ریشه:

ضلل (ض.ل.ل)

کلمات: اضالیل، اضل، اضلال، اضلالنا، اضلانا، اضلت، اضلل، اضللت، اضللن، اضلن، اضلنی، اضله، اضلهم، اضلوا، اضلونا، اضلکم، الاضالیل، التضلیل، الضال، الضالة، الضالون، الضالین، الضلال، الضلالات، الضلالة، المضلة، المضلین، بالضلالة، بضلالة، تضل، تضلنا، تضلنی، تضلیل، ضال، ضالة، ضالتی، ضالون، ضالین، ضل، ضلال، ضلالا، ضلالة، ضلالته، ضلالتهم، ضلالتی، ضلة، ضلل، ضللت، ضللهم، ضلوا، فاضل، فاضلونا، فضلوا، لاضلالی، لضللت، لیضلوا، مضل، مضلات، مضلة، مضلین، یضل، یضلل، یضلنا، یضلنی، یضله، یضلوا،
۳۸۹ مورد یافت شد

أَضَالِیلِ

اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ اسْتِغْفَارَ مَنْ غَرِقَ فِی لُجَجِ الْمَآثِمِ وَ تَقَلَّبَ فِی اَضَالِیلِ مَقْتِ الْمَحَارِمِ. (صادقیه، ص: ۴۸۵, س:۱۳)

أَضَلَّ

نَعُوذُ بِاللَّهِ ... الَّذِی لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضَلَّ، وَ لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَی. (نبویه، ص: ۱۷۴, س:۱۷)

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... الَّذِی لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضَلَّ، وَ لَا خَاذِلَ لِمَنْ نَصَرَ. (نبویه، ص: ۳۷۱, س:۴)

وَ اللَّهُ اَرْکَسَهُمْ بِمَا کَسَبُوا اَ تُرِیدُونَ اَنْ تَهْدُوا مَنْ اَضَلَّ اللَّهُ وَ مَنْ یُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِیلاً. (علویه، ص: ۲۴۷, س:۲)

فَمَنْ یَهْدِی مَنْ اَضَلَّ اللَّهُ وَ مَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِینَ. (علویه، ص: ۲۵۴, س:۱۳)

(عَلَی مُعَاوِیَةَ): قَاتَلَ اللَّهُ ابْنَ آکِلَةِ الْاَکْبَادِ، مَا اَضَلَّهُ وَ اَضَلَّ مَنْ مَعَهُ! (علویه، ص: ۵۴۴, س:۱)

اللّه ُ ... الَّذی عَمَّ الْخَلایِقَ جَدْواهُ، وَ تَمَّ حُکْمُهُ فیمَنْ اَضَلَّ مِنْهُمْ وَ هَداهُ، وَ اَحاطَ عِلْماً بِمَنْ اَطاعَهُ وَ عَصاهُ، وَ اسْتَوْلَی عَلَی الْمُلْکِ بِعِزٍّ اَبَدٍ فَحَواهُ. (سجادیه، ص: ۴۴۴, س:۱۷)

اَشْهَدُ اَنَّکَ الْمَعْنِیُّ بِقَوْلِ الْعَزِیزِ الرَّحِیمِ وَ اَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ، ضَلَّ وَ اللَّهِ وَ اَضَلَّ مَنِ اتَّبَعَ سِوَاکَ، وَ عَنَدَ عَنِ الْحَقِّ مَنْ عَادَاکَ. (مزار، ص: ۸۷, س:۱۴)

أَضَلَّانَا

رَبَّنَا اَرِنَا الَّذَیْنِ اَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ اَقْدَامِنَا لِیَکُونَا مِنَ الْاَسْفَلِینَ. (نبویه، ص: ۶۱۵, س:۱۳)

أَضَلَّتْ

اللَّهُمَّ رَبَّ الرِّیَاحِ وَ مَا ذَرَتْ، وَ السَّمَاءِ وَ مَا اَظَلَّتْ، وَ الْاَرْضِ وَ مَا اَقَلَّتْ، وَ الشَّیَاطِینِ وَ مَا اَضَلَّتْ، وَ الْبِحَارِ وَ مَا جَرَتْ. (نبویه، ص: ۴۵۶, س:۱۴)

