلَی الثَّقَلَیْنِ، وَ سَیِّدِ الْاَنْبِیَاءِ الْمُصْطَفِینَ وَ عَلَی اَخِیهِ وَ ابْنِ عَمِّهِ، الَّذِینَ لَمْ یُشْرِکَا بِکَ طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً. (مهدویه، ص: ۳۳۲, س:۲)
اللَّهُمَّ اَحْیِنِی حَیَاةَ مُحَمَّدٍ وَ ذُرِّیَّتِهِ، وَ اَمِتْنِی مَمَاتَهُمْ، وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِهِمْ، وَ احْشُرْنِی فِی زُمْرَتِهِمْ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنِی وَ بَیْنَهُمْ طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (مزار، ص: ۱۲۱, س:۱۰)