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَ مَا اَظَلَّتْ، وَ رَبَّ الْاَرَضِینَ وَ مَا اَقَلَّتْ وَ رَبَّ الشَّیَاطِینِ وَ مَا اَضَلَّتْ. (نبویه، ص: ۴۷۴, س:۱۰)

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ مَا اَظَلَّتْ، وَ رَبَّ الْاَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا اَقَلَّتْ، وَ رَبَّ الرِّیَاحِ وَ مَا ذَرَتْ، وَ رَبَّ الشَّیَاطِینِ وَ مَا اَضَلَّتْ. (نبویه، ص: ۵۲۷, س:۶)

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ مَا اَظَلَّتْ، وَ رَبَّ الْاَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا اَقَلَّتْ، وَ رَبَّ الرِّیَاحِ وَ مَا ذَرَتْ، وَ رَبَّ الشَّیَاطِینِ وَ مَا اَضَلَّتْ. (صادقیه، ص: ۶۰۷, س:۱)

فَاَمَاتَتِ الْحَقَّ وَ جَارَتْ عَنِ الْقَصْدِ وَ مَالَاَتِ الْاَحْزَابَ وَ حَرَّفَتِ الْکِتَابَ وَ کَفَرَتْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهَا وَ تَمَسَّکَتْ بِالْبَاطِلِ لَمَّا اعْتَرَضَهَا وَ ضَیَّعَتْ حَقَّکَ وَ اَضَلَّتْ خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۳)

أَضَلَّنِی

(لِدَفْعِ شَرِّ الشَّیْطَانِ) ... یَنْصِبُ لِی بِالشَّهَوَاتِ، وَ یَعْرِضُ لِی بِهَا، اِنْ وَعَدَنِی کَذَبَنِی، وَ اِنْ مَنَّانِی قَنَّطَنِی، وَ اِنِ اتَّبَعْتُ هَوَاهُ اَضَلَّنِی. (صادقیه، ص: ۲۶۰, س:۳)

اللَّهُمَّ جَعَلْتَ لِی عَدُوّاً ... اِنْ وَعَدَنِی کَذَبَنِی، وَ اِنْ مَنَّانِی قَنَّطَنِی وَ اِنِ اتَّبَعْتُ هَوَاهُ اَضَلَّنِی. (صادقیه، ص: ۴۳۹, س:۱۹)

أَضَلَّهُ

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً. (نبویه، ص: ۳۲۶, س:۶)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ اَ فَلَا تَذَکَّرُونَ. (نبویه، ص: ۳۷۰, س:۲)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ اَ فَلَا تَذَکَّرُونَ. (علویه، ص: ۲۵۵, س:۱۲)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلَیَّ بِاسْتِحْکَامِ الْمَعْرِفَةِ وَ الْاِخْلَاصِ بِالتَّوْحِیدِ لَهُ وَ لَمْ یَجْعَلْنِی مِنْ اَهْلِ الْغَوَایَةِ وَ الْغَبَاوَةِ وَ الشَّکِّ وَ الشِّرْکِ وَ لَا مِمَّنِ اسْتَحْوَذَ الشَّیْطَانُ عَلَیْهِ فَاَغْوَاهُ وَ اَضَلَّهُ وَ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ. (علویه، ص: ۴۱۴, س:۱۵)

(عَلَی مُعَاوِیَةَ): قَاتَلَ اللَّهُ ابْنَ آکِلَةِ الْاَکْبَادِ، مَا اَضَلَّهُ وَ اَضَلَّ مَنْ مَعَهُ! (علویه، ص: ۵۴۴, س:۱)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلهَهُ هَواهُ وَ اَضَلَّهُ اللّه ُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِه وَ قَلْبِه وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِه غِشاوَةً فَمَنْ یَهْدیهِ مِنْ بَعْدِ اللّه ِ اَفَلا تَذَکَّرُونَ. (سجادیه، ص: ۶۰, س:۵)

اِرْحَمِ الْغافِلَ عَمّا اَضَلَّهُ، وَ الذّاهِلَ عَنِ الاَمْرِ الَّذی خُلِقَ لَهُ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۶)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ اَ فَلَا تَذَکَّرُونَ. (صادقیه، ص: ۱۷۲, س:۱۷)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ اَ فَلَا تَذَکَّرُونَ. (صادقیه، ص: ۲۹۷, س:۷)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ اَ فَلَا تَذَکَّرُونَ. (صادقیه، ص: ۳۲۶, س:۴)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً. (کاظمیه، ص: ۵۳, س:۶)

اَ فَرَاَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَاهُ وَ اَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلَی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَی بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ اَ فَلَا تَذَکَّرُونَ. (عسکریه، ص: ۲۱۸, س:۶)

أَضَلَّهُمْ

عَجَباً لِقُلُوبٍ سَکَنَتْ اِلَی الدُّنْیَا ... کَیْفَ یَشْتَاقُ اِلَی رَوْحِ مَلَکُوتِ السَّمَاءِ، وَ اَنَّی لَهُمْ ذَلِکَ، وَ قَدْ شَغَلَهُمْ حُبُّ الْمَهَالِکِ، وَ اَضَلَّهُمُ الْهَوَی عَنْ سَبِیلِ الْمَهَالِکِ؟ (علویه، ص: ۱۳۹, س:۱۷)

أَضَلَّکُمْ

(لِسَرِیِّ بْنِ سَلَامَةَ وَ اِخْوَانِهِ)؛ ثَبَّتَکُمْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ، وَ لَا اَضَلَّکُمْ بَعْدَ اِذْ هَدَاکُمْ. (هادویه، ص: ۱۹۹, س:۸)

أَضَلُّ

لَهُمْ قُلُوبٌ لَا یَفْقَهُونَ بِهَا وَ لَهُمْ اَعْیُنٌ لَا یُبْصِرُونَ بِهَا وَ لَهُمْ آذَانٌ لَا یَسْمَعُونَ بِهَا اُولیِکَ کَالْاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اُولیِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ. (علویه، ص: ۲۴۶, س:۱۵)

اُولَیِکَ شَرٌّ مَکَاناً وَ اَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِیلِ. (علویه، ص: ۲۵۳, س:۱۲)

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَکْثَرَهُمْ یَسْمَعُونَ اَوْ یَعْقِلُونَ اِنْ هُمْ اِلَّا کَالْاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِیلاً. (علویه، ص: ۲۵۳, س:۱۳)

وَ مَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَیْرِ هُدیً مِنَ اللَّهِ اِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ. (علویه، ص: ۲۵۳, س:۱۷)

وَ تَوَسَّعُوا فی رِزْقِه فَلَمْ یَشْکُرُوهُ، وَ لَوْ کَانُوا کَذلِکَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْاِنْسانِیَّةِ اِلَی حَدِّ الْبَهیمِیَّةِ، فَکَانُوا کَما وَصَفَ فی مُحْکَمِ کِتابِه: اِنْ هُمْ اِلَّا کَالْاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبیلاً. (سجادیه، ص: ۱۸, س:۹)

وَ لَقَدْ ذَرَاْنا لِجَهَنَّمَ کَثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ لَهُمْ قَلُوبٌ لَا یَفقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ اَعْیُنٌ لَا یُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ اذانٌ لا یَسْمَعُونَ بِها اُولیِکَ کَالاَنْعامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اُولیِکَ هُمُ الْغافِلُونَ. (سجادیه، ص: ۳۷۰, س:۱۵)

أَضَلُّوا

دُعَاءُ نُوحٍ (ع)؛ قَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ وَ لَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَ لَا سُوَاعاً وَ لَا یَغُوثَ وَ یَعُوقَ وَ نَسْراً، وَ قَدْ اَضَلُّوا کَثِیراً. (نبویه، ص: ۲۲, س:۱۷)

اللَّهُمَّ اَدِلْ لِاَوْلِیَایِکَ مِنْ اَعْدَایِکَ الظَّالِمِینَ الْبَاغِینَ النَّاکِثِینَ الْقَاسِطِینَ الْمَارِقِینَ، الَّذِینَ اَضَلُّوا عِبَادَکَ، وَ حَرَّفُوا کِتَابَکَ، وَ بَدَّلُوا اَحْکَامَکَ، وَ جَحَدُوا حَقَّکَ. (جوادیه، ص: ۱۵۳, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اَدِلْ لِاَوْلِیَایِکَ مِنْ اَعْدَایِکَ الَّذِینَ ... جَلَسُوا مَجَالِسَ اَوْلِیَایِکَ ... فَضَلُّوا، وَ اَضَلُّوا خَلْقَکَ. (جوادیه، ص: ۱۵۴, س:۲)

فَاَمَاتُوا الْحَقَّ وَ عَدَلُوا عَنِ الْقِسْطِ وَ اَضَلُّوا الْاُمَّةَ عَنِ الْحَقِّ وَ خَالَفُوا السُّنَّةَ وَ بَدَّلُوا الْکِتَابَ وَ مَلَکُوا الْاَحْزَابَ وَ کَفَرُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ وَ تَمَسَّکُوا بِالْبَاطِلِ وَ ضَیَّعُوا الْحَقَّ وَ اَضَلُّوا خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۷)

فَاَمَاتُوا الْحَقَّ وَ عَدَلُوا عَنِ الْقِسْطِ وَ اَضَلُّوا الْاُمَّةَ عَنِ الْحَقِّ وَ خَالَفُوا السُّنَّةَ وَ بَدَّلُوا الْکِتَابَ وَ مَلَکُوا الْاَحْزَابَ وَ کَفَرُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ وَ تَمَسَّکُوا بِالْبَاطِلِ وَ ضَیَّعُوا الْحَقَّ وَ اَضَلُّوا خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۲۰۰, س:۹)

أَضَلُّونَا

رَبَّنَا هَوُلَاءِ اَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ. (نبویه، ص: ۶۱۶, س:۱)

قَالَتْ اُخْرَاهُمْ لِاُولَاهُمْ رَبَّنَا هَوُلَاءِ اَضَلُّونَا. (علویه، ص: ۲۴۹, س:۱۷)

أَضِلَّ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَفْتَقِرَ فِی غِنَاکَ، اَوْ اَضِلَّ فِی هُدَاکَ، اَوْ اَذِلَّ فِی عِزِّکَ، اَوْ اُضَامَ فِی سُلْطَانِکَ، اَوْ اُضْطَهَدَ وَ الْاَمْرُ اِلَیْکَ. (نبویه، ص: ۳۲۴, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَضِلَّ اَوْ اُضَلَّ، اَوْ اَزِلَّ اَوْ اُزَلَّ، اَوْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَجْهَلَ اَوْ یُجْهَلَ عَلَیَّ. (نبویه، ص: ۵۲۱, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَفْتَقِرَ فِی غِنَاکَ، اَوْ اَضِلَّ فِی هُدَاکَ، اَوْ اُضَامَ فِی سُلْطَانِکَ، اَوْ اُضْطَهَدَ وَ الْاَمْرُ لَکَ. (علویه، ص: ۲۳, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَذِلَّ اَوْ اُذَلَّ، اَوْ اَضِلَّ اَوْ اُضَلَّ، اَوْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَجْهَلَ اَوْ یُجْهَلَ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۳۴۳, س:۱)

وَ اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَضِلَّ، اَوْ اَزِلَّ، اَوْ اَسِیرَ بِرُوحٍ اَوْ بَدَنٍ اِلَی غَیْرِکَ. (علویه، ص: ۴۸۴, س:۵)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَضِلَّ فِی هُدَاکَ. (علویه، ص: ۵۰۵, س:۱۵)

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اَذِلَّ اَوْ اُذَلَّ اَوْ اَضِلَّ اَوْ اُضَلَّ اَوْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ اَوْ اَجْهَلَ اَوْ یُجْهَلَ عَلَیَّ. (صادقیه، ص: ۳۳۵, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَضِلَّ اَوْ اُضَلَّ، اَوْ اَذِلَّ اَوْ اُذَلَّ، اَوْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَجْهَلَ اَوْ یُجْهَلَ عَلَیَّ، اَوْ اَجُورَ اَوْ یُجَارَ عَلَیَّ. (کاظمیه، ص: ۹۶, س:۵)

أَضِلَّنَّ

وَ لَا اَضِلَّنَّ وَ قَدْ اَمْکَنَتْکَ هِدایَتی. (سجادیه، ص: ۱۱۳, س:۱۲)

أَضِلُّ

اللَّهُمَّ وَ اهْدِنِی هُدیً لَا اَضِلُّ بَعْدَهُ اَبَداً، وَ انْفَعْنِی بِمَا عَلَّمْتَنِی، وَ اجْعَلْهُ حُجَّةً لِی، وَ لَا تَجْعَلْهُ حُجَّةً عَلَیَّ، وَ ارْزُقْنِی رِزْقاً حَلَالاً مُبْلِغاً، وَ رَضِّنِی بِهِ، وَ تُبْ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۳۹۳, س:۱۴)

أَضْلَلْتَ

فَلَکَ الْحَمْدُ کَمَا ... اَضْلَلْتَ وَ هَدَیْتَ. (نبویه، ص: ۱۸۳, س:۱۰)

لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضْلَلْتَ، وَ لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ. (نبویه، ص: ۱۸۸, س:۴)

لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضْلَلْتَ، وَ لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ. (نبویه، ص: ۲۶۹, س:۷)

اللَّهُمَّ لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضْلَلْتَ، وَ لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ. (نبویه، ص: ۴۴۲, س:۱۶)

اللَّهُمَّ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَ لَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ وَ لَا هَادِیَ لِمَا اَضْلَلْتَ، وَ لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ، وَ لَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ وَ لَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ، وَ لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ. (نبویه، ص: ۵۳۶, س:۱۶)

اللَّهُمَّ لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضْلَلْتَ، وَ لَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ، وَ لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَیْتَ، وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ. (علویه، ص: ۳۵۴, س:۱۰)

اللَّهُمَّ لَا هَادِیَ لِمَنْ اَضْلَلْتَ وَ لَا مُضِلَّ لِمَا هَدَیْتَ. (صادقیه، ص: ۴۴۰, س:۱۷)

أَضْلَلْنَ

دُعَاءُ ابْرَاهِیمَ (ع)؛ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ اَنْ نَعْبُدَ الْاَصْنامَ، رَبِّ اِنَّهُنَّ اَضْلَلْنَ کَثِیراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِی فَاِنَّهُ مِنِّی وَ مَنْ عَصَانِی فَاِنَّکَ غَفُورٌ رَحِیمٌ. (نبویه، ص: ۲۹, س:۱)

أَضْلِلْ

وَ اَضْلِلْ عَنِّی مَنْ یُرِیدُنِی بِسُوءٍ حَتَّی لَا یَلْقُونِی. (علویه، ص: ۲۴۸, س:۱۵)

اللَّهُمَّ فَلَا تُضِلَّنَا، وَ اَضْلِلْ عَنَّا مَنْ یُرِیدُنَا بِسُوءٍ. (علویه، ص: ۲۴۹, س:۱۶)

وَ اَضْلِلْ عَنَّا مَنْ یُرِیدُنَا بِسُوءٍ وَ ضَیِّقْ صُدُورَهُمْ عَنْ مَطْلَبِنَا، وَ اَهْوِ اَفْیِدَتَهُمْ عَنْ لِقَایِنَا، وَ اَلْقِ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ عَنِ اتِّبَاعِنَا، وَ اَغْشِ عَلَی اَعْیُنِهِمْ اَنْ یَرَوْنَا. (علویه، ص: ۲۵۰, س:۹)

أُضَلَّ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَضِلَّ اَوْ اُضَلَّ، اَوْ اَزِلَّ اَوْ اُزَلَّ، اَوْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَجْهَلَ اَوْ یُجْهَلَ عَلَیَّ. (نبویه، ص: ۵۲۱, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَذِلَّ اَوْ اُذَلَّ، اَوْ اَضِلَّ اَوْ اُضَلَّ، اَوْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَجْهَلَ اَوْ یُجْهَلَ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۳۴۳, س:۱)